Murti: definición y significado de la imagen sagrada en el hinduismo
Descubre qué es un murti, su significado y cómo las imágenes sagradas en el hinduismo representan la presencia divina, su simbolismo y su papel en la devoción.
En el hinduismo, un murti (también escrito murthi o murthy) suele significar una imagen en la que se expresa el Espíritu Divino ('murta'). Los hindúes llaman a la presencia de Dios en la imagen para poder comunicarse con él y recibir sus bendiciones.Los hindúes no adoran el murti o la estatua en sí, sino al dios que está presente en sus mentes y almas. También puede instalarse en cualquier lugar
Etimología y significado
La palabra murti proviene del sánscrito y se relaciona con la idea de forma o manifestación. En la tradición hindú, una murti es la manifestación visible de una realidad divina que, aunque trascendente, se hace accesible al devoto mediante una forma concreta. Es decir, la murti actúa como soporte o vehículo para la presencia del dios, permitiendo la relación personal entre el creyente y lo divino.
Función religiosa y ritual
La principal función de la murti es servir como foco de devoción (bhakti) y de prácticas religiosas: oración, ofrendas, cánticos y ceremonias. Para que la murti sea considerada habitada por la divinidad se realiza un ritual llamado prāṇa-pratiṣṭhā (consecración o "insuflar" de vida), en el que se invoca e invita a la presencia del dios mediante mantras y rituales. Tras esta consagración, los actos de culto (puja, aarti, abhisheka) se dirigen a la divinidad presente en la imagen, no a la materia que la compone.
Distinción frente a la acusación de "idolatría"
Un malentendido frecuente fuera del contexto hindú es equiparar murti con idolatría. En la mayoría de las corrientes hindúes se subraya que la adoración se dirige a la realidad trascendente que la imagen representa. Filosofías como el advaita (no dualismo) explican que la forma es un medio pedagógico para comprender lo absoluto; tradiciones devocionales enfatizan la relación personal con una deidad particular. Así, el valor de la murti es funcional y simbólico, no meramente material.
Tipos, formas y materiales
Las murtis varían ampliamente en tamaño, estilo y material. Pueden ser:
- Estatuas de piedra tallada en templos.
- Figuras de metal (comúnmente panchaloha, una aleación de cinco metales).
- Maderas trabajadas, terracota o arcilla (frecuentes en festivales).
- Imágenes pintadas o iconos y yantras (formulas geométricas usadas como soporte de devoción).
Existen también murtis temporales, hechas para festividades (por ejemplo, Durga Puja o Ganesh Chaturthi), que tras la celebración se sumergen o se reciclan según la tradición local.
Dónde y cómo se instalan
Las murtis pueden instalarse en templos, santuarios familiares, puestos callejeros o procesiones públicas. La consagración suele realizarse por sacerdotes especializados mediante rituales concretos. En hogares, se colocan en pequeños altares o puja, donde la familia realiza rituales diarios sencillos: encender lámparas, ofrecer incienso, alimentos y recitar mantras o canciones devocionales.
Cuidado, trato y disposición
Las murtis consagradas reciben un trato ritual: se las baña (abhisheka), viste y se les ofrecen alimentos (naivedya). Cuando una murti deja de usarse o se rompe, las normas de respeto exigen una disposición adecuada (por ejemplo, inmersión ritual, cremación o entierro según la tradición local) en lugar de desecharla sin ceremonias.
Ejemplos y diversidad
Entre las murtis más conocidas están las de Ganesha, Shiva, Vishnu, Krishna, Lakshmi y Durga. Cada deidad tiene iconografía propia (atributos, posturas, vehículos) que facilita la identificación y la relación devocional. Además, las manifestaciones regionales y las escuelas artísticas dan lugar a una enorme diversidad de formas religiosas y estéticas.
Conclusión
La murti, en suma, es un elemento central del culto hindú que facilita la presencia y la relación con lo divino mediante una forma concreta. Lejos de ser una simple estatua, es un medio ritual y simbólico que articula la experiencia religiosa, la enseñanza filosófica y la práctica comunitaria en el hinduismo.
Función de los murtis en el culto
Los murtis a veces son abstractos, pero casi siempre son imágenes de piedra o metal de Dios con forma humana, como Shiva o Ganesha, Rama o Krishna, Saraswati o Kali. Los murtis se fabrican según estrictas prescripciones y luego son instalados por sacerdotes altamente capacitados mediante una ceremonia. Los sacerdotes pueden entonces invocar diariamente a Dios en la imagen.
Las murtis de los templos y santuarios hindúes son una forma mística de comunicación con Dios y los devas. Esto es similar a nuestra capacidad de comunicarnos con otros a través del teléfono. Uno no habla con el teléfono, sino que el teléfono es una forma de interactuar con otra persona. Sin el teléfono, uno no podría mantener una conversación a larga distancia; y sin la imagen santificada en el templo, uno no puede hablar fácilmente con la Deidad.
En el hinduismo, un devoto mira dentro y más allá de la imagen de bronce de Siva para invocar a Dios en su cuerpo espiritual de luz.
Más allá de los murtis en el hinduismo
La imagen o murti de culto es un foco de oraciones, aunque los hindúes pueden ver que Dios está en todas las cosas, en la piedra y el agua, el fuego, el aire y el éter, en la persona iluminada de un satguru y dentro de su propia alma. Algunos templos no tienen ningún murti en el santuario, sino un diagrama simbólico. Algunas ramas hindúes rechazan la adoración de imágenes.
En el hinduismo, uno de los logros más elevados es cuando uno va más allá de la necesidad de toda forma y símbolo. Esta es la meta del yogui que se obtiene a través de la meditación. El hinduismo es también una de las religiones que más símbolos utiliza para representar a Dios en preparación para ir más allá de ellos.
Imágenes sagradas en otras religiones
La adoración de imágenes parece ser una práctica inteligente y mística que comparten todas las grandes religiones del mundo. Todas las religiones tienen sus símbolos de santidad: la cruz cristiana, o las estatuas de la Madre María y Santa Teresa, la sagrada Kaaba de La Meca, el Adi Granth de los sijs consagrado en el Templo Dorado de Amritsar, el Arco y la Torá de los judíos, la imagen de un Buda meditando, los tótems de las creencias indígenas y paganas, y los artefactos de los hombres y mujeres santos de todas las religiones. Cualquier cristiano respeta la Biblia y la considera sagrada. Su libro y los murtis de los hindúes son similares en este sentido.
Los críticos de la adoración de imágenes consideran esta práctica "idolatría". Las personas que practican la idolatría creen que Dios es el propio objeto material. En cambio, los hindúes adoran a los murtis para invocar la presencia del Dios espiritual y comunicarse con él.
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