Treinta y nueve artículos
Los Treinta y Nueve Artículos son las declaraciones históricas de las creencias anglicanas. Los Artículos no pretendían ser una declaración completa de la fe cristiana. Son una declaración de la posición de la Iglesia de Inglaterra contra la Iglesia Católica Romana y contra los protestantes.
Historia
Los artículos se elaboraron en 1563, bajo la dirección del arzobispo Matthew Parker, durante el reinado de la reina Isabel I. Se basan en los Cuarenta y Dos Artículos escritos bajo la dirección de Thomas Cranmer en 1552 y aprobados bajo Eduardo VI de Inglaterra en 1553. Están impresos en el Libro de Oración Común y en otros libros de oración anglicanos. Los sacerdotes, diáconos y obispos de la Iglesia de Inglaterra tienen que jurar que lo que se dice en los Artículos es "conforme a la Palabra de Dios". Otras iglesias anglicanas no exigen este requisito.
Los Treinta y Nueve Artículos eran necesarios porque en ese momento de la historia inglesa no era posible encontrar un acuerdo sobre el protestantismo. En lugar de que la iglesia se dividiera, necesitaban una forma de enumerar lo esencial de lo que creía la Iglesia de Inglaterra. John Henry Newman (uno de los principales tratadistas de mediados del siglo XIX), antes de convertirse al catolicismo romano, trató de demostrar que los Artículos podían verse de una manera menos hostil a las creencias católicas.
Historia
Los artículos se elaboraron en 1563, bajo la dirección del arzobispo Matthew Parker, durante el reinado de la reina Isabel I. Se basan en los Cuarenta y Dos Artículos escritos bajo la dirección de Thomas Cranmer en 1552 y aprobados bajo Eduardo VI de Inglaterra en 1553. Están impresos en el Libro de Oración Común y en otros libros de oración anglicanos. Los sacerdotes, diáconos y obispos de la Iglesia de Inglaterra tienen que jurar que lo que se dice en los Artículos es "conforme a la Palabra de Dios". Otras iglesias anglicanas no exigen este requisito.
Los Treinta y Nueve Artículos eran necesarios porque en ese momento de la historia inglesa no era posible encontrar un acuerdo sobre el protestantismo. En lugar de que la iglesia se dividiera, necesitaban una forma de enumerar lo esencial de lo que creía la Iglesia de Inglaterra. John Henry Newman (uno de los principales tratadistas de mediados del siglo XIX), antes de convertirse al catolicismo romano, trató de demostrar que los Artículos podían verse de una manera menos hostil a las creencias católicas.
Aceptación de los artículos
Fuera de la Iglesia de Inglaterra, las opiniones anglicanas sobre los Treinta y Nueve Artículos varían. La Iglesia Episcopal de Estados Unidos los considera un documento histórico, pero no obliga a sus miembros a seguirlos. El sacerdote anglicano John Wesley modificó los Treinta y Nueve Artículos para que fueran utilizados por los metodistas estadounidenses en el siglo XVIII. Estos nuevos Artículos de Religión siguen siendo la doctrina oficial de la Iglesia Metodista Unida.
Aceptación de los artículos
Fuera de la Iglesia de Inglaterra, las opiniones anglicanas sobre los Treinta y Nueve Artículos varían. La Iglesia Episcopal de Estados Unidos los considera un documento histórico, pero no obliga a sus miembros a seguirlos. El sacerdote anglicano John Wesley modificó los Treinta y Nueve Artículos para que fueran utilizados por los metodistas estadounidenses en el siglo XVIII. Estos nuevos Artículos de Religión siguen siendo la doctrina oficial de la Iglesia Metodista Unida.
