El mormonismo es un movimiento religioso cristiano restauracionista que fue fundado por Joseph Smith. Durante muchos años, los miembros de la iglesia fueron conocidos como "mormones" por aquellos que no eran miembros. El nombre "mormones" simplemente ya no es un nombre para ellos. Ahora se llaman "Miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Su movimiento religioso se llama "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Sus enseñanzas son similares a las de muchas iglesias cristianas, y se consideran cristianos, aunque algunos no miembros no los consideran cristianos. Una encuesta de 2007 mostró que el 31% de los encuestados no está de acuerdo con que los mormones sean cristianos. Los mormones tienen creencias diferentes a las de las iglesias cristianas mayoritarias. La Iglesia mormona se considera una iglesia de la restauración. Esto significa que los miembros de la Iglesia creen que es la Iglesia Cristiana original iniciada por Jesucristo y traída de vuelta ("restaurada") por Joseph Smith, Jr. en 1830. El mormonismo y el bahaísmo se denominan a veces la "cuarta religión abrahámica".

Hoy en día hay unos 70 grupos que se autodenominan "mormones", siendo el más grande y conocido de ellos la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Ellos creen en el bautismo de la persona siendo completamente sumergida (bautismo por inmersión), tal como se explica en los Artículos de Fe que fue escrito en una carta por José Smith a través de la revelación del Padre Celestial.

Historia resumida

El movimiento comenzó a principios del siglo XIX en los Estados Unidos. Joseph Smith afirmó haber recibido revelaciones y, según su relato, haber traducido El Libro de Mormón a partir de unas planchas de oro que le fueron entregadas por un mensajero divino. En 1830 organizó formalmente la Iglesia. Durante las décadas siguientes la comunidad creció, sufrió persecuciones y se trasladó por varias regiones hasta establecer gran parte de su estructura en Utah. Algunas prácticas tempranas, como la poligamia, fueron adoptadas por una parte de los miembros en el siglo XIX y luego abandonadas oficialmente a finales de ese siglo.

Escrituras y autoridad

Además de la Biblia (según la interpretación de la Iglesia), las escrituras centrales del movimiento incluyen El Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio. La Iglesia sostiene la idea de revelación continua: un presidente de Iglesia actúa como profeta vivo y puede recibir revelaciones que guían a la institución y a sus miembros.

Creencias principales

  • La Trinidad y la divinidad:La enseñanza mormona sobre Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo difiere en algunos detalles del cristianismo tradicional. La Iglesia habla de tres personas distintas en la Deidad unidas en propósito.
  • Plan de salvación: Se enfatiza un plan que incluye la preexistencia, la vida terrenal como prueba, el papel de Cristo en la expiación y la posibilidad de progresión eterna.
  • Obras y fe: La fe en Cristo es esencial, pero las obras, los convenios (como el bautismo y las ordenanzas del templo) y la obediencia a las enseñanzas también tienen un papel central.
  • Familia y eternidad: La familia es una unidad central y las ordenanzas del templo (como el matrimonio eterno) son vistas como vinculantes más allá de la muerte cuando se realizan correctamente.

Prácticas y organización

La Iglesia tiene una estructura jerárquica con líderes locales (obispados), líderes regionales y un presidente que es considerado profeta. Muchas actividades locales incluyen reuniones dominicales, programas para jóvenes, servicio social y estudio de las escrituras. Dos rasgos destacados son:

  • Bautismo por inmersión: Practicado a partir de la creencia en la necesidad del bautismo para la remisión de los pecados.
  • Templos y ordenanzas: Los templos mormones son edificios separados de las capillas públicas donde se realizan ordenanzas sagradas, como sellamientos familiares y bautismos vicarios por los muertos.

También destaca el sistema de clero laico: la mayoría de los líderes locales y muchas funciones son realizadas por miembros voluntarios sin salario. La obra misional es muy visible: muchos jóvenes sirven como misioneros de tiempo completo por uno o dos años.

Códigos de conducta

La Iglesia enseña normas de salud y conducta, como la Palabra de Sabiduría (evitar tabaco, alcohol y bebidas calientes como café y té), la ley del castidad (relaciones sexuales reservadas al matrimonio) y la práctica del diezmo (donación del 10% de los ingresos para sostener la obra de la Iglesia).

Controversias y debates

A lo largo de su historia, el movimiento ha sido objeto de debates públicos y académicos. Algunos temas controvertidos incluyen:

  • Poligamia: practicada por un sector en el siglo XIX y abandonada oficialmente por la Iglesia principal, aunque todavía existen grupos que la practican fuera de la Iglesia mayoritaria.
  • Raza y sacerdocio: hubo restricciones históricas (hasta 1978) sobre el acceso al sacerdocio para hombres de ascendencia africana en la Iglesia dominante; esa práctica fue revocada por revelación según la propia institución, y desde entonces la Iglesia ha denunciado el racismo.
  • Reconocimiento religioso: discusiones sobre si el movimiento debe o no considerarse parte del cristianismo tradicional.
  • Posiciones sobre temas sociales: las enseñanzas sobre género, sexualidad y familia han sido foco de críticas y de diálogo con la sociedad contemporánea.

Variantes y alcance actual

Existen alrededor de 70 grupos que se identifican con el movimiento restauracionista fundado por Joseph Smith; el grupo más grande y conocido es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Además de esta denominación mayoritaria, hay numerosas ramas y comunidades independientes con diferencias en doctrina, prácticas y organización. La Iglesia mayoritaria tiene presencia internacional, millones de miembros y una importante labor humanitaria, educativa y misional en muchos países.

Cómo informarse más

Para conocer con precisión las creencias y prácticas de un grupo particular dentro del movimiento es recomendable consultar fuentes oficiales de esa comunidad, además de trabajos académicos imparciales y análisis históricos. La comprensión plena exige distinguir entre las enseñanzas oficiales, la práctica local y las variaciones entre diferentes grupos que se autodenominan "mormones".