Derecho religioso

Comparaciones

Las leyes religiosas se consideran eternas y no cambian con el tiempo. Las leyes seculares (no religiosas) pueden ser modificadas por sus legisladores. Las leyes religiosas regulan el comportamiento de las personas y sus creencias. Las leyes seculares se ocupan de las acciones de las personas y de cómo afectan a otras personas. En el derecho religioso, las disputas las resuelven los funcionarios de esa religión combinando las acciones de un juez y un sacerdote. En los sistemas laicos, el poder judicial es independiente.

Sistemas jurídicos religiosos

Sharia

La sharia trata muchos temas, como la delincuencia, la política, los contratos matrimoniales, las normas comerciales, las instrucciones religiosas y la economía. También abarca asuntos personales como las relaciones sexuales, la higiene, la dieta, la oración, la etiqueta diaria y el ayuno. La adhesión a la sharia es una parte importante de la fe musulmana. En su sentido más estricto, la sharia se considera en el Islam como la ley infalible de Dios.

Hay dos fuentes primarias de la sharia: el Corán y los hadices (opiniones y ejemplos de vida de Mahoma). Para las cuestiones que no se tratan directamente en estas fuentes primarias, se utiliza la sharia. Las fuentes difieren entre las distintas sectas del Islam (los suníes y los chiíes son la mayoría). También difieren según las distintas escuelas de jurisprudencia, como la hanafi, la maliki y la shafi'i.

Haleakala

Históricamente, en la diáspora, la halakha sirvió a muchas comunidades judías como ley civil y religiosa. En el judaísmo clásico no había diferencias. Los líderes religiosos modernos han llegado a considerar la halakha como menos vinculante en la vida cotidiana. Esto se debe a que se basa en la interpretación rabínica en lugar de las palabras puras y escritas en la Biblia hebrea.

En el derecho israelí contemporáneo, algunos ámbitos del derecho de familia y personal israelí están bajo la autoridad de los tribunales rabínicos. Esto significa que se tratan de acuerdo con la halakha. Existen algunas diferencias en la propia halakha entre los judíos asquenazíes, mizrahi, sefardíes, yemeníes y otros que históricamente han vivido en comunidades aisladas.

Referencia