Jerusalén: ciudad sagrada, historia, religión y conflicto

Jerusalén: ciudad sagrada entre historia, religión y conflicto — descubre sus templos, narrativas judía, cristiana y musulmana, y el papel clave en la política y el patrimonio mundial.

Jerusalén (/dʒəˈruːsələm/; hebreo: יְרוּשָׁלַיִם Yerushaláyim; árabe: القُدس al-Quds o Bayt al-Maqdis, también escrito Baitul Muqaddas) es una de las ciudades más antiguas del mundo en la que se ha vivido de forma continuada. Es importante para muchas religiones importantes. Los judíos consideran que Jerusalén es una ciudad sagrada porque fue su centro religioso y político durante los tiempos bíblicos y fue el lugar donde se encontraba el Templo de Dios. Los cristianos consideran que Jerusalén es sagrada porque muchos acontecimientos de la vida de Jesús tuvieron lugar allí. Los musulmanes creen que Mahoma subió al cielo desde Jerusalén, y la mezquita de Al-Aqsa es la primera Qibla de los musulmanes después de La Meca.

Jerusalén es la capital tanto de Israel como de Palestina, según sus leyes. La mayoría de los demás países no están de acuerdo. La mayoría de los países tienen sus embajadas con Israel en Tel Aviv.

Jerusalén está a unas 40 millas (64 kilómetros) al este del mar Mediterráneo. Es una ciudad montañosa con muchos valles a su alrededor.

Historia breve

Jerusalén tiene una historia milenaria con capas de asentamientos, destrucciones y reconstrucciones. Sus orígenes se remontan a la Edad del Bronce y aparece en textos egipcios y en la Biblia hebrea. A lo largo de los siglos fue capital del Reino de Judá, pasó por períodos de dominio asirio, babilónico, persa, griego y romano. Durante la Antigüedad tardía y la Edad Media la ciudad fue un centro cristiano, luego fue gobernada por musulmanes tras la conquista árabe del siglo VII. En 1099 los cruzados establecieron el Reino Latino de Jerusalén; más tarde la ciudad cayó en manos de los mamelucos y, desde 1517, formó parte del Imperio otomano hasta la Primera Guerra Mundial. Tras la guerra quedó bajo mandato británico (1917–1948). En 1948 y 1967 Jerusalén sufrió cambios territoriales y administrativos que siguen siendo fuente de disputa política.

Importancia religiosa y lugares sagrados

Jerusalén es un núcleo espiritual central para las tres religiones monoteístas principales. Entre los lugares más reverenciados destacan:

• Monte del Templo / Haram al-Sharif: sitio sagrado tanto para judíos como para musulmanes; incluye la Explanada del Templo, la Cúpula de la Roca y la mezquita de Al-Aqsa.
• Muro Occidental (Muro de los Lamentos): el lugar más sagrado donde los judíos pueden orar públicamente, resto de los muros que rodeaban el Segundo Templo.
• Iglesia del Santo Sepulcro: uno de los centros más importantes del cristianismo, venerado como el lugar de la crucifixión y la resurrección de Jesús por muchas denominaciones.
• Vía Dolorosa: recorrido tradicional que conmemora la pasión de Cristo y que atrae a peregrinos de todo el mundo.

Situación política y administrativa

El estatus de Jerusalén es uno de los asuntos más sensibles en el conflicto israelo-palestino. Tras la guerra de 1948 la ciudad quedó dividida entre Israel (oeste) y Jordania (este); en 1967, Israel ocupó y luego anexó Jerusalén Este, extendiendo la jurisdicción municipal sobre toda la ciudad. Israel considera a Jerusalén su capital indivisible, mientras que la Autoridad Palestina reivindica Jerusalén Este como capital de un futuro Estado palestino. La comunidad internacional, en su mayoría, no reconoce la anexión y mantiene una postura de disputa sobre el estatus final, por lo que muchas embajadas se ubicaron históricamente en Tel Aviv, aunque en años recientes algunos gobiernos han trasladado o reconocido embajadas en Jerusalén.

Demografía y barrios

La población de Jerusalén es multicultural y multiconfesional: hay comunidades judías (de origen asquenazí, sefardí y mizrají), árabes palestinas (musulmanas y cristianas), además de grupos armenios y cristianos orientales con su propio barrio histórico. La ciudad se organiza en numerosos barrios y sectores, entre los que destacan la Ciudad Vieja, el Monte de los Olivos, Mea Shearim, y el barrio armenio, cada uno con características culturales y religiosas propias.

Geografía, clima y naturaleza

Jerusalén se encuentra en una meseta montañosa a una altitud aproximada de 754 metros sobre el nivel del mar, lo que le da inviernos más frescos que la costa mediterránea y ocasionales nieves. El clima es típicamente mediterráneo: veranos calurosos y secos e inviernos templados y húmedos. Alrededor de la ciudad hay valles como el Valle de Cedrón y áreas protegidas con olivares y vegetación mediterránea.

Cultura, economía y turismo

La ciudad es un importante destino turístico y de peregrinación: millones de visitantes llegan cada año atraídos por sus sitios religiosos, museos, mercados tradicionales y arqueología. La economía local combina servicios religiosos y turísticos, administración pública, educación y algunos sectores de tecnología y sanidad. Instituciones académicas y culturales relevantes incluyen universidades, centros de investigación y museos que conservan artefactos antiguos y documentos históricos.

Acceso, transporte y seguridad

Jerusalén está conectada por carreteras con otras ciudades israelíes y palestinas. Cuenta con una línea de tranvía (Jerusalem Light Rail) y una red de autobuses. El aeropuerto internacional más cercano es el de Ben Gurion, cerca de Tel Aviv. Debido a la situación política, en determinadas áreas pueden existir controles de seguridad, puestos de control y normativas especiales que afectan a la movilidad cotidiana y al acceso a determinados barrios.

Arqueología y conservación

Las excavaciones arqueológicas en Jerusalén han revelado restos de distintas épocas: estructuras de la ciudad antigua, túneles, monedas y artefactos religiosos. La conservación del patrimonio y la gestión del tejido urbano histórico son retos importantes, agravados por la sensibilidad religiosa y política, así como por la presión del turismo y el desarrollo urbano. La Ciudad Vieja está inscrita en la lista del Patrimonio Mundial y ha sido mencionada en listas de sitios en peligro por su compleja situación.

Desafíos y perspectivas

Los principales desafíos para Jerusalén incluyen:

• Resolver su estatus político y garantizar derechos civiles y religiosos a todas las comunidades.
• Proteger y conservar el patrimonio arqueológico y religioso.
• Promover la convivencia y el desarrollo económico equitativo entre sus habitantes.

Numerosos esfuerzos locales e internacionales trabajan en iniciativas de diálogo interreligioso, proyectos culturales compartidos y soluciones políticas que intenten reducir tensiones, aunque la paz y un acuerdo duradero sobre la ciudad siguen siendo objetivos complejos y aún no alcanzados.

Significado religioso

Jerusalén es una ciudad muy antigua. Tiene gran importancia para tres religiones: El judaísmo, el cristianismo y el islam. La Biblia dice que el rey David, segundo rey de Israel, arrebató esta ciudad a los paganos y estableció allí su palacio. El rey Salomón, hijo de David y siguiente rey, construyó el Templo de Salomón en Jerusalén. Más tarde, como capital de Judá, Jerusalén fue destruida por Nabucodonosor II, el rey de Babilonia. El Palacio del Rey David y el Templo de Salomón fueron quemados, y los judíos fueron capturados y llevados a Babilonia. Setenta años después, el rey persa Ciro les permitió regresar a Jerusalén y reconstruir el Templo.

Más tarde, la zona fue ocupada por los romanos. El rey Herodes el Grande, que gobernaba para el emperador romano, hizo el Templo más grande para tratar de ganar el favor de los judíos. El Templo era famoso por su grandeza y belleza.

Jesús murió en Jerusalén hacia el año 33 de la era cristiana. En el año 70, los judíos se rebelaron contra los romanos, pero éstos destruyeron la ciudad y el Templo. Los judíos que vivían en Jerusalén fueron capturados y se convirtieron en esclavos. Los romanos rebautizaron Jerusalén con un nombre latino. Desde entonces, el Templo no ha sido reconstruido, y sólo una parte de su muro permanece hasta hoy.

Tras la división del Imperio Romano en dos, el Imperio Bizantino gobernó Jerusalén. Más tarde, los musulmanes les arrebataron la ciudad. Los musulmanes creían que Mahoma fue al cielo desde Jerusalén.

Más tarde, el Papa en Roma envió a los cruzados de Europa Occidental para intentar recuperar Jerusalén. Lo consiguieron durante un tiempo, pero finalmente la ciudad volvió a caer en manos de los sarracenos. Hasta el siglo XX, Jerusalén formó parte del ImperioOtomano. Siempre hubo algunos judíos en Jerusalén, aunque fueron gobernados por otros pueblos.

La "Ciudad Nueva" de Jerusalén es la parte que queda fuera de las antiguas murallas de piedra. La gente empezó a construir la nueva ciudad en el siglo XIX. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim y el barrio de Bukharan son algunos de los primeros barrios de la nueva ciudad.

Tras la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano había sido derrotado. En junio de 1922, la Sociedad de Naciones aprobó el Mandato Británico de Palestina. Esto dio el control de la zona al Reino Unido. La tierra al oeste del río Jordán fue conocida como Palestina. Estuvo bajo control británico directo hasta 1948. La tierra al este del río Jordán se conocía como Transjordania, y estaba gobernada por la familia hachemita. Transjordania obtuvo la independencia en 1946.

El mandato en Palestina terminó en la medianoche del 14 de mayo de 1948. Al día siguiente, comenzó la guerra árabe-israelí de 1948. Israel declaró su independencia, Cisjordania fue anexionada por Jordania y Egipto tomó el control de la Franja de Gaza.

En 1949, al final de la primera guerra árabe-israelí, Jerusalén quedó dividida entre Israel y Jordania. Israel controlaba la parte occidental de la ciudad. Jordania controlaba la parte oriental, incluida la Ciudad Vieja, una zona amurallada de Jerusalén que data de los tiempos bíblicos. Israel tomó el control de toda la ciudad durante la Guerra de los Seis Días de 1967.

Hoy en día, Jerusalén es reclamada por el Estado de Israel como su capital. Las Naciones Unidas no están de acuerdo con que Israel diga que Jerusalén es la capital de Israel.

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Jerusalén ha sido sagrada para el judaísmo desde hace aproximadamente 3.000 años, para el cristianismo desde hace unos 2.000 años y para el islam desde hace aproximadamente 1.400 años. El Anuario Estadístico de Jerusalén del año 2000 recoge 1204 sinagogas, 158 iglesias y 73 mezquitas en la ciudad. A pesar de los esfuerzos por mantener una coexistencia religiosa pacífica, algunos lugares, como el Monte del Templo, han sido una fuente continua de fricción y controversia.

Judío

Según la tradición judía, Jerusalén es el lugar donde Dios dijo al patriarca Abraham que le sacrificara a su hijo Isaac. Los judíos construyeron el Templo, el centro del culto judío en la antigüedad, en el lugar del sacrificio de Abraham, en el Monte del Templo, en la Ciudad Vieja. En el lugar se levantaron dos edificios, uno tras otro, el Primer Templo y el Segundo Templo. El Primer Templo albergaba el Arca de la Alianza, una caja sagrada que contenía las tablas con los Diez Mandamientos.

El Muro Occidental forma parte del Segundo Templo y es el santuario más sagrado del judaísmo. Es un muro de piedra que reforzaba el lado occidental del Monte del Templo en la antigüedad. A veces se le llama el Muro de las Lamentaciones por las tristes oraciones que el pueblo judío rezaba allí en señal de duelo por el Templo destruido.

Otros lugares de la ciudad que son sagrados para los judíos son la tumba del rey David en el monte Sión, y el cementerio judío y las tumbas de los profetas en el monte de los Olivos, una colina al este de la Ciudad Vieja. También son sagrados para los cristianos muchos lugares asociados a personajes bíblicos.

Christian

Muchos monasterios, conventos, santuarios y seminarios religiosos de Jerusalén marcan acontecimientos de la vida de Jesús y de la formación de la Iglesia cristiana. Según la Biblia, Jesús enseñó en Jerusalén y realizó allí numerosos milagros. La Última Cena tuvo lugar supuestamente en una sala conocida como el Cenáculo (también llamado Coenaculum) en el Monte Sión. La iglesia del Santo Sepulcro, en la Ciudad Vieja, se considera el lugar de la crucifixión de Jesús (llamada Calvario o Gólgota), así como de su entierro y resurrección. Varias sectas cristianas son propietarias de la iglesia, que fue construida originalmente por Constantino el Grande y luego reconstruida y dedicada por los cruzados en 1149. El edificio se encuentra al final de la Vía Dolorosa, que se cree que es el camino por el que Jesús llevó su cruz al Calvario. Jesús fue visto por última vez por sus seguidores en el Monte de los Olivos antes de subir al cielo. Todos estos lugares atraen a muchos peregrinos religiosos cada año.

Islámica

Jerusalén es la tercera ciudad más sagrada del Islam, después de La Meca y Medina, en Arabia Saudí. Según la tradición musulmana, Mahoma eligió originalmente Jerusalén como qibla: la dirección a la que deben mirar los musulmanes durante la oración. Sin embargo, más tarde dijo a sus seguidores que miraran a La Meca en lugar de a Jerusalén cuando rezaran. Se dice que Mahoma subió al cielo desde una piedra ahora cubierta por un santuario con cúpula dorada llamado Cúpula de la Roca. La Cúpula de la Roca y la antigua mezquita de Al-Aqsa se encuentran entre los lugares más sagrados del Islam. Son los principales edificios del Monte del Templo, que los musulmanes llaman Haram al-Sharif (Noble Santuario).

El Muro Occidental, conocido como el Kotel


La mezquita de al-Aqsa, lugar sagrado para los musulmanes

Preguntas y respuestas

P: ¿Qué es Jerusalén?

P: ¿Por qué los judíos consideran Jerusalén una ciudad santa?

P: ¿Por qué los cristianos consideran Jerusalén santa?

P: ¿Por qué creen los musulmanes que Mahoma subió al cielo desde Jerusalén?

P: ¿Dónde se encuentran la mayoría de las embajadas con respecto a Israel?

P: ¿A qué distancia del mar Mediterráneo se encuentra Jerusalén?

P: ¿Qué tipo de terreno tiene Jerusalén?

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