Jardín del Edén: relato bíblico, origen y expulsión de Adán y Eva

Explora el Jardín del Edén: relato bíblico y origen del Paraíso, vida de Adán y Eva, el fruto prohibido y su expulsión según Génesis y Tanaj.

Autor: Leandro Alegsa

El Jardín del Edén es el lugar donde vivieron el primer hombre, Adán, y la primera mujer, Eva, después de ser creados por Dios.

En la Biblia cristiana, el relato de la creación del mundo en el libro del Génesis describe cómo Adán y Eva vivían en el Edén en paz con todos los animales. Cuidaban el jardín y podían comer de cualquier árbol, excepto del Árbol del Conocimiento. Después de que comieran del Árbol del Conocimiento, Dios castigó a Adán y Eva haciéndoles abandonar el Jardín del Edén para siempre.

La historia se cuenta en el Libro del Génesis 1-3 (en el antiguo Testamento de la Biblia) y en el Tanaj. El Tanaj traduce el Jardín del Edén como el Paraíso.

Relato bíblico y variantes

El relato del Jardín del Edén aparece principalmente en los capítulos 1–3 del Génesis, aunque la narración incluye elementos que se solapan y difieren en estilo: el primer relato (Génesis 1) presenta la creación de forma más general y ordenada, mientras que el segundo (Génesis 2–3) ofrece una narración más detallada sobre la creación del ser humano y su vida en el Jardín. Estas diferencias han llevado a los estudiosos a hablar de distintas tradiciones literarias dentro del texto bíblico.

Árboles, la prohibición y la serpiente

En el Jardín estaban al menos dos árboles destacados: el Árbol de la Vida y el Árbol del Conocimiento del bien y del mal. A Adán y Eva se les permitió comer de todos los árboles excepto del segundo. La tentación se presenta a través de una serpiente que persuade a Eva para que coma del fruto prohibido; ella comparte el fruto con Adán y ambos toman conciencia de su desnudez y desobedecen la orden divina.

Expulsión y consecuencias

Tras la desobediencia, Dios impone consecuencias que, según la tradición cristiana, marcan el inicio de la condición humana marcada por el sufrimiento y la mortalidad. Entre las consecuencias mencionadas en el texto bíblico se incluyen:

  • La expulsión del Jardín y la pérdida del acceso al Árbol de la Vida, para evitar la inmortalidad en el estado caído.
  • Castigos específicos: aumento del dolor en el parto, trabajo duro para obtener el alimento y mortalidad para el ser humano.
  • Colocación de querubines y una espada llameante que guardan la entrada al Jardín para impedir el regreso.

Ríos y descripción geográfica

El relato menciona cuatro ríos que riegan el Edén: el Pishón, el Gihón, el Tigris y el Éufrates. Estas referencias han alimentado intentos de identificar una localización geográfica real del Jardín en el Cercano Oriente, aunque la mayoría de las investigaciones modernas interpretan el texto más bien como una geografía simbólica o idealizada que emplea ríos conocidos para ubicar la narración en un marco comprensible para sus lectores.

Interpretaciones y simbolismo

Las interpretaciones del Jardín del Edén varían según tradiciones y corrientes:

  • Interpretación literal: algunos grupos religiosos consideran el relato histórico y creen en un lugar real creado por Dios donde vivieron los primeros seres humanos.
  • Interpretación simbólica o teológica: muchos teólogos y estudiosos ven el Edén como un símbolo del estado original de armonía entre Dios, la humanidad y la creación, y la expulsión como explicación teológica del sufrimiento, la moralidad y la necesidad de redención.
  • Lecturas literarias y míticas: desde la filología y la historia de las religiones, el relato se compara con mitos de la antigüedad que tratan temas de origen, pérdida de la inmortalidad y el paso de la inocencia a la experiencia.

Relación con otras tradiciones religiosas

El concepto de un jardín paradisíaco existe en otras tradiciones. En el judaísmo, el término usado en el Tanaj y la tradición rabínica vincula el Edén con la idea del Paraíso y la cercanía a Dios. En el cristianismo, el episodio de la caída se relaciona con la doctrina del pecado original y la necesidad de salvación mediante Cristo en muchas interpretaciones. En el islam, aunque el relato del jardín tiene diferencias en detalles y personajes, también aparece la idea de un paraíso primigenio y la prueba a la que se someten los primeros humanos en la tradición coránica.

Influencia cultural y artística

El Jardín del Edén ha inspirado siglos de arte, literatura y pensamiento: desde pinturas renacentistas que representan la creación y la expulsión, hasta obras literarias que usan el motivo del paraíso perdido para explorar la condición humana. La imagen del Edén sirve tanto para evocar un ideal de plenitud como para reflexionar sobre la ética, el conocimiento y las consecuencias de las decisiones humanas.

Conclusión

El Jardín del Edén funciona simultáneamente como narración de origen, marco teológico y símbolo cultural. Ya sea interpretado como un lugar histórico, un mito fundacional o una parábola teológica, su relato ha moldeado de manera profunda ideas sobre la naturaleza humana, la moralidad y la relación entre Dios y la creación.

Tríptico "El jardín de las delicias": El Jardín del Edén de El BoscoZoom
Tríptico "El jardín de las delicias": El Jardín del Edén de El Bosco

De dónde viene el nombre Edén

En sumerio, Edén es un nombre para la estepa. También se menciona el Edén celestial. Se refiere a un lugar que parece ser fértil al principio, pero que luego cambia para convertirse en infértil. Los climatólogos han dicho que es una buena descripción del cambio climático que se produjo en el Levante tras la última edad de hielo. La estepa verde se volvió seca. Esto significó que los alimentos ya no estaban disponibles todo el año, sino sólo en determinadas épocas. Esto obligó a los habitantes de la época a iniciar la agricultura y a guardar parte de sus alimentos para los periodos en los que no había. Los científicos se refieren a este cambio como la Revolución Neolítica. Este cambio de alimentación también se menciona en la historia.

La mitología babilónica considera que la razón principal de la creación del hombre es cultivar alimentos para los dioses. Esto es diferente en la Biblia. Allí, Dios creó las plantas como alimento para los humanos, y los animales para hacerles compañía.

Se ha considerado que el comienzo del libro del Génesis describe el estado anterior a un cambio climático en una determinada región. >Debido a este cambio, los seres humanos estaban condenados a cultivar y a guardar algunos alimentos en reserva, para poder comerlos, durante los tiempos en que no crecían. Se ha visto que el Génesis sólo comienza cuando esta región se convirtió a la agricultura (la revolución neolítica, mencionada anteriormente). Esto significa que el Génesis cubre aproximadamente el tiempo que va desde el 8000 - 6000 a.C. hasta el 2000 a.C. aproximadamente.

Tener que abandonar el Jardín

Judaísmo

El judaísmo enseña que el pecado no puede ser transmitido de los padres a los hijos. Existe el libre albedrío, cada uno es responsable sólo de sus propios pecados. Los humanos pueden hacer cosas malas y cosas buenas. Los mandamientos de Dios les ayudan a hacer cosas buenas. Lo que constituye exactamente los mandamientos de Dios no está escrito, sino que tiene que ser desarrollado por la tradición. Los pecados se perdonan una vez al año durante el Yom Kippur. A diferencia del cristianismo, el judaísmo no tiene el mal personificado.

Cristianismo

El cristianismo cree que el pecado puede transmitirse de los padres a los hijos. Esto se conoce como pecado original. Sin Jesús, los humanos deben vivir en pecado. Agustín de Hipona formalizó esta creencia, que ahora es un dogma en las denominaciones cristianas occidentales (catolicismo y protestantismo).

Islam

El Islam considera que la expulsión de Adán y Eva es una oportunidad para un nuevo comienzo. El Islam dice que el concepto cristiano de pecado original es falso. Esto significa que su expulsión no cambia la relación entre los hombres y Dios. Según la tradición islámica, Adán y Eva fueron colocados en diferentes partes del mundo. Primero tuvieron que vagar antes de encontrarse.

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Preguntas y respuestas

P: ¿Qué es el Jardín del Edén?


R: El Jardín del Edén es el lugar donde vivieron el primer hombre y la primera mujer, Adán y Eva, después de ser creados por Dios.

P: ¿Cuál es la historia de la creación en el Génesis?


R: La historia de la creación en el Génesis describe cómo Dios creó el mundo y cómo Adán y Eva fueron creados y vivieron en el Jardín del Edén.

P: ¿Qué hacían Adán y Eva en el Jardín del Edén?


R: Adán y Eva cuidaban el jardín y vivían en paz con todos los animales. Podían comer de cualquier árbol excepto del Árbol del Conocimiento.

P: ¿Qué ocurrió después de que Adán y Eva comieran del Árbol del Conocimiento?


R: Después de que comieran del Árbol del Conocimiento, Dios les castigó haciéndoles abandonar el Jardín del Edén para siempre.

P: ¿Dónde podemos encontrar la historia del Jardín del Edén en la Biblia?


R: La historia del Jardín del Edén puede encontrarse en el Libro del Génesis 1-3 en el Antiguo Testamento de la Biblia y en el Tanaj.

P: ¿Qué es el Tanaj?


R: El Tanaj es la Biblia hebrea, que traduce el Jardín del Edén como Paraíso.

P: ¿Qué permitió Dios que comieran Adán y Eva en el Jardín del Edén?


R: Dios permitió a Adán y Eva comer de cualquier árbol del Jardín del Edén excepto del Árbol del Conocimiento.


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