Infierno | lugar donde van las almas de los malvados después de su vida en la Tierra

Creencias judías sobre el infierno

Muchos creen que los judíos no creen en el infierno, pero los judíos realmente lo creen. Pero no consiste en una tortura eterna. Más bien, hay niveles inferiores del Cielo a los que una persona puede descender teniendo en cuenta el número de mitzvot (mandamientos) que haya obedecido. Los escritos de la Gemorah hablan a los judíos de las creencias sobre el diablo, pero son historias y se toman a la ligera. Los judíos también creen que Satanás existió, pero que era un ángel que discutía con Dios, como en la historia de Job.

En hebreo la palabra para "la tumba", Sheol, se utiliza para el lugar al que va la gente cuando muere. También puede significar un lugar de tormento en la otra vida, más que una tumba física en la que yace el cuerpo.

 

Etimología/Gehennem

Hebreo, גי הנם (ge hinnom, "Valle de Hinnom") Griego, γέεννα (geenna); Latín, gehenna

Ge Hinnom' : Valle de Hinnom

Se cree que la palabra derivó de la composición hebrea de "Ge ben hinnom" (el valle del hijo de Hinnom) por la caída del "ben" con el tiempo.

Ge' : Valle

'ben' : Son

Hinnom' : Hinnom

Gehinnom es el nombre del valle en el suroeste de Jerusalén, donde los cananeos sacrificaban a sus hijos a Baal, a quien se le dio el título de Moloch o malik en árabe. Se utilizaba como basurero, donde siempre ardía el fuego, por lo que se convirtió en un símbolo del infierno.

 

Creencias cristianas sobre el infierno

En el cristianismo, el infierno es el lugar al que van las almas de las personas que no creyeron en Dios ni recibieron el perdón que ofrece Jesús. En el Infierno, las almas sufren y esperan el Juicio Final, un momento en el que todas las personas, vivas y muertas, serán juzgadas por Dios. El concepto de infierno en el cristianismo proviene de la Biblia y de la "expulsión" de Lucifer. Jesús se refirió al infierno como "preparado para el Diablo y sus ángeles". Al ser expulsado, fue apartado de la presencia de Dios. Por lo tanto, si se toma en su sentido más literal, el infierno es la separación eterna de Dios. Dicho de otra manera, para la mente cristiana estar separado de Dios es estar en el Infierno. Algunos cristianos creen que el Infierno tiene fuego y llamas reales, pero otros no. Jesús habló del Infierno en varios lugares como un castigo por el mal.

Muchos grupos cristianos creen que una vez que un alma va al Infierno, se queda para siempre. Sin embargo, algunos grupos cristianos creen que el Infierno es un lugar temporal que las almas pueden abandonar en algún momento. Otros creen en un Infierno permanente pero en un Purgatorio temporal. Otros creen que los que no van al Cielo dejan de existir en lugar de ir al Infierno. A estos cristianos se les llama aniquilacionistas.

 

Las creencias de otras religiones sobre el infierno

• Los antiguos griegos creían que las almas iban a diferentes lugares dentro del inframundo. Uno de esos lugares, llamado Tartaros, era como el infierno. El dios Hades era el gobernante del inframundo.
• En el budismo existen tres tipos de infiernos, llamados Naraka. A diferencia del judaísmo y el cristianismo, las almas nacen en estos lugares en función de su karma. Pasan un tiempo determinado allí y luego renacen en otro lugar.
• En el Islam, el infierno se llama Jahannam y es un lugar de castigo. Los musulmanes no están de acuerdo en si el infierno es eterno o no. La mayoría de los musulmanes están seguros de que al menos los musulmanes sólo permanecerán en el infierno durante un cierto período, pero el destino de otras personas es desconocido. En el islam, excepto para Muʿtazila, el infierno ya ha sido creado. Algunos musulmanes creen que el infierno puede influir en este mundo o que los muertos están actualmente en el infierno. Se cree que Mahoma visitó el infierno durante su viaje en Buraq. También se cree que Iblis (Satanás) está ahora en el fondo del infierno. Sin embargo, el infierno no es el hogar de los demonios, los demonios también son castigados en el infierno. Aunque algunos musulmanes creen que la gente de este mundo puede interactuar con personas del cielo o del infierno, la mayoría de los autores de teología musulmana afirman que la gente no puede pasar entre el mundo de los vivos y el infierno.
• En el sintoísmo, el infierno (Yomi) es similar al Hades griego, en el sentido de que todas las almas van allí, sin importar sus acciones en la vida, para tener una existencia miserable para siempre.

 
Mahoma, junto con Buraq y Gabriel, visitan el infierno y ven cómo las "mujeres desvergonzadas" son castigadas eternamente por exponer su cabello a la vista de extraños. Persa, siglo XV.  

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