Afroamericanos de Estados Unidos: historia, demografía y distribución geográfica

El término afroamericano se refiere a una gama específica de diversas culturas con un hilo común de conexión étnica con África. Este término se creó para describir un vínculo étnico/cultural con África para las personas que son estadounidenses, como en el caso de los italoamericanos, los irlandeses estadounidenses o los polacos estadounidenses. La diferencia es que los italoamericanos y los polacos americanos saben que son americanos de ascendencia italiana o polaca (no europea en general).

El 'africano' en afroamericano reconoce la conexión con varias culturas africanas, no con una en particular. El 'americano' muestra la nacionalidad y la cultura de los Estados Unidos. Una persona nacida en Nigeria sigue siendo nigeriana aunque venga a Estados Unidos y viva aquí el resto de su vida. Si esa persona quiere decir que es un ciudadano estadounidense, simplemente diría "soy un ciudadano estadounidense". Sus hijos nacidos en Estados Unidos podrían llamarse correctamente nigerianos-americanos o afroamericanos.

Algunos caribeños, como los jamaicanos, no se identifican como afroamericanos, aunque tengan ascendencia africana.

Negro

En Estados Unidos, y desde un punto de vista estadounidense, el término "negro" se aplica a menudo a otros grupos étnicos de todo el mundo que no se consideran necesariamente negros, como los aborígenes australianos, por ejemplo. La cultura afroamericana nació en Estados Unidos y es distinta de cualquier cultura africana.

Afroamericano es un término que muchos negros eligieron para llamarse a sí mismos porque el término "negro" les parecía ofensivo.

En Estados Unidos hay muchos inmigrantes de raza mixta que incluye la ascendencia africana, como los caboverdianos, dominicanos, cubanos, brasileños y puertorriqueños. Estos grupos, en general, no se consideran negros o afroamericanos y se oponen a estas etiquetas.

Muchos estadounidenses mestizos también se resisten a la presión de identificarse como negros o blancos. Los blasianos y los afrohispanos también se resisten a la presión.

Alabama tiene una gran población de afroamericanos. Los afroamericanos fueron esclavizados en el estado.

Los afroamericanos constituyen el 15,4% de la población de Arkansas, según el censo de 2010, y han estado presentes en Arkansas desde los primeros días de la colonización europea. Traídos originalmente a Arkansas en gran número como esclavos, las personas de ascendencia africana impulsaron la economía de las plantaciones del estado hasta mucho después de la Guerra Civil. Los afroamericanos han ejercido una profunda influencia en todos los aspectos de la historia y la cultura del estado.

Atlanta fue el hogar de Martin Luther King Jr. y un lugar importante en el Movimiento por los Derechos Civiles. Se la ha calificado de "meca negra".

• "UN CAMPEÓN PARA ATLANTA: Maynard Jackson: la 'meca negra' floreció bajo el liderazgo"
• "La ciudad que se autodenomina la 'Meca Negra' de Estados Unidos"
• "La Meca Negra lidera la nación en número de millonarios afroamericanos; al mismo tiempo, lidera la nación en el porcentaje de sus niños en la pobreza"
• "la ciudad que se ganó la reputación nacional de ser la 'meca negra' de Estados Unidos"
• "la piedra angular sobre la que se construyó la actual 'Meca Negra'"
• "Y, dijeron, no hay que olvidar la reputación de Atlanta como meca negra"
• "El atractivo de Atlanta como meca negra"
• "La capital sureña considerada como la meca negra del país"
• "Atlanta es una ciudad que se conoce como la meca negra" "Las próximas elecciones municipales mostrarán cómo Atlanta está experimentando profundos cambios", '"Informe Saporta, octubre de 2009
• "Algunos llaman a Atlanta la Meca Negra"
• "Ese acopio de poder cerebral negro ha convertido a Atlanta en la meca del país para los negros, especialmente para los buppies que buscan riqueza afroamericana e influencia política", en "Bond vs. Lewis - es la pérdida de Atlanta que sólo uno de los dos puede ganar", Atlanta Journal-Constitution, 16 de agosto de 1986
• "¿Es esto lo que ha convertido a Atlanta en la meca de la clase media negra?"
• "Atlanta emerge como centro del entretenimiento negro"

Delaware tiene una importante población afroamericana. Los afroamericanos fueron esclavizados en el estado. En 1721, se calcula que entre 2.000 y 5.000 esclavos negros vivían en Pensilvania y en los tres condados inferiores del Delaware.

En el censo de Estados Unidos de 2010, los afroamericanos constituían el 31,2% de la población de Georgia.

Los primeros negros que vivieron en Texas fueron afromexicanos cuando Texas era una colonia española. Texas tiene una de las mayores poblaciones afroamericanas del país. Los afroamericanos se concentran en el norte, este y centro-este de Texas, así como en las áreas metropolitanas de Dallas, Houston y San Antonio. Los afroamericanos constituyen el 24% de las ciudades de Dallas y Houston, el 19% de Fort Worth, el 8,1% de Austin y el 7,5% de San Antonio.

Virginia alberga la experiencia más larga y continua de la vida y la cultura afroamericana en Estados Unidos, que abarca más de cuatro siglos, desde antes del primer asentamiento inglés en Jamestown hasta la Guerra de la Independencia, la Guerra Civil, la Emancipación y la época de los Derechos Civiles.

Fuera de Estados Unidos, la historia de los afroamericanos en Ghana se remonta a personas como el activista de los derechos civiles y escritor estadounidense W. E. B. Du Bois, que se estableció en Ghana en los últimos años de su vida y está enterrado en la capital, Accra. Desde entonces, otros afroamericanos descendientes de esclavos importados de zonas de la actual jurisdicción de Ghana y de los estados vecinos han solicitado el estatus de residentes permanentes en Ghana. En 2015, el número de residentes afroamericanos se estimaba en unas 3.000 personas, una gran parte de las cuales vive en Accra.

Texas tiene la mayor población afroamericana de todos los estados en 2019. Le siguen, Florida, Georgia y Nueva York. El área metropolitana de Nueva York tiene la mayor población afroamericana metropolitana. En 2019, el Sur tenía la mayor población negra por regiones.

La ciudad de Nueva York es la que tiene el mayor número de afroamericanos por ciudad, seguida de Chicago, Detroit, Filadelfia y Houston.

Los afroamericanos del norte están regresando al sur de Estados Unidos y a los suburbios. Los afroamericanos se están trasladando a ciudades más pequeñas, especialmente en Fort Worth (Texas), Columbus (Ohio), Jacksonville (Florida) y Charlotte (Carolina del Norte).

En Arkansas hay una comunidad afroamericana. Los afroamericanos representan el 15,4% de la población de Arkansas.

1,2 millones de afroamericanos son lesbianas, gays, bisexuales o transexuales.

Muchos afroamericanos tienen ascendencia europea y nativa americana junto con la africana.

Estudios recientes sobre afroamericanos que utilizan un servicio de pruebas genéticas han encontrado ancestros variados. Estos estudios descubrieron que, por término medio, los afroamericanos tienen un 73,2-82,1% de ancestros africanos occidentales, un 16,7%-24% de ancestros europeos y un 0,8-1,2% de ancestros nativos americanos, con una gran variación entre individuos.

Los propios sitios web de genética han informado de rangos similares, con algunos encontrando un 1 o 2 por ciento de ascendencia nativa americana y Ancestry.com informando de un porcentaje de ascendencia europea entre los afroamericanos del 29%. El 38% de los afroamericanos tiene ascendencia irlandesa.

Los hombres afroamericanos tienen la segunda tasa más alta de matrimonios interraciales, por detrás de las mujeres asiáticas americanas. El matrimonio interracial entre afroamericanos y blancos ha aumentado rápidamente.

La mayoría de los primeros afroamericanos fueron traídos a Norteamérica como parte del comercio de esclavos del Atlántico. Los esclavos africanos fueron traídos a Norteamérica desde 1619 hasta 1808. Después de que Estados Unidos se independizara, la esclavitud pasó a ser ilegal en la mayoría de los estados del norte. Al mismo tiempo, la esclavitud cobró mayor importancia en la economía de los estados del sur. Muchos esclavos afroamericanos trabajaban en plantaciones (grandes granjas) que cultivaban algodón y tabaco. El trabajo en las plantaciones era muy difícil y los esclavos eran a menudo azotados y castigados físicamente. Era ilegal que los esclavos aprendieran a leer y escribir. Los hombres blancos violaban a menudo a las mujeres esclavas, pero no eran castigados.

Al mismo tiempo, había muchos afroamericanos libres en el norte. A diferencia de los esclavos, se les permitía fundar iglesias, escribir periódicos y, a veces, tener propiedades. Frederick Douglass fue un importante abolicionista (luchador contra la esclavitud). Harriet Tubman ayudó a crear el Ferrocarril Subterráneo, que ayudó a los afroamericanos a escabullirse de sus amos y ser libres. Durante la Guerra Civil estadounidense, de 1861 a 1865, el sur se separó de Estados Unidos para formar los Estados Confederados de América, o Confederación. Estados Unidos ganó la guerra y, en 1865, liberó a todos los esclavos (unos 4 millones) mediante la 13ª enmienda.

Los afroamericanos ya no eran esclavos, pero los sureños blancos aprobaron leyes llamadas Códigos Negros que les quitaron la libertad. Algunos afroamericanos sirvieron en el gobierno, pero después de 1877, los sureños blancos los mantuvieron en su mayoría fuera del gobierno. Los blancos fundaron el Ku Klux Klan para asustar a los afroamericanos y evitar que votaran. La mayoría de los afroamericanos del sur se convirtieron en aparceros. La aparcería era un sistema en el que los agricultores alquilaban la tierra al terrateniente y tenían que pagarle una parte de sus cosechas. Las leyes de Jim Crow segregaban a los blancos y a los negros. Los negros tenían que ir a escuelas diferentes y solían vivir en barrios distintos a los de los blancos. Muchos negocios eran sólo para blancos. El caso Plessy contra Ferguson del Tribunal Supremo decía que las instalaciones para blancos y negros podían estar separadas pero ser iguales, pero las instalaciones para los negros solían ser peores. Los linchamientos se practicaban a menudo contra los afroamericanos.

A principios del siglo XX, la cultura afroamericana creció con el Renacimiento de Harlem, un movimiento artístico y literario en la ciudad de Nueva York. La NAACP se fundó para mejorar la vida de los afroamericanos. Los líderes tenían diferentes ideas sobre lo que era mejor para los afroamericanos. Booker T. Washington pensaba que debían ir a escuelas de formación profesional para conseguir mejores trabajos. W.E.B. Du Bois pensaba que la educación universitaria era más importante. Marcus Garvey creía que los afroamericanos debían trasladarse a África para tener un país propio. Durante la Gran Migración, desde la década de 1910 hasta la de 1960, los afroamericanos se trasladaron del sur a las ciudades del norte y del oeste. Al principio, sólo el 10% de los afroamericanos vivía fuera del sur, pero al final, el 47% vivía en el norte y el oeste. La segregación también existía en el norte. El Redlining impidió que la gente que vivía en los barrios afroamericanos comprara casas.

En las décadas de 1950 y 1960, el Movimiento por los Derechos Civiles reclamó la igualdad entre los afroamericanos y los blancos. El caso Brown contra el Consejo de Educación de 1954 del Tribunal Supremo prohibió la segregación racial en las escuelas. Muchas escuelas del Sur seguían impidiendo la asistencia de estudiantes negros, hasta que en 1957 las tropas federales obligaron a una escuela de Little Rock, Arkansas, a permitir la entrada de estudiantes negros (llamada los Nueve de Little Rock). En 1955, Rosa Parks se negó a ceder su asiento en un autobús segregado. Esto dio comienzo al boicot de autobuses de Montgomery, en el que participó Martin Luther King. King y Malcolm X fueron dos líderes del Movimiento por los Derechos Civiles, pero ambos fueron asesinados en la década de 1960. En 1964, la Ley de Derechos Civiles prohibió la discriminación por motivos de raza.

El racismo contra los afroamericanos sigue vigente en 2020. En 2020, durante la pandemia de COVID-19, George Floyd fue asesinado por un policía blanco. Black Lives Matter es un movimiento que comenzó en 2013.

Con sus hijos nacidos en Estados Unidos llegó la primera generación de afroamericanos de habla inglesa. Pero este desarrollo no fue igual en todo el país. Por ejemplo, aún hoy los gullah de las islas del mar frente a las costas de Carolina y Georgia siguen hablando una lengua que es una mezcla de varias lenguas africanas. Son los descendientes de los esclavos de diferentes países de África.

En Estados Unidos, cuando los estadounidenses dicen "afroamericano" o "negro", se refieren al mismo pueblo. Ambos términos describen un grupo étnico que llegó a existir en Estados Unidos. Los africanos que fueron traídos a América como esclavos eran de diferentes nacionalidades y no hablaban todos el mismo idioma. Se convirtieron en un nuevo grupo étnico mezclado con una nueva lengua que no era la suya: El inglés.

Los negros solían estar segregados en las escuelas, pero desde los años 60 pudieron incorporarse a las principales escuelas, colegios y universidades. En la segunda mitad del siglo XX, los índices de aptitud para la lectura de los negros aumentaron.

En Luisiana, algunos negros hablan el criollo de Luisiana, una lengua criolla similar al francés. En el siglo XIX, la mayoría de los negros del sur de Luisiana hablaban el criollo de Luisiana.

La cultura negra en Estados Unidos está influenciada por las culturas africana, europea y nativa americana. Los afroamericanos han influido en varias formas de música, como el hip hop, el R&B, el funk, el rock and roll, el soul, el blues y otras formas musicales estadounidenses contemporáneas, mientras que las formas musicales negras más antiguas incluían el blues, el doo-wop, la barbería, el ragtime, el bluegrass, el jazz y la música gospel. Michael Jackson, un cantante de pop afroamericano, lanzó un álbum llamado Thriller en 1982 que es el más vendido de todos los tiempos. En los años noventa, Beyonce Knowles se hizo famosa como cantante principal de la banda de chicas de R&B Destiny's Child. En la década de 2000 empezó a lanzar música por su cuenta. Su primer álbum Dangerously in Love vendió 11 millones de copias y ganó cinco premios Grammy.

La cultura negra ha sido objeto de documentales. Por ejemplo, el premiado Black Is, Black Ain't explora la identidad negra. Good Hair analiza el significado de tener "buen pelo" para las mujeres negras en la cultura estadounidense.

Existe un Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana en Washington D.C.

El cristianismo protestante es la religión más practicada por los afroamericanos.

La comida del alma es una cocina consumida por los afroamericanos del Sur. El pollo frito, los macarrones con queso, el pan de maíz, la col rizada y los boniatos confitados son la comida típica del alma. La comida del alma tiene influencias del África occidental, inglesa, francesa, caribeña y de los nativos americanos. Los afroamericanos han influido en la cocina estadounidense. Alimentos básicos como el café, los cacahuetes, el mijo, el quimbombó, el sorgo, la sandía y los boniatos fueron traídos a América desde África durante el comercio de esclavos. Los esclavos africanos han influido en platos americanos como el gumbo y la jambalaya.

Kwanzaa y Juneteenth son fiestas populares afroamericanas.

Los afroamericanos son más propensos a experimentar el racismo. Los varones afroamericanos tienen más probabilidades de ser asesinados por la policía, lo que dio lugar al movimiento Black Lives Matter. Los afroamericanos tienen más probabilidades de morir de enfermedades como el COVID-19, el VIH, la obesidad y la diabetes. Los afroamericanos siguen sufriendo la pobreza y el desempleo. Los afroamericanos son más propensos a comer comida rápida. Las enfermedades cardíacas, la diabetes, el cáncer y los homicidios son las principales causas de muerte de los afroamericanos.

La tasa de suicidio de los afroamericanos aumentó debido al racismo, la brutalidad policial y la pandemia del COVID-19.

En 2022, un hombre blanco armado mató a diez afroamericanos en una tienda de comestibles en Buffalo, Nueva York. El 32% de los afroamericanos dijeron que se preocupan cada día de que puedan ser amenazados o atacados por su raza.

Los afroamericanos tienen más dificultades para conseguir buenos trabajos debido a su raza.

El 55% de los adultos afroamericanos tienen la presión arterial alta.

Los afroamericanos tienen más probabilidades de quedarse sin hogar que los blancos. Los afroamericanos constituyen el 40% de la población sin hogar en Estados Unidos.

Los afroamericanos tienen más probabilidades de ser castigados y detenidos por drogas como la marihuana que los blancos.

Los afroamericanos son más propensos a sufrir hambre y falta de acceso a los alimentos.

Los afroamericanos son más propensos a contraer la viruela del mono y tienen menos probabilidades de recibir vacunas contra la enfermedad.

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