Mahoma (Muhammad): biografía y legado del profeta del Islam

Infancia

Mahoma nació alrededor del año 570 d.C. en La Meca. Su padre, que se llamaba Abdullah, murió seis meses antes del nacimiento de Mahoma. Su madre, Amina, murió cuando él tenía seis años. Entonces, su abuelo, Abdul-Muttalib, se hizo cargo de él tras la muerte de Amina, pero también murió dos años después, cuando Mahoma tenía nueve años. Tras la muerte de su abuelo, su tío Abu Talib se hizo cargo de él y fue un apoyo para él durante muchos años de su vida adulta.

Inicio de la profecía

En el año 610 d.C., cuando Mahoma tenía cuarenta años, fue a dar un paseo a la montaña de Hira, cerca de La Meca. Según los musulmanes, el ángel Jibrail (Gabriel) habló con él en una cueva de la montaña. La historia dice que cuando Mahoma vio por primera vez al ángel Gabriel, se desmayó porque éste era muy grande. Esto es lo que Jibrail le dijo a Mahoma:

"Lee... en el nombre de Dios que hizo al hombre de una gota de sangre... Dios es el más gratificante... Quien enseñó al hombre a escribir con pluma... y le enseñó lo que no sabía".

Mahoma volvió a casa con su esposa Jadiyah y le contó lo que había sucedido. Le llegaron nuevas revelaciones en las que se le ordenaba predicar lo que se enviaba desde Dios. Cuando Mahoma empezó a enseñar, a muchos de los habitantes de La Meca, que adoraban a los ídolos, no les gustaban las cosas que decía Mahoma. Pero también hubo gente que escuchó su predicación y obedeció sus mensajes. Estas personas fueron los primeros seguidores del Islam. Los líderes de La Meca castigaron y torturaron a los seguidores del Islam. Algunos seguidores del Islam fueron ejecutados. Mahoma se resistió a esto y continuó enseñando el Islam.

Después de que Mahoma terminara en La Meca, llevó su mensaje a Medina, donde algunas personas supieron de él y de sus seguidores. Le dieron la bienvenida a su ciudad, y Mahoma quiso que se convirtieran al Islam. Aceptaron, y muchos de sus seguidores se fueron a Medina. Este movimiento de La Meca a Medina se llama la Hijra. La Hijra fue también el comienzo del calendario islámico. Mahoma se quedó hasta que toda su gente abandonó la Meca de forma segura.

Mientras Mahoma permanecía en La Meca, su tío Abu Lahab entrenó a siete hombres para que mataran a Mahoma mientras dormía. Según la historia, no le vieron salir de La Meca. Los hombres entraron en su casa y encontraron a su primo, Alí. Abu Lahab y sus jinetes fueron al desierto a buscarlo a él y a su amigo, Abu Bakr.

Mahoma y Abu Bakr llegaron a Medina. Algunas personas recibieron a Mahoma en sus casas. Utilizó su camello para mostrar a todos dónde construiría su casa. Además, en la parte trasera de esta casa se construyó la primera mezquita de Medina, un pequeño lugar para la oración.

La gente de una fuerte tribu judía de Medina no estaba de acuerdo con las enseñanzas y reglas establecidas por Mahoma. Esta tribu dijo a sus aliados de La Meca que vendieran todas las cosas y casas que los musulmanes de La Meca dejaban atrás. Aconsejaron a los musulmanes y a los de La Meca que lucharan por sus propiedades. Mahoma les dijo que no lo hicieran.

Se convocó a los musulmanes de toda Medina para que se reunieran en la mezquita en la que rezaba Mahoma. Se les dijo que lucharan contra la gente de La Meca que quemaba sus casas y robaba sus propiedades.

Los paganos del Quraysh de La Meca se enteraron de esto y enviaron un ejército más numeroso, con 1000 guerreros, para luchar contra los musulmanes. Se encontraron en Badr, pero los paganos fueron derrotados y Abu Jahl, uno de los líderes paganos, también fue asesinado.

Pero, los musulmanes perdieron la segunda batalla en Uhud. Un año después de la lucha en Badr, el ejército de La Meca tuvo ayuda externa. Los arqueros musulmanes no escucharon las instrucciones de Mahoma y Jalid ibn al-Walid se aprovechó hábilmente de ello. Hamza, el último tío de Mahoma, murió cuando un esclavo de La Meca le lanzó una lanza al pecho. El propio Mahoma resultó herido.

Luego, en el año 627, Abu Sufyan dirigió al Quraysh y a sus aliados para atacar la propia Medina. Sin embargo, no pudieron pasar la trinchera que los musulmanes habían cavado alrededor de Medina. Después de varias semanas, la coalición se disolvió y volvió a casa. Los medinenses se consideraron vencedores.

Después de que los paganos de La Meca fracasaran en su intento de hacerse con el control de Medina, los musulmanes se hicieron más fuertes. Los paganos decidieron entonces firmar una tregua con los musulmanes. Esto significa que no lucharían entre sí durante diez años. Los musulmanes aprovecharon esta oportunidad para hablar con otros pueblos de toda Arabia. En tres años, muchas personas cambiaron su religión al Islam.

Pero esta tregua no duró mucho tiempo. Después de tres años de ella, un pequeño grupo de jinetes de La Meca atacó un campamento musulmán y mató a algunos de ellos. Los musulmanes de Medina se enteraron de esto y la tregua se canceló. Abu Sufyan, el tercer líder de La Meca en vida de Mahoma, intentó reanudar la tregua, pero Mahoma rechazó cortésmente la oferta. Mahoma dijo a sus seguidores que estuvieran preparados para capturar La Meca. Después de capturar La Meca, pasaron a capturar el Torkan.

En el año 630, la mayoría de los habitantes de Arabia se habían convertido en musulmanes y formaron parte del gran ejército de Mahoma para capturar La Meca. Debido al gran tamaño del ejército, la gente de La Meca tenía miedo de defenderse. Abu Sufyan, que se sentía descontento por la ruptura de la tregua, fue al campamento de Mahoma en las afueras de La Meca para pedirle perdón. Mahoma no le dijo que le perdonaría, así que regresó a su casa. Mientras estaba con Mahoma, cambió su religión al Islam diciendo el Testimonio (ash-Ashaada):

"Atestiguo que no hay más dios que Alá, y atestiguo que Mahoma es el Mensajero de Alá".

Al día siguiente, el ejército musulmán se dirigió hacia La Meca. Todos corrieron a sus casas y cerraron todas las puertas y ventanas. Tenían miedo de que los musulmanes fueran a matarlos, por las cosas malas que hicieron a los musulmanes muchos años atrás. Pero, los musulmanes se dirigieron hacia la Ka'aba, que se cree fue construida por Abraham y su hijo mayor, Ismael. Bilal ibn Ribah, un antiguo esclavo etíope, gritó en voz alta a la gente de La Meca que todos estaban a salvo: "Todos los que depongan las armas están a salvo. Todos los que están en la casa de Abu Sufyan están a salvo. Todos los que están detrás de las puertas cerradas están a salvo".

Abu Sufyan escuchó esto en su casa. De ello se desprende que Mahoma lo perdonó. En ese momento, Mahoma y sus seguidores retiraron y rompieron todos los ídolos de la Kaaba. Los ídolos eran estatuas que se adoraban como dioses. Mahoma perdonó a todos los ciudadanos de La Meca. Al final, Bilal subió a la cima de la Kaaba y llamó a la oración. Esta fue la victoria de Mahoma en la difusión del Islam por toda Arabia. Pero, como era viejo, no viviría mucho tiempo.

En el año 632 d.C., el 8 de junio, Mahoma se puso muy enfermo. Antes de morir, comunicó a sus seguidores su muerte. Fue enterrado en la cámara de su esposa Aisha en Medina, donde está la Masjid al-Nabawi (Mezquita del Profeta). En Medina, su amigo Abu Bakr fue a la Masjid al-Nabawi y gritó a la gente:

"Si alguno de vosotros adora a Mahoma, que sepa que Mahoma está muerto. Pero los que adoráis a Alá(SWT) (Dios), que sepáis que Alá(SWT) (Dios) está vivo y no puede morir."

Aunque Mahoma murió, el islam pronto se extendió por todo Oriente Medio. Luego, siglos después, continuó hasta llegar a África, Asia y Europa. El islam se ha convertido en una de las religiones más grandes y de más rápido crecimiento del mundo.

Cuando los musulmanes dicen o escriben el nombre de Muhammad, suelen seguirlo con La paz y las bendiciones sean con él (en árabe: sall-Allahu `alayhi wa sallam). Por ejemplo, "Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él)". En los impresos, se suele utilizar un símbolo caligráfico en lugar de imprimir la frase. Los suníes creen que Abu Bakr sucedió a Mahoma. Los chiítas creen que Alí debió sucederlo.

Imágenes de Mahoma

La mayoría de los musulmanes no hacen ni muestran imágenes de Mahoma. El Corán no afirma que no se deban hacer nunca imágenes de Mahoma, pero sí contiene pasajes que prohíben la creación de ídolos. También hay pasajes contra la creación de imágenes de Dios en los hadices. Los musulmanes, especialmente los suníes, creen que no debe haber imágenes de Mahoma. Cuando la gente crea imágenes de Mahoma, algunos musulmanes pueden considerarlo irrespetuoso, ofensivo y emocionalmente perjudicial.

En 2005, un periódico danés publicó caricaturas políticas de Mahoma. Más de 100 personas murieron durante las manifestaciones posteriores. Johan Galtung, matemático noruego y activista por la paz, trató de ayudar a ambas partes a reunirse y hablar sobre el tema. Según Galtung, los ataques contra las instituciones danesas terminaron después de que el gobierno invitara a las conversaciones.

El 7 de enero de 2015, los hermanos Kouachi, encapuchados y armados con kalashnikovs, irrumpieron en la reunión de la redacción de la revista Charlie Hebdo, disparando contra las personas reunidas. Mataron a los dibujantes Cabu, Charb, Honoré, Tignous y Wolinski, a la psicoanalista Elsa Cayat, al economista Bernard Maris, al corrector de pruebas Mustapha Ourrad, al policía Frank Brinsolaro que protegía a Charb, a Michel Renaud, fundador del festival Rendez-vous du Carnet de voyage invitado a la reunión, y al vigilante Frédéric Boisseau. También hirieron gravemente al dibujante Riss, a los periodistas Philippe Lançon y Fabrice Nicolino, y al webmaster Simon Fieschi.

Al salir del edificio, justo antes de matar al policía Ahmed Merabet, que yacía en la acera herido y pidiendo clemencia, los terroristas gritaron: "Hemos vengado al profeta Mahoma".

Además, los siguientes asesinatos han sido oficialmente vinculados a la masacre de Charlie Hebdo: Clarissa Jean-Philippe, de 27 años, una mujer policía fue asesinada en el suburbio de Montrouge. Cuatro personas fueron tomadas como rehenes en un supermercado del este de París. Se trata de Yohan Cohen, de 20 años, que trabajaba en el supermercado, Philippe Braham, de 45 años, gerente de una empresa de informática, Yoav Hattab, de 21 años, estudiante y la víctima más joven del supermercado, François-Michel Saada, de 64 años, era un antiguo gestor de fondos de pensiones.

Amedy Coulibaly, de 32 años, el secuestrador del supermercado, también ha sido vinculado por la fiscalía de París con el tiroteo y la herida de un corredor de 32 años en un parque del suroeste de París, el día del atentado contra Charlie Hebdo.

Una lista de los nombres de sus esposas en orden cronológico

Khadijah bint Khuwaylid

Abdullah ibn Jafar informó que escuchó a Sayyiduna Ali decir en Kufa que el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo: "La mejor de las mujeres de su tiempo fue Maryam, hija de Imran, y la mejor de las mujeres de su tiempo fue Khadijah, hija de Khuwaylid." Ella tenía 40 años cuando se casaron.

Sawda bint Zamʿa

Sawda bint Zam'a fue la primera mujer que emigró a Abisinia en el camino de Alá.

Aisha

Aisha era una chica joven. Se la describe como muy inteligente y con muy buena memoria. Aisha pasó los siguientes nueve años de su vida con Mahoma, recordaba todo lo que veía y oía con gran claridad, y relató muchas de las narraciones de Mahoma. Se casó con Mahoma cuando tenía nueve años.

Hafsa bint Umar

Al casarse con Hafsa, Mahoma reforzó los lazos entre dos de sus Compañeros más cercanos, los dos que se convertirían en los dos primeros jalifas rectamente guiados tras su muerte. Ahora estaba casado con la hija de Abu Bakr, A'isha, y con la hija de Umar, Hafsa.

Zaynab bint Khuzayma

Se ofreció en matrimonio a Mahoma, que aceptó su propuesta y se casó con ella. Zaynab bint Khuzayma fue considerada por la comunidad como muy generosa con los huérfanos y los pobres, llegando a ser conocida como la "Madre de los Pobres". Murió sólo ocho meses después.

Umm Salama

No fue la única esposa que enviudó como consecuencia de la batalla de Uhud, y a raíz de este matrimonio, muchos de los Compañeros siguieron el ejemplo de Mahoma, casándose con viudas e incorporándolas a ellas y a sus hijos al círculo de sus familias, en lugar de dejarlas luchar solas.

Zaynab bint Jahsh

Como con todos los matrimonios de Mahoma, había mucho que aprender de él para todos los musulmanes. Éste sirvió para demostrar que Zayed ibn Haretha no era hijo de Mahoma y para demostrar que el nivel social importa cuando se trata de un matrimonio. Se jactó de que su matrimonio había sido arreglado por Alá. Fue en este momento cuando Mahoma le cambió el nombre de Barra a Zaynab.

Juwayriyya bint al-Harith

Mahoma estaba pensando en cómo salvarla a ella y a toda su tribu del peligro. Al casarse con Juwayriyya, los Banu Mustaliq podrían entrar en el Islam con honor y con la humillación de su reciente derrota eliminada, de modo que ya no sentirían la necesidad de embarcarse en una guerra de venganza que habría continuado hasta que una de las dos partes hubiera sido aniquilada.

Ramla bint Abi Sufyan

Dijo que una vez Mahoma le dijo: "Se construirá una casa en el cielo para quien, en el espacio de un día y una noche, rece doce oraciones voluntarias"; y añadió: "Nunca he dejado de hacerlo desde entonces"

Safiyya bint Huyayy

La única persona que podía salvarla de convertirse en una esclava después de haber disfrutado de una posición tan elevada era Mahoma. Aunque su padre había planeado asesinar a Mahoma después de la batalla de Uhud y había conspirado con los Banu Qurayza para exterminar a todos los musulmanes durante la batalla de al-Jandaq. Los musulmanes creen que esto era característico de Mahoma, ya que se cree que no guarda ningún rencor.

Maymunah bint al-Harith

Mahoma le dio el nombre de Maymuna, que significa "bendita", y Maymuna vivió con Mahoma durante algo más de tres años, hasta su muerte. Se dice que era muy bondadosa y se dice que se llevaba bien con todo el mundo y no se ha relacionado con ella ninguna disputa o desacuerdo con ninguna de las otras esposas de Mahoma. Aisha dijo: "Entre nosotras, ella era la que más temía a Alá y la que más hacía por mantener los lazos de parentesco".

María al-Qibtiyya

Se dice que María fue honrada y respetada por Mahoma, su familia y sus Compañeros. Pasó tres años de su vida con Mahoma, hasta su muerte, y murió cinco años después. Durante los últimos cinco años de su vida, permaneció recluida y casi nunca salía, salvo para visitar la tumba de Mahoma o la de su hijo. Tras su muerte, Umar ibn al Jattab dirigió la oración por ella y fue enterrada en al Baqi.