Bahaísmo Definición, origen y creencias de la Fe Bahá'í

Los primeros días

La Fe Bahá'í comenzó en 1844 cuando un hombre llamado el Báb dijo que tenía un mensaje de Dios. Dijo que su trabajo era asegurarse de que la gente estuviera preparada para el mensaje más importante de Dios que sería enviado pronto. Esto inició una religión, los seguidores de esta religión fueron llamados Bábís. Muchas personas se convirtieron en Bábís en el país de Irán, que se llamaba Persia en ese momento, y esto hizo que el gobierno de Persia y los sacerdotes musulmanes se enfadaran. Arrestaron y mataron al Báb y a sus seguidores. A pesar de esto, la gente seguía esta religión.

Antes de que Bahá'u'lláh dijera que tenía un mensaje de Dios, era miembro de la religión iniciada por el Báb. Se hizo muy famoso entre los babis. Cuando el Báb fue asesinado, algunos bábís se enfadaron mucho e intentaron matar al rey de Persia, aunque Bahá'u'lláh les dijo que no lo mataran. Cuando los babis fueron capturados, el gobierno encarceló a muchos babis, incluido Bahá'u'lláh. Mientras estaba en la cárcel de Teherán, Bahá'u'lláh dijo que vio a un ángel al que llamó "la doncella del cielo". El ángel le dijo que tenía que enseñar un mensaje de Dios a los pueblos del mundo. El ángel le dijo que Dios lo rescataría y protegería para que pudiera enseñar este mensaje. Finalmente, fue liberado de la cárcel y el gobierno de Persia lo obligó a trasladarse a Bagdad, que entonces estaba controlada por el rey del Imperio Otomano.

El anuncio de Bahá'u'lláh

Mientras Baha'u'llah estuvo en Bagdad, tuvo muchos problemas, pero también hizo muchos amigos. El gobierno de Persia estaba descontento porque parecía que le iba bien en Bagdad, por lo que pidieron al Imperio Otomano que lo trasladara más lejos de Persia. Cuando estaba a punto de marcharse, en 1863, celebró un festival durante 12 días en una pequeña isla del río Tigris, a la que llamó Ridvan, que significa paraíso. Allí dijo a algunos de sus amigos y familiares más cercanos que era el prometido de todas las grandes religiones y que, con el tiempo, el mundo entero conocería su mensaje.

Con el tiempo, el Imperio Otomano lo envió a muchas ciudades diferentes, incluyendo Constantinopla, Adrianópolis, Alejandría y finalmente Akka. Estuvo en diferentes cárceles todo este tiempo, y la ciudad de Akka tenía un gran muro alrededor, y era una gran cárcel. Mientras estuvo en Bagdad, y después, escribió muchos libros y cartas para responder a las preguntas que le hacían sus amigos y seguidores. En un momento dado fue envenenado, de modo que no pudo seguir escribiendo porque le temblaban mucho las manos. Después de eso, hizo que alguien escribiera lo que decía. Cuando ya era mayor, su hijo mayor, `Abdu'l-Bahá hizo arreglos para que se mudara a una casa cerca del Monte Carmelo, y allí permaneció hasta que finalmente murió en 1892.

Después de Bahá'u'lláh

Después de su muerte, la gente siguió a `Abdu'l-Bahá. Bahá'u'lláh había escrito que `Abdu'l-Bahá tenía poderes especiales, y que Dios se aseguraría de que si `Abdu'l-Bahá explicaba cualquier cosa que Bahá'u'lláh dijera, entonces los bahá'ís deberían creer esa explicación. `Abdu'l-Bahá también escribió muchas cartas y dio charlas, y finalmente visitó París, Londres, Montreal, Nueva York, San Francisco y otras ciudades de Occidente. Esto ayudó a la difusión de la Fe bahá'í en Europa y Norteamérica. Murió en 1921. Dejó un testamento en el que decía a los bahá'ís que siguieran a su nieto, Shoghi Effendi.

Shoghi Effendi nació en 1900 y era sólo un joven cuando su abuelo murió y se convirtió en el líder de los bahá'ís. Ayudó a crear los diferentes organismos y consejos que dirigen la Fe Bahá'í en la actualidad, y organizó la religión de muchas maneras. También escribió muchos libros y cartas para explicar las enseñanzas de su abuelo y bisabuelo. Vivió hasta 1957 y murió en Inglaterra.

Tras la muerte de Shoghi Effendi, los bahá'ís no tuvieron líderes durante seis años, porque Shoghi Effendi no había dejado testamento. Shoghi Effendi sí tenía ayudantes, que no pensaban que se les permitiera dirigir a los bahá'ís, así que ayudaron a la Comunidad Bahá'í a seguir el último plan que Shoghi Effendi les dejó, y al final de ese plan, en 1963, organizaron una elección para formar la Casa Universal de Justicia, sobre la que Bahá'u'lláh escribió. La Casa Universal de Justicia ha dirigido a los bahá'ís desde entonces.

Bahá'u'lláh escribió muchos libros y cartas, y `Abdu'l-Bahá (cuyo nombre significa "Siervo de la Gloria") también escribió muchos libros y cartas que los bahá'ís consideran especiales. Por último, el bisnieto de Bahá'u'lláh, Shoghi Effendi, escribió muchos libros y cartas que los bahá'ís utilizan para comprender mejor los escritos de Bahá'u'lláh y `Abdu'l-Bahá. El más importante de estos libros es el Aqdas.

Los bahá'ís también creen que la Biblia, el Corán, el Gita y otros libros de otras religiones son especiales.

Algunas creencias bahá'ís importantes son:

• Bahá'u'lláh vino a hacer que todos los humanos se convirtieran en una familia
• Sólo hay un Dios, pero tiene muchos nombres
• Todas las grandes religiones tienen la misma fuente (Dios)
• Dios trata a todos los humanos como iguales
• Dios trata a hombres y mujeres como iguales
• Los prejuicios (creencias poco amables sobre las personas sin conocerlas previamente) deben arreglarse
• Las naciones deben aprender a llevarse bien y a cooperar entre sí
• La ciencia y la religión no tienen por qué estar en desacuerdo, porque están mirando el mismo mundo desde dos lados diferentes.
• La gente debería intentar aprender la verdad por sí misma
• Todo el mundo debería recibir una educación (ir a la escuela o aprender de otra manera)
• El mundo debería tener una lengua más que todo el mundo entienda

Gente

Hay ocho o nueve millones de bahá'ís en el mundo, de todos los pueblos y lenguas. La Fe bahá'í tiene un aspecto diferente en los distintos países, ya que hay pocos rituales, por lo que los bahá'ís pueden incluir su propia cultura en la forma de celebrar los eventos bahá'ís, decir las oraciones, etc.

Los bahá'ís se reúnen cada diecinueve (19) días en una reunión llamada "Fiesta". No es necesario que haya comida, pero normalmente la hay. Estas reuniones comienzan con oraciones y normalmente alguien lee en voz alta algunos escritos sagrados. A veces hay música y canciones, a veces obras de teatro, a veces sólo tiempo de silencio o meditación. Después de este tiempo, que los bahá'ís llaman el tiempo "devocional" de una fiesta, tienen una discusión comunitaria. Aquí se pueden discutir todo tipo de temas que sean importantes para los miembros. Los bahá'ís dicen que éste es un tiempo "consultivo", en el que los bahá'ís pueden consultarse unos a otros. Después de esto, hay un tiempo social, donde la gente puede compartir la comida, la bebida (no el alcohol), y a veces aquí también hay música, u obras de teatro, o presentaciones, u otros entretenimientos. Este tiempo es sólo para que los bahá'ís de esa ciudad puedan conocerse y hacerse mejores amigos.

Templos y centros bahá'ís

Los bahá'ís no suelen tener un solo lugar donde reunirse, excepto en las grandes ciudades. En los lugares más pequeños suelen reunirse en las casas de los demás. Algunas ciudades grandes tienen "Centros Bahá'ís" que pueden utilizarse para reuniones comunitarias, clases o para reuniones de comités y otros consejos. (ver Instituciones más abajo)

En muy pocas ciudades del mundo hay templos bahá'ís. Estos templos están en cada continente.

Instituciones

Los bahá'ís están organizados en una comunidad mundial. No tienen sacerdotes. Cada uno es responsable de sus propias oraciones. Los bahá'ís también son responsables de leer sus libros sagrados por sí mismos y de aprender sobre su religión. Los bahá'ís eligen líderes para su comunidad, para que les ayuden a organizar sus actividades, y para que se encarguen de los problemas entre los miembros, y para que decidan cosas que no son obvias en las escrituras. Se llaman Asambleas Espirituales, pero algún día se llamarán Casas de Justicia.

Hay una Casa de Justicia, que los bahá'ís llaman la Casa Universal de Justicia, que dirige a toda la comunidad mundial bahá'í. Los bahá'ís eligen esta Casa de Justicia cada cinco años, pero sólo una vez al año para las Asambleas Espirituales Nacionales y Locales.