Sigfrido: la ópera de Wagner en El Anillo del Nibelungo — guía esencial

Primer acto

La primera parte de la ópera se desarrolla en un bosque donde vive el gigante Fafner. Ha utilizado el casco mágico de tarn para transformarse en dragón y así poder custodiar el tesoro del oro y el anillo (ya vimos cómo consiguió el tesoro en la primera ópera, Das Rheingold). Sigfrido, que aún no había nacido al final de la segunda ópera, Die Walküre, es ahora un jovencito. Ha sido criado por el enano Mime, hermano de Alberich. Mime es tan horrible como su hermano.

Mime está martilleando el yunque, intentando reparar la espada que fue destrozada por Wotan en el segundo acto de Die Walküre. Quiere convertir los trozos en una espada fuerte, pero cada vez que cree que lo ha conseguido Sigfrido levanta la espada y la rompe con su fuerza. La razón por la que Mime quiere hacer la espada es para poder dársela a Sigfrido (que es obviamente el héroe que debe tener la espada al final) y decirle que luche contra el dragón. Entonces Mime podrá obtener el anillo de él para poder tener poder sobre todo el mundo. Cuando Siegfried entra, trae un oso del bosque. El oso persigue a Mime y Sigfrido se ríe. Entonces deja al oso libre.

Mime le dice a Sigfrido que debería estarle agradecido por haberle cuidado de pequeño y haberle criado. Nunca le ha dicho a Sigfrido quiénes eran sus padres (eran Siegmund y Sieglinde, ambos ya muertos). Sigfrido no entiende nada de cómo nacen los bebés. Nunca ha visto a una mujer. Sólo conoce a Mime, que se hace pasar por su padre. Sigfrido se ha dado cuenta de que las crías se parecen a sus padres y le pregunta a Mime por qué no se parece a él. Al final Mime se ve obligado a contarle a Sigfrido lo de sus padres y lo de la espada que fue destrozada por Wotan. Sigfrido le dice a Mime que forje (haga) la espada para poder matar al dragón. Sigfrido se va.

Aparece Wotan, el dios principal. Va disfrazado de vagabundo. Mime dice que quiere hacerle tres preguntas, y que si no puede responderlas puede cortarle la cabeza. Wotan acepta. En primer lugar, Mime le pregunta el nombre de la raza que vive bajo la tierra. Wotan responde que son los nibelungos. Luego Mime le pregunta quiénes son los que viven en la superficie de la tierra. Wotan dice que son los gigantes. Luego le pregunta quiénes viven en el cielo. Wotan dice que son los dioses. Ha respondido correctamente a las tres preguntas. Ahora le dice a Mime que es su turno de hacerle tres preguntas que debe responder si quiere conservar su cabeza. Mime está aterrorizado, pero tiene que aceptar.

Primero Wotan le pregunta quiénes son las personas a las que Wotan quiere mucho aunque tenga que ser duro con ellas. Mime responde: la raza Wälsung. Luego Wotan le pregunta el nombre de la espada que Wotan dejó para Sigfrido. Mime responde: Nothung. Finalmente Wotan le pregunta quién puede unir las piezas de la espada. Mime está ahora aterrorizado porque no sabe la respuesta. Wotan le dice la respuesta: es la persona que no conoce el miedo. Le dice a Mime que puede mantener la cabeza por el momento. Dejará que la persona sin miedo se la corte más tarde.

Cuando Mime y Sigfrido vuelven a estar juntos, Mime intenta asustar a Sigfrido para que sepa lo que es el miedo. Le cuenta todo sobre el enorme dragón de la cueva. "¿No te da miedo?", le pregunta. "Ni un poco", responde Sigfrido, a quien le gusta la idea de luchar contra un dragón. Sigfrido trabaja en el yunque y comienza a fabricar la espada. Mime está pensando en cómo va a engañar a Sigfrido después de matar al dragón, para poder conseguir la espada y matar a Sigfrido. Por fin Sigfrido consigue fabricar la poderosa espada. Grita su nombre: ¡"Nothung"! Luego hace caer la espada sobre el yunque, que se divide en dos pedazos.

Fuera de la cueva del dragón, Wotan, todavía disfrazado de vagabundo, se encuentra con Alberich (el hermano de Mime, que no aparece en la historia desde la primera ópera). Alberich odia a Wotan por haberle arrebatado el anillo. A Wotan no le importa, e incluso despierta al dragón, pero éste no quiere luchar contra ellos.

Aparecen Mime y Siegfried. Sigfrido no está asustado en absoluto. Sólo quiere saber dónde está el corazón del dragón para poder matarlo. Mime le deja en paz. Sigfrido se sienta en el bosque y piensa. Se alegra de saber que el feo de Mime no es su padre. Escucha el canto de un pájaro y trata de imitarlo con una pipa que ha hecho con una caña. Toca el cuerno y aparece el dragón. Sigfrido clava la espada en el corazón del dragón. Sigfrido, instintivamente, mete la mano en la boca del dragón y prueba su sangre. De repente puede entender lo que dice el pájaro. El pájaro (originalmente cantado por un niño, pero normalmente ahora por una mujer) le dice que coja el anillo y el casco de tarn (que permite al portador cambiar de forma o hacerse invisible). Él los coge.

Aparecen Mime y Alberich. Discuten sobre quién se quedará con el anillo y el casco de tarn. Siegfried aparece con ambos. Mime ofrece a Sigfrido una bebida que está drogada. El pájaro le advierte a Sigfrido que no la beba. Sigfrido mata a Mime cortándole la cabeza con la espada. El pájaro le habla entonces a Sigfrido de su bella novia Brünnhilde, que está tumbada en una roca, protegida por el fuego, esperando ser rescatada por él.

Erda, la sabia diosa de la Tierra, habla a Wotan de las Nornas que están tejiendo la cuerda del destino. Se sorprende al oír cómo Wotan ha castigado a Brünnhilde. Wotan dice que ahora espera el fin de los dioses y quiere que Sigfrido ocupe su lugar.

Llega Sigfrido. Le cuenta a Wotan (que es un desconocido para él) su hazaña con el dragón. Encuentra a Wotan molesto y le rompe la espada. Se dirige a la roca donde yace Brünnhilde.

Sigfrido irrumpe entre las llamas y encuentra a Brünnhilde dormida. Le quita suavemente el yelmo y luego la coraza. De repente ve que es una mujer. Nunca antes había visto a una mujer. Por primera vez en su vida tiene miedo, pero quiere despertarla. Le besa los labios y ella abre los ojos y se incorpora. Ella le dice que siempre le ha amado, incluso mucho antes de que él naciera. Siegfried siente que su pasión crece y trata de rodearla con sus brazos, pero ahora es Brünnhilde la que se asusta. Ella le dice que no estropee la pureza de su amor. Finalmente se abrazan.

Wagner tardó más de 15 años en escribir esta ópera, lo que explica que la música del tercer acto tenga un estilo ligeramente diferente. Algunas ideas de la música de amor de Sigfrido y Brünnhilde fueron reutilizadas posteriormente por Wagner en una pieza orquestal independiente, llamada Idilio de Sigfrido. Muchos de los leitmotivs (ideas musicales que pertenecen a determinados personajes o ideas) son los que se escucharon en Das Rheingold o Die Walküre. Un instrumento inusual en la orquesta es el yunque. Se toca cuando Mime, y más tarde Sigfrido, martillean en el yunque intentando forjar las piezas de la espada. El ritmo de esta música es el mismo que se escuchó antes en la escena del Nibelungo en Das Rheingold.

Cuando Wagner empezó a trabajar en la ópera, la llamó Der junge Siegfried (El joven Sigfrido), pero en 1856 ya había cambiado el título a Sigfrido.

La palabra alemana "Sieg" significa "victoria" y "Fried" o "Friede" significa "paz". Es un buen nombre para un héroe. El papel de Sigfrido lo canta un tenor. El cantante necesita una voz muy fuerte, a menudo llamada "Heldentenor" en alemán (un "tenor heroico"). Está en escena durante la mayor parte de la ópera, que dura unas cuatro horas.

• La primera ópera del ciclo es Das Rheingold
• La segunda ópera del ciclo es Die Walküre.
• La cuarta ópera del ciclo es Götterdämmerung
• El ciclo completo se llama Der Ring des Nibelungen
• Véase también Sigfrido (sobre el personaje de la mitología nórdica)