Movimiento por los derechos civiles | intentó conseguir la igualdad de derechos para los afroamericanos

Antes del movimiento por los derechos civiles

Antes de la Guerra Civil estadounidense, había casi cuatro millones de esclavos negros en Estados Unidos. Sólo los hombres blancos con propiedades podían votar y sólo los blancos podían ser ciudadanos de Estados Unidos.

Después de la Guerra Civil, el gobierno de Estados Unidos aprobó tres enmiendas constitucionales:

• La 13ª Enmienda (1865) puso fin a la esclavitud
• La 14ª Enmienda (1868) dio a los afroamericanos la ciudadanía
• La 15ª Enmienda (1870) otorgó a los varones afroamericanos el derecho al voto (en ese momento no podían votar las mujeres en Estados Unidos).

En el Sur

Después de la Guerra de Secesión, el gobierno estadounidense intentó hacer valer los derechos de los ex esclavos del Sur mediante un proceso llamado Reconstrucción. Sin embargo, en 1877, la Reconstrucción terminó. En la década de 1890, las legislaturas de los estados del Sur volvían a ser totalmente blancas. Los demócratas del Sur, que no apoyaban los derechos civiles de los negros, gobernaban completamente el Sur. Esto les dio mucho poder en el Congreso de los Estados Unidos. Por ejemplo, los demócratas del Sur pudieron asegurarse de que no se aprobaran las leyes contra los linchamientos.

A partir de 1890, los demócratas del sur comenzaron a aprobar leyes estatales que les quitaban los derechos que los afroamericanos habían conseguido. Estas leyes racistas se conocieron como leyes Jim Crow. Por ejemplo, incluían:

• Leyes que imposibilitaban el voto de los negros (esto se llama privación de derechos). Como no podían votar, los negros tampoco podían formar parte de los jurados.
• Leyes que exigían la segregación racial: la separación de negros y blancos. Por ejemplo, los negros no podían
• Ir a las mismas escuelas, restaurantes u hospitales que los blancos
• Utilizar los mismos baños que los blancos o beber de las mismas fuentes de agua
• Sentarse delante de los blancos en los autobuses

En 1896, el Tribunal Supremo de Estados Unidos dictaminó en un caso llamado Plessy contra Ferguson que estas leyes eran legales. Dijeron que tener las cosas "separadas pero iguales" estaba bien. En el Sur, todo estaba separado. Sin embargo, lugares como las escuelas y bibliotecas para negros recibían mucho menos dinero y no eran tan buenos como los lugares para los blancos. Las cosas estaban separadas, pero no eran iguales.

La violencia contra los negros aumentó. Los individuos, los grupos, la policía y las grandes multitudes podían herir o incluso matar a los afroamericanos, sin que el gobierno intentara detenerlos o castigarlos. Los linchamientos se hicieron más comunes.

En todo Estados Unidos

Los problemas eran peores en el Sur. Sin embargo, la discriminación social y las tensiones afectaron a los afroamericanos también en otras zonas.

La segregación en la vivienda era un problema en todo Estados Unidos. Muchos afroamericanos no podían conseguir hipotecas para comprar casas. Los agentes inmobiliarios no vendían a los negros casas en los suburbios, donde vivían los blancos. Tampoco alquilaban apartamentos en zonas de blancos. Hasta la década de 1950, el gobierno federal no hizo nada al respecto.

Cuando fue elegido en 1913, el presidente Woodrow Wilson hizo que las oficinas del gobierno estuvieran segregadas. Creía que la segregación era lo mejor para todos.

Los negros lucharon tanto en la Primera como en la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, el ejército estaba segregado y no tenían las mismas oportunidades que los soldados blancos. Tras el activismo de los veteranos negros, el presidente Harry Truman desegregó el ejército en 1948.

Activismo temprano

Los afroamericanos intentaron luchar contra la discriminación de muchas maneras. Formaron nuevos grupos e intentaron formar sindicatos. Intentaron utilizar los tribunales para conseguir justicia. Por ejemplo, en 1909 se creó la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP). Luchó para acabar con la discriminación racial a través de demandas, educación y grupos de presión.

Sin embargo, con el tiempo, muchos afroamericanos se sintieron frustrados y empezaron a rechazar la idea de utilizar estrategias lentas y legales para lograr la desegregación. En su lugar, los activistas afroamericanos decidieron utilizar una combinación de protestas, no violencia y desobediencia civil. Así comenzó el Movimiento por los Derechos Civiles de 1954-1968.

Galería de fotos

 
La Cámara de Representantes celebra tras aprobar la 13ª Enmienda.  


El linchamiento al estilo de la turba de Will James en Cairo, Illinois (1909)  

Acontecimientos importantes

Brown v. Board of Education (1954)

Las escuelas del Sur, y de algunas otras partes del país, habían estado segregadas desde 1896. En ese año, el Tribunal Supremo había dictaminado en el caso Plessy contra Ferguson que la segregación era legal, siempre que las cosas estuvieran "separadas pero iguales".

En 1951, trece padres negros presentaron una demanda colectiva contra el Consejo de Educación de Topeka, Kansas. En la demanda, los padres argumentaron que las escuelas negras y blancas no estaban "separadas pero iguales". Decían que la escuela negra era mucho peor que la blanca.

La demanda acabó llegando al Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Tras años de trabajo, Thurgood Marshall y un equipo de otros abogados de la NAACP ganaron el caso. El Tribunal Supremo dictaminó que las escuelas segregadas eran ilegales. Los nueve jueces del Tribunal Supremo estuvieron de acuerdo.

En su decisión, el Tribunal dijo:

Concluimos que, en ... la educación pública, la doctrina de "separados pero iguales" no tiene cabida. Las instalaciones educativas separadas son inherentemente desiguales.

Esta fue la primera gran victoria del Movimiento por los Derechos Civiles. Sin embargo, Brown no revocó el caso Plessy contra Ferguson. Brown hizo ilegal la segregación en las escuelas. Pero la segregación en todos los demás lugares seguía siendo legal.

El boicot de autobuses de Montgomery (1955-1956)

Los líderes de los derechos civiles se centraron en Montgomery, Alabama, porque la segregación allí era muy extrema. El 1 de diciembre de 1955, la líder negra local Rosa Parks se negó a ceder su asiento en un autobús público para hacer sitio a un pasajero blanco. Parks era una activista de los derechos civiles y miembro de la NAACP; acababa de regresar de una formación sobre desobediencia civil no violenta. Fue arrestada.

Los afroamericanos se reunieron y organizaron el boicot a los autobuses de Montgomery. Decidieron que no volverían a viajar en los autobuses hasta que se les tratara igual que a los blancos. Bajo la segregación, los negros no podían sentarse delante de los blancos: tenían que sentarse en la parte trasera del autobús. Además, si una persona blanca le decía a una persona negra que se moviera para poder sentarse, la persona negra tenía que hacerlo.

La mayoría de los 50.000 afroamericanos de Montgomery participaron en el boicot. Duró 381 días y casi llevó a la quiebra al sistema de autobuses. Mientras tanto, la NAACP había estado trabajando en una demanda sobre la segregación en los autobuses. En 1956, ganaron el caso y el Tribunal Supremo ordenó a Alabama que desegregara sus autobuses. El boicot terminó con una victoria.

La eliminación de la segregación en la Escuela Secundaria Central de Little Rock (1957)

En 1957, la NAACP había inscrito a nueve estudiantes afroamericanos (llamados los "Nueve de Little Rock") para que fueran a la Little Rock Central High School de Little Rock, Arkansas. Antes de esto, sólo se permitía a los blancos en la escuela. Sin embargo, el Consejo Escolar de Little Rock había acordado seguir la decisión del Tribunal Supremo en el caso Brown contra el Consejo de Educación y desegregar sus escuelas.

Entonces llegó el primer día de clase de los estudiantes negros. El gobernador de Arkansas llamó a los soldados de la Guardia Nacional de Arkansas para impedir que los estudiantes negros entraran en la escuela. Esto iba en contra de una sentencia del Tribunal Supremo, así que el presidente Dwight D. Eisenhower intervino. Tomó el control de la Guardia Nacional de Arkansas y les ordenó que abandonaran la escuela. Luego envió soldados del Ejército de los Estados Unidos para proteger a los estudiantes. Esta fue una importante victoria de los derechos civiles. Significaba que el gobierno federal estaba dispuesto a implicarse y a obligar a los estados a acabar con la segregación en las escuelas.

Por desgracia, los Nueve de Little Rock fueron tratados muy mal por muchos de los alumnos blancos de la escuela. Al final del año escolar, la Escuela Secundaria Central de Little Rock cerró para no tener que permitir la entrada de estudiantes negros al año siguiente. Otras escuelas del Sur hicieron lo mismo.

Sentadas (1958-1960)

Entre 1958 y 1960, los activistas utilizaron las sentadas para protestar contra la segregación en los mostradores de comida (pequeños restaurantes dentro de las tiendas). Se sentaban en el mostrador del almuerzo y pedían educadamente que les compraran algo de comida. Cuando se les decía que se fueran, seguían sentados en silencio en el mostrador. A menudo se quedaban hasta que el mostrador de comida cerraba. Los grupos de activistas volvían a sentarse en los mismos lugares hasta que éstos accedían a servir a los afroamericanos en sus mostradores de comida.

En 1958, la NAACP organizó la primera sentada en Wichita, Kansas. Se sentaron en un mostrador de comida en una tienda llamada Dockum's Drug Store. Después de tres semanas, consiguieron que la tienda se desegregara. Poco después, todas las Dockum Drug Stores de Kansas se desegregaron. A continuación, los estudiantes de Oklahoma City, Oklahoma, dirigieron una sentada con éxito en otra droguería.

En 1960, los estudiantes universitarios (incluidos algunos estudiantes blancos) comenzaron a sentarse en un mostrador de almuerzo de Woolworth's en Greensboro, Carolina del Norte. Después de un tiempo, comenzaron a sentarse en otros mostradores de almuerzo. En las tiendas que tenían estos mostradores de almuerzo, las ventas cayeron en un tercio. Estas tiendas se desegregaron para evitar seguir perdiendo dinero. Después de cinco meses de sentadas, el Woolworth's de Greensboro también desegregó su mostrador de almuerzo. Los periódicos de todo el país escribieron sobre las sentadas de Greensboro. Pronto, la gente empezó a sentarse en todo el Sur.

Unos días después de que los estudiantes de Greensboro iniciaran su sentada, los estudiantes de Nashville, Tennessee, empezaron sus propias sentadas. Escogieron tiendas en la parte de Nashville que tenía más negocios. Antes de comenzar sus sentadas, decidieron que no serían violentos, pasara lo que pasara. Redactaron unas reglas, que los activistas de otras ciudades empezaron a utilizar también. Sus reglas decían:

No devuelva [los golpes] ni maldiga si se le maltrata. ... No bloquee las entradas de las tiendas en el exterior [ni] los pasillos en el interior. [Sea educado] y amable en todo momento. Siéntese recto; mire siempre hacia el mostrador. ... Remita a los solicitantes de información a su líder de forma educada. Recuerde las enseñanzas de Jesús, Gandhi y Martin Luther King. El amor y la no violencia son el camino.

Muchos de los estudiantes de Nashville fueron atacados y maltratados por grupos de blancos; arrestados e incluso golpeados por la policía. Sin embargo, los estudiantes siempre fueron no violentos. Sus protestas, y los ataques a los que fueron sometidos, atrajeron más historias y atención de los periódicos. También demostró que los activistas eran realmente no violentos. Después de tres meses de sentadas, todos los mostradores de comida de los grandes almacenes del centro de Nashville fueron desegregados.

Pronto hubo sentadas en todo el país. Las sentadas se produjeron incluso en Nevada, y en estados del norte como Ohio. Más de 70.000 personas, blancas y negras, participaron en las sentadas. Utilizaron las sentadas para protestar en todo tipo de lugares segregados: no sólo en los mostradores de comida, sino también en playas, parques, museos, bibliotecas, piscinas y otros lugares públicos.

Las sentadas obtuvieron incluso el apoyo del presidente Eisenhower. Tras el inicio de las sentadas de Greensboro, dijo que "simpatizaba profundamente con los esfuerzos de cualquier grupo por disfrutar de los derechos de igualdad que les garantiza la Constitución."

En abril de 1960, los estudiantes que habían dirigido las sentadas fueron invitados a una conferencia. En la conferencia, decidieron formar el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC). El SNCC se convertiría en un grupo importante en el movimiento por los derechos civiles.

Los paseos de la libertad (1961)

En 1960, el Tribunal Supremo había dictaminado en el caso Boynton contra Virginia que era ilegal segregar a las personas en el transporte público que iba de un estado a otro. En 1961, unos activistas estudiantiles decidieron poner a prueba si los estados del Sur seguirían esta sentencia. Grupos de activistas blancos y negros decidieron viajar en autobús por el Sur, sentándose juntos en lugar de segregarse. Planearon viajar en autobús desde Washington, D.C., hasta Nueva Orleans, Luisiana. Llamaron a estos viajes los "Paseos de la Libertad".

Los Freedom Riders se encontraron con el peligro y la violencia. Por ejemplo:

• Un autobús en Alabama fue atacado con una bomba incendiaria y los Freedom Riders tuvieron que correr para salvar sus vidas.
• En Birmingham, Alabama, el comisario de seguridad pública Eugene "Bull" Connor dejó que miembros del Ku Klux Klan atacaran a los Freedom Riders durante 15 minutos antes de que la policía los "protegiera". Los Riders fueron gravemente golpeados y uno de ellos necesitó 50 puntos de sutura en la cabeza.
• En Montgomery, Alabama, los Freedom Riders fueron atacados por una turba (un grupo grande y enfadado) de blancos. Esto provocó un enorme disturbio que duró dos horas. Cinco Freedom Riders tuvieron que ir al hospital y otros 22 resultaron heridos.

El Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) trajo más Jinetes de la Libertad para mantener el movimiento. También fueron recibidos con violencia:

"	El negro es diferente porque Dios lo hizo diferente para castigarlo.  - El gobernador de Mississippi, Ross Barnett, acerca de por qué apoyaba la segregación	"

• En Montgomery, otra turba atacó un autobús. Dejaron inconsciente a un activista y le arrancaron los dientes a otro.
• En Jackson, Mississippi, los Freedom Riders fueron arrestados por utilizar baños y mostradores de comida "sólo para blancos".
• Nuevos Freedom Riders se unieron al movimiento. Al llegar a Jackson, también fueron arrestados. Al final del verano, más de 300 habían sido encarcelados.

Una nueva ley

Sin embargo, la gente de todo el país empezó a apoyar a los Freedom Riders, que nunca habían utilizado la violencia, ni siquiera cuando fueron atacados. Finalmente, Robert Kennedy, el fiscal general del gobierno de su hermano John F. Kennedy, insistió en una nueva ley sobre la desegregación. En ella se decía que:

• La gente podía sentarse donde quisiera en los autobuses
• No puede haber carteles "blancos" y "de color" en las estaciones de autobuses
• No podía haber fuentes de agua potable, aseos o salas de espera separadas para blancos y negros
• Los mostradores de comida tenían que servir a personas de todas las razas

Registro de votantes (1961-1965)

Entre 1961 y 1965, los grupos activistas trabajaron para intentar que los negros se registraran (se inscribieran) para votar. Desde el final de la Reconstrucción, los estados del Sur habían aprobado leyes y utilizado muchas estrategias para evitar que los negros se registraran para votar. A menudo, estas leyes no se aplicaban a los blancos.

Los activistas del registro de votantes empezaron en Mississippi. Todas las organizaciones de derechos civiles de Misisipi se unieron para intentar que la gente se registrara. Los grupos activistas de Luisiana, Alabama, Georgia y Carolina del Sur iniciaron entonces programas similares. Sin embargo, cuando los activistas intentaron registrar a los negros para que votaran, la policía, los racistas blancos y el Ku Klux Klan los golpearon, arrestaron, dispararon e incluso los asesinaron.

Mientras tanto, los negros que intentaban registrarse para votar eran despedidos de sus trabajos, expulsados de sus casas, golpeados, arrestados, amenazados y a veces asesinados.

En 1964 se aprobó la Ley de Derechos Civiles de 1964. Hizo ilegal la discriminación, y específicamente dijo que era ilegal tener diferentes requisitos de registro de votantes para diferentes razas. Sin embargo, incluso después de la aprobación de esta ley, los estados del Sur seguían dificultando el voto de los negros. Finalmente, se aprobó la Ley de Derecho al Voto de 1965. Esta ley incluía formas de asegurarse de que todos los ciudadanos de Estados Unidos obtuvieran su derecho al voto.

Integración de las universidades de Mississippi (1956-1965)

A partir de 1956, un hombre negro llamado Clyde Kennard quiso ir al Mississippi Southern College. Kennard había servido en la Guerra de Corea y quería utilizar el GI Bill para ir a la universidad. El presidente de la universidad, William McCain, pidió a los políticos del estado y a un grupo racista local que apoyaba la segregación que se aseguraran de que Kennard nunca entrara en la universidad.

Kenner fue detenido dos veces por delitos que nunca cometió. Finalmente fue declarado culpable y condenado a siete años de prisión. Después de que Kennard pasara tres años en prisión realizando trabajos forzados, el gobernador Ross Barnett lo indultó. Los periodistas habían investigado el caso de Kennard y escribieron que el Estado no le dio el tratamiento que necesitaba para su cáncer de colon. Kennard murió ese mismo año. Más tarde, en 2006, un tribunal dictaminó que Kennard era inocente de los delitos por los que había sido enviado a la cárcel.

En septiembre de 1962, James Meredith ganó un juicio que le dio derecho a ir a la Universidad de Mississippi. Intentó tres veces entrar en la universidad para inscribirse en las clases. El gobernador Ross Barnett bloqueó a Meredith cada vez. Le dijo a Meredith: "[N]inguna escuela se integrará en Mississippi mientras yo sea su Gobernador".

El fiscal general Robert Kennedy envió a los alguaciles de Estados Unidos para proteger a Meredith. El 30 de septiembre de 1962, Meredith pudo entrar en la universidad con los Marshals protegiéndolo. Sin embargo, esa tarde, los estudiantes y otros blancos racistas iniciaron un motín. Lanzaron piedras y dispararon armas contra los marshalls. Dos personas murieron, 28 marshals fueron disparados y otras 160 personas resultaron heridas. El presidente John F. Kennedy envió al ejército de Estados Unidos a la escuela para detener el motín. Meredith pudo comenzar las clases en el colegio al día siguiente de la llegada del Ejército. Meredith sobrevivió al acoso y al aislamiento en la universidad y se graduó el 18 de agosto de 1963 con una licenciatura en ciencias políticas.

Meredith y otros activistas siguieron trabajando en la desegregación de las universidades públicas. En 1965, los dos primeros estudiantes afroamericanos pudieron ir a la Universidad del Sur de Misisipi.

Campaña de Birmingham (1963)

En 1963, la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) inició una campaña en Birmingham, Alabama. Sus objetivos eran desegregar las tiendas del centro de Birmingham; hacer que la contratación fuera justa; y crear un comité, que incluyera a negros y blancos, que elaborara un plan para desegregar las escuelas de Birmingham. Martin Luther King describió Birmingham como "probablemente la ciudad más [completamente] segregada de Estados Unidos".

El Comisario de Seguridad Pública de Birmingham era Eugene "Bull" Connor. (Un Comisionado de Seguridad Pública está a cargo del departamento de policía y de bomberos, y se ocupa de las emergencias que podrían ser peligrosas para la gente de la ciudad). Connor estaba muy en contra de la integración. A menudo dejaba que la policía, el Ku Klux Klan y los blancos racistas atacaran a los activistas de los derechos civiles. Prometió que los negros y los blancos nunca se integrarían en Birmingham.

Los activistas utilizaron diferentes formas no violentas de protesta, incluyendo sentadas, "arrodillamientos" en iglesias locales y marchas.^p. 218 Sin embargo, la ciudad consiguió una orden judicial que decía que todas las protestas de este tipo eran ilegales. Los activistas sabían que esto era ilegal y, en un acto de desobediencia civil, se negaron a seguir la orden judicial.^p. 108 Los manifestantes, incluido Martin Luther King, fueron arrestados.

Durante su estancia en la cárcel, King estuvo recluido en régimen de aislamiento. Mientras estaba allí, escribió su famosa "Carta desde la cárcel de Birmingham". Le dejaron ir después de una semana.

La Cruzada de los Niños

Sin embargo, muy pocos activistas podían permitirse el lujo de ser arrestados. A uno de los líderes de la SCLC se le ocurrió entonces la idea de entrenar a los estudiantes de secundaria, de la universidad y de la escuela primaria para que participaran en las protestas. Razonó que los estudiantes no tenían trabajos a tiempo completo a los que acudir, no tenían familias de las que ocuparse y podían "permitirse" estar en la cárcel más que sus padres.

La revista Newsweek bautizó más tarde este plan como la "Cruzada de los Niños". El 2 de mayo, más de 600 estudiantes, incluidos algunos de tan sólo 8 años, intentaron marchar desde una iglesia local hasta el Ayuntamiento. Todos fueron detenidos.

"	Seguimos adelante a pesar de los perros y las mangueras. Hemos llegado demasiado lejos para volver atrás.  - Martin Luther King, 3 de mayo de 1963	"

Al día siguiente, otros 1.000 estudiantes comenzaron a marchar. Bull Connor soltó a los perros de la policía para que los atacaran y utilizó mangueras contra incendios para derribar a los estudiantes. Los reporteros estaban allí, y los vídeos y las imágenes que mostraban la violencia se mostraron en la televisión y se imprimieron en todo el país.

Acuerdo

La gente de todo Estados Unidos se enfadó tanto al ver estos vídeos que el presidente Kennedy trabajó con el SCLC y las empresas blancas de Birmingham para llegar a un acuerdo. Decía:

• Los mostradores de comida y otros lugares públicos del centro de la ciudad serían desegregados
• Crearían un comité para averiguar cómo acabar con la discriminación en la contratación
• Todos los manifestantes encarcelados serían puestos en libertad (los sindicatos como la AFL-CIO habían ayudado a recaudar el dinero de la fianza)
• Los líderes negros y blancos se comunicarían regularmente

Algunos de los blancos de Birmingham no estaban contentos con este acuerdo. Bombardearon la sede de la SCLC, la casa del hermano de King y un hotel donde éste se había alojado. Miles de negros reaccionaron con disturbios; algunos quemaron edificios e incluso uno apuñaló e hirió a un agente de policía.^p. 301

El 15 de septiembre de 1963, el Ku Klux Klan bombardeó una iglesia en Birmingham, donde los activistas de los derechos civiles solían reunirse antes de iniciar sus marchas. Como era un domingo, los servicios religiosos estaban en marcha. La bomba mató a cuatro jóvenes e hirió a otras 22 personas.

"Marea creciente de descontento" (1963)

Durante la primavera y el verano de 1963, hubo protestas en más de cien ciudades de Estados Unidos, incluidas las del Norte. Hubo disturbios en Chicago después de que un agente de policía blanco disparara a un niño negro de 14 años que huía de la escena de un robo. En Filadelfia y Harlem, activistas negros y trabajadores blancos se enfrentaron cuando los activistas intentaron integrar proyectos de construcción estatales. El 6 de junio, más de mil personas blancas atacaron una sentada en Carolina del Norte; los activistas negros se defendieron y un hombre blanco resultó muerto.

En Cambridge, Maryland, los líderes blancos declararon la ley marcial para detener las peleas entre negros y blancos. El fiscal general Robert Kennedy tuvo que intervenir para crear un acuerdo de desegregación de la ciudad.

El 11 de junio de 1963, el gobernador de Alabama, George Wallace, se plantó en la puerta de la Universidad de Alabama para impedir que entraran sus dos primeros estudiantes negros. El presidente Kennedy tuvo que enviar a soldados de los Estados Unidos para hacerle salir de la puerta y asegurarse de que los estudiantes negros pudieran entrar en la escuela.

Mientras tanto, el gobierno de Kennedy se había preocupado mucho. Los líderes negros le habían dicho a Robert Kennedy que cada vez era más difícil para los afroamericanos ser no violentos cuando eran atacados y cuando el gobierno de los Estados Unidos tardaba tanto en ayudarles a conseguir sus derechos civiles. En la noche del 11 de junio, el presidente Kennedy pronunció un discurso sobre los derechos civiles. Habló de "una creciente marea de descontento [infelicidad] que amenaza la seguridad pública". Pidió al Congreso que aprobara nuevas leyes de derechos civiles. También pidió a los estadounidenses que apoyaran los derechos civiles como "una cuestión moral... en nuestra vida diaria".

En la madrugada del 12 de junio, Medgar Evers, líder de la NAACP de Mississippi, fue asesinado por un miembro del Ku Klux Klan.^p. 113 A la semana siguiente, el presidente Kennedy entregó al Congreso su proyecto de ley de derechos civiles y les pidió que lo convirtieran en ley.^p. 126

La Marcha sobre Washington (1963)

En 1963, los líderes de los derechos civiles planearon una marcha de protesta en Washington, D.C. Todos los principales grupos de derechos civiles, algunos sindicatos y otros grupos liberales cooperaron en la planificación de la marcha. El nombre completo de la marcha fue "La Marcha sobre Washington por el Empleo y la Libertad". Los objetivos de la marcha eran conseguir la aprobación de leyes de derechos civiles; conseguir que el gobierno de EE.UU. creara más puestos de trabajo; y conseguir una vivienda, una educación, un empleo y un derecho al voto iguales y de calidad para todos. Sin embargo, el objetivo más importante era conseguir la aprobación de la ley de derechos civiles del presidente Kennedy.^p. 159

Mucha gente pensó que sería imposible que tantos activistas se reunieran sin que hubiera violencia y disturbios. El gobierno de Estados Unidos preparó a 19.000 soldados en las cercanías, por si se producían disturbios. Los hospitales se prepararon para atender a un gran número de heridos. El gobierno hizo ilegal la venta de alcohol en Washington D.C. durante ese día. ^p. 159

La Marcha sobre Washington fue una de las mayores protestas no violentas por los derechos humanos en la historia de Estados Unidos. Martin Luther King, Jr. pensó que contar con 100.000 manifestantes haría que el evento tuviera éxito. El 28 de agosto de 1963, unos 250.000 activistas de todo el país se reunieron para la marcha. Entre los manifestantes se encontraban unas 60.000 personas de raza blanca (incluyendo grupos eclesiásticos y miembros de sindicatos), y entre 75 y 100 miembros del Congreso.^p. 160 Juntos, marcharon desde el Monumento a Washington hasta el Monumento a Lincoln. Allí, escucharon hablar a los líderes de los derechos civiles.

Martin Luther King, Jr. habló por última vez. Su discurso, titulado "Tengo un sueño", se convirtió en uno de los más famosos de la historia en materia de derechos civiles.

Los historiadores han dicho que la Marcha sobre Washington ayudó a que se aprobara la ley de derechos civiles del presidente Kennedy.

Malcolm X se une al movimiento (1964)

Malcolm X fue un ministro estadounidense que se convirtió al Islam en la cárcel, alrededor de 1948. Se hizo miembro de la Nación del Islam.^p. 138 Este grupo creía en la supremacía negra: que la raza negra era la mejor de todas. Creían que los negros debían ser completamente independientes de los blancos, y que debían acabar regresando a África.^{pp. 127–128, 132–138pp. 149–152} También creían que los negros tenían derecho a luchar y utilizar la violencia para conseguir sus derechos. Por ello, Malcolm X y la Nación del Islam no apoyaron el movimiento por los derechos civiles, porque era no violento y apoyaba la integración.^{pp. 79–80}

Sin embargo, en marzo de 1964, Malcolm X fue expulsado de la Nación del Islam, porque tenía desacuerdos con el líder del grupo, Elijah Muhammad. Se ofreció a trabajar con otros grupos de derechos civiles, si aceptaban que los negros tenían derecho a defenderse.

El 26 de marzo de 1964, Malcolm se reunió con Martin Luther King, Jr. Malcolm tenía un plan para llevar a los Estados Unidos ante las Naciones Unidas bajo la acusación de que los Estados Unidos violaban los derechos humanos de los afroamericanos. Es posible que el Dr. King estuviera planeando apoyar esto.

Entre 1963 y 1964, los activistas de los derechos civiles se enfadaron más y fueron más propensos a luchar contra los blancos. En abril de 1964, Malcolm pronunció un famoso discurso titulado "La papeleta o la bala". ("La papeleta" significa "votar"). En el discurso, dijo que si el gobierno de EE.UU. "no está dispuesto o es incapaz de defender la vida y la propiedad de los negros", entonces los afroamericanos deberían defenderse a sí mismos.^p. 43 Advirtió a los políticos que muchos afroamericanos no estaban dispuestos a "seguir poniendo la otra mejilla".^p. 25 Luego advirtió a la América blanca sobre lo que ocurriría si no se permitía a los negros votar:

"

[Si no emitimos una papeleta, acabaremos en una situación en la que tendremos que emitir una bala. Es una papeleta o una bala. ... Se avecina una nueva estrategia. Serán cócteles molotov este mes, granadas de mano el próximo y algo más el siguiente. Serán papeletas, o serán balas. p.30

"

 

El verano de la libertad de Mississippi (1964)

En el verano de 1964, los grupos de derechos civiles llevaron a casi 1.000 activistas a Mississippi. La mayoría eran estudiantes universitarios blancos.^p. 66 Sus objetivos eran trabajar junto a los activistas negros para registrar a los votantes y enseñar en verano a los niños negros en las "Escuelas de la Libertad". También querían ayudar a crear el Partido Democrático por la Libertad de Misisipi (MFDP). En aquella época, sólo los blancos podían participar en el Partido Demócrata de Misisipi. El MFDP se planeó como otro partido político que permitiría a los demócratas blancos y negros participar en la política.

Muchos blancos de Mississippi estaban enfadados porque la gente de otros estados llegaba y trataba de cambiar su sociedad. Los trabajadores del gobierno, la policía, el Ku Klux Klan y otros blancos racistas utilizaron muchas estrategias para atacar a los activistas y a los negros que intentaban registrarse para votar. El proyecto del Verano de la Libertad duró diez semanas. Durante ese tiempo, 1.062 activistas fueron arrestados; 80 fueron golpeados y 4 fueron asesinados. Tres negros de Mississippi fueron asesinados por apoyar los derechos civiles. Treinta y siete iglesias y treinta casas o negocios de negros fueron bombardeados o quemados.

El 21 de junio de 1964, tres activistas del Verano de la Libertad desaparecieron. Semanas después, sus cuerpos fueron encontrados. Habían sido asesinados por miembros del Ku Klux Klan local, incluidos algunos que también eran policías del departamento del sheriff del condado de Neshoba. Cuando la gente buscaba sus cuerpos en los pantanos y ríos locales, encontraron los cuerpos de un niño de 14 años y de otros siete hombres que también parecían haber sido asesinados en algún momento.

Durante el Verano de la Libertad, los activistas crearon al menos 30 Escuelas de la Libertad y enseñaron a unos 3.500 estudiantes. Entre los estudiantes había niños, adultos y ancianos. En las escuelas se enseñaban muchas cosas, como la historia de los negros, los derechos civiles, la política, el movimiento por la libertad y las habilidades básicas de lectura y escritura necesarias para votar.

También durante el verano, unos 17.000 negros de Mississippi intentaron registrarse para votar. Sólo 1.600 pudieron hacerlo. Sin embargo, más de 80.000 se unieron al Partido Democrático de la Libertad de Misisipi (MFDP). Esto demostró que querían votar y participar en la política, no sólo dejar que los blancos lo hicieran por ellos.

Ley de Derechos Civiles de 1964

El proyecto de ley de derechos civiles sugerido por John F. Kennedy contaba con el apoyo de los miembros del Norte del Congreso, tanto demócratas como republicanos. Sin embargo, los senadores del Sur bloquearon la aprobación de la ley sugerida. Hicieron un filibustero durante 54 días para impedir que el proyecto se convirtiera en ley. Finalmente, el presidente Lyndon B. Johnson consiguió que se aprobara el proyecto de ley.

El 2 de julio de 1964, Johnson firmó la Ley de Derechos Civiles de 1964. La ley decía:

• Era ilegal discriminar a las personas en los lugares públicos o en los trabajos, sólo por su raza, color de piel, religión, sexo o país de origen
• Si los lugares infringen la ley, el Fiscal General podría presentar demandas contra ellos para obligarles a cumplir la ley
• Cualquier ley estatal o local que hiciera legal la discriminación en los lugares públicos o en los puestos de trabajo dejó de ser legal

El Rey recibe el Premio Nobel de la Paz (1964)

En diciembre de 1964, Martin Luther King recibió el Premio Nobel de la Paz. Al entregarle el premio, el presidente del Comité Nobel dijo

"

Hoy, ahora que la humanidad [tiene] la bomba atómica, ha llegado el momento de dejar de lado las armas y los armamentos y escuchar el mensaje que nos dio Martin Luther King[:] "La elección es la no violencia o la no existencia".... [King] es la primera persona del mundo occidental que nos ha demostrado que se puede [luchar] sin violencia. Es el primero en hacer realidad el mensaje del amor fraternal en el curso de su lucha, y ha llevado este mensaje a todos los hombres, a todas las naciones y razas.

"

Marchas de Selma a Montgomery (1965)

En enero de 1965, Martin Luther King y la SCLC fueron a Selma, Alabama. Los grupos de derechos civiles de allí les habían pedido que fueran a ayudar a que la gente negra se registrara para votar. En ese momento, el 99% de las personas registradas para votar en Selma eran blancas. Juntos, empezaron a trabajar por el derecho al voto.

Sin embargo, al mes siguiente, un hombre afroamericano llamado Jimmie Lee Jackson fue disparado por un agente de policía durante una marcha pacífica. Jackson murió.^{pp. 121–123} Muchas personas afroamericanas estaban muy enfadadas. A la SCLC le preocupaba que la gente estuviera tan enfadada que se volviera violenta.

La SCLC decidió organizar una marcha de Selma a Montgomery. Sería una marcha de 54 millas (87 kilómetros). Los activistas esperaban que la marcha mostrara lo mucho que los afroamericanos querían votar. También querían demostrar que no dejarían que el racismo o la violencia les impidieran conseguir la igualdad de derechos.

La primera marcha fue el 7 de marzo de 1965. Los agentes de policía y los blancos racistas atacaron a los manifestantes con porras y gases lacrimógenos. Amenazaron con tirar a los manifestantes del puente Edmund Pettus. Diecisiete manifestantes tuvieron que ir al hospital y otros 50 resultaron heridos. Este día llegó a llamarse Domingo Sangriento. Las fotos y las películas de los manifestantes siendo golpeados se mostraron en los periódicos y en la televisión de todo el mundo.

Ver estas cosas hizo que más gente apoyara a los activistas de los derechos civiles. La gente vino de todos los Estados Unidos para marchar con los activistas. Uno de ellos, James Reeb, fue atacado por los blancos por apoyar los derechos civiles. Murió el 11 de marzo de 1965.

Finalmente, el presidente Johnson decidió enviar soldados del Ejército de Estados Unidos y de la Guardia Nacional de Alabama para proteger a los manifestantes. Del 21 al 25 de marzo, los manifestantes recorrieron la "autopista Jefferson Davis" desde Selma hasta Montgomery. El 25 de marzo, 25.000 personas entraron en Montgomery. Martin Luther King pronunció un discurso titulado "¿Cuánto tiempo? No mucho" en el Capitolio del Estado de Alabama. Dijo a los manifestantes que no pasaría mucho tiempo antes de que tuvieran la igualdad de derechos, "porque el arco del universo moral es largo, pero se dobla hacia la justicia".

Después de la marcha, Viola Liuzzo, una mujer blanca de Detroit, condujo a otros manifestantes al aeropuerto. Mientras conducía de vuelta, fue asesinada por tres miembros del Ku Klux Klan.

La Ley de Derecho al Voto de 1965

El 6 de agosto de 1965, Estados Unidos aprobó la Ley de Derecho al Voto. Esta ley hizo ilegal impedir que alguien votara por su raza. Esto significaba que todas las leyes estatales que impedían votar a los negros eran ahora ilegales.

Durante casi 100 años, los registradores (los trabajadores del gobierno que registraban a la gente para votar) eran todos blancos. Tenían un poder total sobre a quién podían registrar y a quién no. Si un registrador se negaba a dejar que una persona negra se registrara, esa persona sólo podía presentar una demanda, que no era probable que ganara. Sin embargo, la Ley del Derecho al Voto introdujo finalmente un cambio en este sistema. Si un registrador discriminaba a los negros, el fiscal general podía enviar a trabajadores federales para que sustituyeran a los registradores locales.

La ley funcionó de inmediato. En pocos meses, 250.000 nuevos votantes negros se habían inscrito para votar. Uno de cada tres de ellos fue registrado por un trabajador federal que sustituyó a un registrador racista. En 1965, el 74% de los votantes negros de Misisipi votaron realmente, y se eligieron más políticos negros en Misisipi que en cualquier otro estado. En 1967, la mayoría de los afroamericanos estaban registrados para votar en 9 de los 13 estados del Sur.

La política en el Sur cambió por completo al tener los afroamericanos el poder de votar. Los políticos blancos ya no podían hacer leyes sobre los afroamericanos sin que los negros tuvieran voz y voto. En muchas partes del Sur, los negros superaban en número a los blancos. Esto significaba que podían votar a los políticos negros y expulsar a los blancos racistas. Además, los negros que estaban registrados para votar podían formar parte de los jurados. Antes de esto, cada vez que un afroamericano era acusado de un delito, el jurado que decidía si era culpable era totalmente blanco.

Movimientos por la vivienda justa (1966-1968)

De 1966 a 1968, el movimiento por los derechos civiles se centró mucho en la vivienda justa. Incluso fuera del Sur, la vivienda justa era un problema. Por ejemplo, en 1963, California aprobó una Ley de Vivienda Justa que hacía ilegal la segregación en la vivienda. Los votantes blancos y los grupos de presión del sector inmobiliario consiguieron que se revocara la ley al año siguiente. Esto contribuyó a provocar los disturbios de Watts. (Más tarde, en 1966, California volvió a convertir la Ley de Vivienda Justa en ley).

Los activistas, entre ellos Martin Luther King, lideraron un movimiento por la vivienda justa en Chicago en 1966. Al año siguiente, jóvenes miembros de la NAACP hicieron lo mismo en Milwaukee. Los activistas de ambas ciudades fueron atacados físicamente por los propietarios blancos, y legalmente por los políticos que apoyaban la segregación.

El proyecto de ley de vivienda justa

De todas las leyes de derechos civiles aprobadas durante el Movimiento por los Derechos Civiles, la Ley de Vivienda Justa fue la más difícil de aprobar. La ley haría ilegal la discriminación en la vivienda. Esto significaba que se permitiría a los negros mudarse a los barrios blancos. Como dijo el senador Walter Mondale "Esto era que los derechos civiles se volvieran personales".

El proyecto de ley de vivienda justa sugerido fue enviado primero al Senado de los Estados Unidos. Allí, la mayoría de los senadores -del Norte y del Sur- se opusieron al proyecto de ley. En marzo de 1968, el Senado envió una versión más débil a la Cámara de Representantes. Se esperaba que la Cámara introdujera cambios que hicieran el proyecto de ley aún más débil.

Eso no ocurrió. El 4 de abril de 1968, Martin Luther King fue asesinado. Esto hizo que muchos miembros del Congreso sintieran que debían hacer algo sobre los derechos civiles rápidamente. El día después del asesinato del Dr. King, el senador Mondale se puso delante del Senado y dijo

"

El [mayor defensor] de una [relación] no violenta entre las razas ha muerto. Su generosidad con el hombre blanco, su creencia en la buena voluntad básica de todos los hombres y su acción dramática y no violenta le permitieron hablar a ambas razas. . . . Podemos rezar hoy para que la muerte del líder no violento no traiga la violencia a la vida. En los próximos días, debemos actuar para cumplir el sueño de King. . . . Hoy le corresponde al Congreso prestar un poderoso apoyo ... aprobando inmediatamente el proyecto de ley de derechos civiles de 1968, y actuando rápidamente para proporcionar oportunidades de empleo y vivienda a todos los negros y blancos.

"

El 10 de abril, el Congreso aprobó la Ley de Derechos Civiles de 1968. El presidente Johnson firmó la ley al día siguiente. Parte de la ley se llama "Ley de Vivienda Justa". Hace que sea ilegal discriminar en la venta, el alquiler o el préstamo de dinero para la vivienda, basándose en la raza, el color de la piel, la religión o el país de origen de una persona.

El asesinato de King y la Campaña de los Pobres (1968)

En 1968, Martin Luther King y la SCLC planificaban la Campaña de los Pobres. Personas de todas las razas participaron en el movimiento. El objetivo del movimiento era disminuir la pobreza de las personas de todas las razas.

Como parte de su trabajo contra la pobreza, el Dr. King y la SCLC comenzaron a pronunciarse contra la guerra de Vietnam. King argumentó que los pobres de Vietnam estaban siendo asesinados y que la Guerra sólo los haría más pobres. También argumentó que Estados Unidos estaba gastando cada vez más dinero y tiempo en la Guerra, y menos en programas para ayudar a los estadounidenses pobres.

En marzo de 1968, el Dr. King fue invitado a Memphis, Tennessee, para apoyar a los trabajadores de la basura que estaban en huelga. A estos trabajadores se les pagaba muy poco y dos trabajadores habían sido asesinados haciendo su trabajo. Querían ser miembros de un sindicato. El Dr. King pensó que esta huelga encajaba perfectamente en su Campaña de los Pobres. En cuanto llegó a Memphis, King empezó a recibir amenazas.

El día antes de ser asesinado, King dio un sermón titulado "He estado en la cima de la montaña". Al día siguiente fue asesinado. Después de que King fuera asesinado, la gente se amotinó en más de 100 ciudades de Estados Unidos.

El líder de los derechos civiles Ralph Abernathy continuó con la Campaña de los Pobres después de la muerte de King. Unos 3.000 activistas acamparon en el National Mall de Washington, D.C., durante unas seis semanas.

El día antes del funeral del Dr. King, su esposa, Coretta Scott King, y tres de sus hijos encabezaron una marcha de 20.000 personas por Memphis. Los soldados protegieron a los manifestantes. El 9 de abril, la Sra. King dirigió a otras 150.000 personas a través de Atlanta durante el funeral del Dr. King. Una vieja carreta de madera, tirada por mulas, arrastró el ataúd del Dr. King. La carreta era un símbolo de la Campaña de los Pobres del Dr. King.

La Sra. King dijo una vez:

"

[Martin Luther King, Jr.] dio su vida por los pobres del mundo, los trabajadores de la basura de Memphis y los campesinos de Vietnam. El día en que los negros y otras personas esclavizadas sean verdaderamente libres, el día en que la miseria sea abolida, el día en que las guerras dejen de existir, ese día sé que mi marido descansará en una paz largamente merecida.

"

 
Cartel del FBI con los tres activistas desaparecidos  


La policía ataca a los manifestantes no violentos en el "Domingo Sangriento"  


Una sección del mostrador de comida de las sentadas de Greensboro, Carolina del Norte  


Jinetes de la Libertad siendo arrestados en Tallahassee, Florida, 16 de junio de 1961  


James Meredith caminando hacia la clase, protegido por los U.S. Marshals.  


"Bull" Connor a menudo permitía que los activistas de los derechos civiles fueran atacados  


George Wallace de pie en la puerta de la Universidad de Alabama para mantener a los estudiantes negros fuera  


Vista de la multitud en la Marcha sobre Washington  


La segregación educativa en Estados Unidos antes de Brown  


El presidente Lyndon Johnson y el Dr. King hablan sobre la vivienda justa en 1966  


Malcolm X se reúne con Martin Luther King, Jr. el 26 de marzo de 1964  

Muertes

Muchas personas fueron asesinadas durante el Movimiento por los Derechos Civiles. Algunas fueron asesinadas porque apoyaban los derechos civiles. Otras fueron asesinadas por el Ku Klux Klan (KKK) u otros blancos racistas que querían aterrorizar a los negros. Nadie sabe exactamente cuántas personas fueron asesinadas durante el Movimiento por los Derechos Civiles. Sin embargo, he aquí algunos ejemplos. Las personas cuyos nombres están resaltados en azul eran niños o adolescentes cuando fueron asesinados.

Víctima(s):	En casa:	Año de la muerte:	Muerto en:	Asesinado por:	Fuente
Rev. George W. Lee, miembro de la NAACP	Mississippi	1955	Mississippi	Los miembros del Consejo de Ciudadanos blancos a los que no les gustaba que el reverendo Lee inscribiera a los negros para votar
Lamar Smith	Mississippi	1955	Mississippi	Un hombre blanco desconocido, porque Smith había organizado a los negros para votar
Emmett Till (14 años)	Chicago	1955	Mississippi	Linchado por dos hombres blancos que le acusaron de coquetear con una mujer blanca
John Earl Reese (16 años)	Texas	1955	Texas	Disparado por hombres blancos que intentaban asustar a los negros para que abandonaran los planes de una nueva escuela
Willie Edwards	Alabama	1957	Alabama	Linchado por cuatro miembros del Ku Klux Klan que pensaron que salía con una mujer blanca (no era así)
Cpl. Roman Ducksworth		1962	Mississippi	Agente de policía que le ordenó bajar de un autobús y le disparó. El oficial puede haber pensado que era un Jinete de la Libertad
Paul Guihard, periodista	Inglaterra	1962	Disturbios en la Universidad de Mississippi	Los estudiantes se amotinan después de que James Meredith fuera admitido en la escuela
William Lewis Moore	Nueva York	1963	Alabama	Asesinado mientras participaba en una marcha por los derechos civiles, él solo, desde Tennessee a Mississippi
Medgar Evers, líder de la NAACP	Mississippi	1963	La entrada de su casa	Byron De La Beckwith (miembro del Consejo Ciudadano Blanco)
Addie Mae Collins (14 años)	Alabama	1963	Atentados en la Iglesia Bautista de la Calle 16	4 miembros del Ku Klux Klan	p. 147
Denise McNair (11)	Alabama	1963	Atentados en la Iglesia Bautista de la Calle 16	4 miembros del Ku Klux Klan	p. 147
Carole Robertson (14)	Alabama	1963	Atentados en la Iglesia Bautista de la Calle 16	4 miembros del Ku Klux Klan	p. 147
Cynthia Wesley (14)	Alabama	1963	Atentados en la Iglesia Bautista de la calle 16	4 miembros del Ku Klux Klan	p. 147
Virgil Lamar Ware (13)	Alabama	1963	Alabama	Disparado por adolescentes blancos que acababan de llegar de una manifestación que apoyaba la segregación
Louis Allen	Mississippi	1964	Mississippi	Asesinado después de ver cómo asesinaban a otro trabajador de los derechos civiles
Johnnie May Chappel	Florida	1964	Florida	Hombres blancos que buscan a un negro para dispararle
Rev. Bruce Klunder	Oregón	1964	Ohio	Aplastado por una excavadora mientras protestaba por una escuela segregada que se estaba construyendo
Henry Hezekiah Dee (19 años)	Mississippi	1964	Mississippi	Miembros del Ku Klux Klan que pensaron que formaba parte de un complot para conseguir armas para los negros (no era así)
Charles Eddie Moore (19)	Mississippi	1964	Mississippi	Miembros del Ku Klux Klan que pensaron que formaba parte de un complot para conseguir armas para los negros (no era así)
James Earl Chaney, activista del Verano de la Libertad	Mississippi	1964	Condado de Neshoba, Mississippi	Linchado por 10 miembros del KKK (7 condenados)
Andrew Goodman, activista del Verano de la Libertad	Ciudad de Nueva York	1964	Condado de Neshoba, Mississippi	Linchado por 10 miembros del KKK (7 condenados)
Michael Schwerner, activista del Verano de la Libertad	Ciudad de Nueva York	1964	Condado de Neshoba, Mississippi	Linchado por 10 miembros del KKK (7 condenados)
Teniente Coronel Lemuel Penn	Washington, D.C.	1964	Georgia	Disparado por un miembro del Ku Klux Klan en un coche que pasaba por allí mientras Penn volvía a casa de un entrenamiento de la Reserva del Ejército de EE.UU.
Malcolm X	Nebraska	1965	Ciudad de Nueva York	3 miembros de la Nación del Islam
Jimmie Lee Jackson	Alabama	1965	Alabama	Agente de policía durante una marcha pacífica	pp. 121–123
Rev. James Reeb	Boston	1965	Selma	3 hombres blancos que le golpearon por apoyar los derechos civiles
Viola Liuzzo	Pennsylvania	1965	Selma	4 miembros del Ku Klux Klan por apoyar los derechos civiles
Willie Brewster	Alabama	1965	Alabama	Disparado por hombres blancos que pertenecían a un grupo neonazi violento
Jonathan Daniels	Boston	1965	Alabama	Un ayudante del sheriff justo después de salir de la cárcel. Daniels fue encarcelado por ayudar en el registro de votantes y protestar
Vernon Dahmer	Mississippi	1966	Mississippi	14 miembros del KKK (4 condenados) que bombardearon su casa después de que Dahmer se ofreciera a pagar los impuestos electorales de los negros que no pudieran pagarlos, para que pudieran votar
Ben Chester White	Mississippi	1966	Mississippi	Los miembros del KKK que pensaron que podían restar atención a una marcha por los derechos civiles matando a un hombre negro
Wharlest Jackson, líder de la NAACP	Mississippi	1967	Mississippi	Los miembros del KKK que hicieron estallar su coche después de que consiguiera un trabajo que antes de él sólo podían tener los blancos
Benjamin Brown		1967	Mississippi	La policía que disparó contra una multitud en una protesta estudiantil en la que estaba Brown
Samuel Ephesians Hammond (18 años)		1967	Colegio Estatal de Carolina del Sur	La policía que disparó contra una protesta estudiantil
Delano Herman Middleton (17)		1967	Colegio Estatal de Carolina del Sur	La policía que disparó contra una protesta estudiantil
Henry Ezekial Smith (19)		1967	Colegio Estatal de Carolina del Sur	La policía que disparó contra una protesta estudiantil
Martin Luther King, Jr.	Georgia	1968	Memphis	James Earl Ray

Un número desconocido de otras personas murieron o fueron asesinadas durante el Movimiento por los Derechos Civiles.

 

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• Historia: Esclavitud; Guerra Civil Americana; Reconstrucción; Plessy contra Ferguson
• Causas: Racismo; supremacía blanca; segregación racial; discriminación; leyes Jim Crow; linchamientos
• Personas: Martin Luther King, Jr.; Coretta Scott King; James Lawson; James Meredith; los Nueve de Little Rock; Rosa Parks; Malcolm X
• Grupos: Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP); Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC); Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC)
• Derecho y gobierno: Derecho de los Estados Unidos; jurisprudencia; derecho federal; legislación; Constitución de los Estados Unidos; Tribunal Supremo; Congreso de los Estados Unidos
• Derechos: Derechos civiles; libertades civiles; derechos humanos; derecho al voto; igualdad social; justicia social
• Otros: Ku Klux Klan; pueblos al atardecer; Consejo de Ciudadanos Blancos