Génesis

Resumen

Dios creó el universo y todo lo que hay en él en seis días. Dios descansó en el séptimo día (sábado) y lo declaró día santo de descanso. Dios proporcionó el Jardín del Edén al primer hombre, Adán, y a la primera mujer, Eva. Sólo había una cosa que no se les permitía hacer. Dios les dijo que no comieran del árbol del conocimiento, que les haría conocer el bien y el mal. Una serpiente engañó a Eva, y ella comió el fruto del árbol del conocimiento. Luego le dio a Adán un poco del fruto, y él también comió. Como no le obedecieron, Dios les hizo salir del jardín, por lo que todos tuvieron que trabajar para conseguir su comida.

Los dos primeros hijos de Adán y Eva fueron los de Caín y Abel. Abel era pastor y Caín era agricultor. Caín cayó en el pecado y mató a su hermano Abel por celos, convirtiéndose en la primera persona en cometer un asesinato. (Génesis 4:1-16)

Más tarde, cuando el mundo se llenó de gente malvada, Dios decidió matarlos y salvar sólo a los animales y a la persona moralmente más justa. Le dijo a un hombre, llamado Noé, que construyera una enorme barca y reuniera en ella dos de cada ave, mamífero y lagarto. Se le ordenó que tomara 14, o un par de 7, de animales limpios. Sólo 2 de cada uno podían ser impuros. Noé construyó y llenó la barca como se le dijo, y un diluvio cubrió todo el mundo. Después de 40 días y noches, las lluvias cesaron. Una vez que las aguas se retiraron, la barca desembarcó en la montaña de Ararat. Dios prometió no volver a enviar un diluvio semejante, y utilizó el arco iris como señal de esa promesa.

Los pueblos del mundo intentaron construir una torre alta (Torre de Babel) para mostrar el poder de la humanidad y llegar a Dios. Dios se sintió insultado y le dio a la gente diferentes idiomas para evitar que la torre fuera terminada.

Dios eligió a Abram para ser "el padre de muchas naciones". Abram cambió su nombre por el de Abraham, y Dios le prometió la tierra de Canaán (Israel) para siempre. Como señal de esta promesa, los hijos de Abraham son circuncidados. Dios puso a prueba la lealtad de Abraham pidiéndole que matara a su hijo Isaac. Abraham estaba dispuesto a hacerlo, pero Dios envió un ángel para detenerlo. Dios le dijo que no habría más sacrificios humanos.

Dios destruyó las malvadas ciudades de Sodoma y Gomorra, salvando únicamente a Lot, el sobrino de Abraham, y a sus hijas.

Isaac y su esposa Rebeca tuvieron dos hijos gemelos, Esaú y Jacob. Jacob intercambió comida con Esaú por el derecho de éste a llevar el nombre de la familia. Rebeca ayudó a engañar a Isaac, que era viejo y ciego, para que diera su última bendición a Jacob vistiéndolo con pieles (Isaac sintió las pieles de Jacob y pensó que era su gemelo peludo, Esaú). Más tarde, Esaú recibió su propia bendición.

Jacob partió en busca de una esposa. Encontró a Raquel y trabajó para su padre, Lavan, durante siete años para casarse con ella, pero fue engañado para casarse con su hermana Lea. Trabajó durante otros siete años para casarse con Raquel. Volvió a su casa y se trasladó a Betel, donde Dios le dijo que cambiara su nombre por el de Israel. Más tarde, Jacob también se casa con las sirvientas de Lea y Raquel, cuyos nombres son Bilah y Zilpah.

Jacob tuvo doce hijos llamados Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Gad, Dan, Aser, Naftalí, José y Benjamín. Su esposa Raquel murió después de dar a luz a Benjamín.

Jacob le dio a su hijo José una capa de muchos colores. Los hermanos de José estaban celosos y lo vendieron como esclavo en Egipto. Cubrieron su abrigo de sangre y le dijeron a su padre que había muerto. José se convirtió en un gran líder en Egipto al predecir una larga hambruna explicando los sueños del faraón. Durante la hambruna, sus hermanos fueron a Egipto a comprar comida. No sabían que José era el líder. José primero engañó a los hermanos, pero luego les dio comida y los dejó quedarse en Gosén, en Egipto.

Jacob bendijo a sus hijos y luego murió.

 
Famoso cuadro de Dios creando a Adán, en la Capilla Sixtina, de Miguel Ángel  


Los hermanos de José se inclinan ante él (por Léon Pierre Urbain Bourgeois, 1863)