Código Moral del Constructor del Comunismo: definición y reglas soviéticas
Descubre el Código Moral del Constructor del Comunismo: definición, las 12 reglas soviéticas, su origen en el PCUS y su influencia en el Partido y el Komsomol.
El Código Moral del Constructor del Comunismo era un conjunto de doce reglas. Fue elaborado en la Unión Soviética por el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y aprobado en 1961 durante el XXII Congreso del Partido. Todos los miembros del Partido debían seguir estas reglas, al igual que los afiliados del Komsomol (la organización comunista juvenil para jóvenes de 14 a 28 años).
Origen y propósito
El Código se formuló como una guía de conducta colectiva e individual acorde con la ideología comunista oficial. Su objetivo era sustituir, según la retórica partidaria, la moral burguesa por una nueva ética socialista basada en la colectividad, el trabajo productivo, la lealtad al Estado y la solidaridad entre los ciudadanos. Más que una ley, el Código funcionó como norma ideológica difundida en escuelas, centros de trabajo, organizaciones juveniles y en la propaganda del partido.
Las doce reglas (resumen)
- Amor y entrega a la Patria socialista: poner el interés de la patria socialista por encima del interés personal.
- Conciencia cívica y servicio al pueblo: actuar en beneficio del pueblo y cumplir los deberes ante la sociedad.
- Trabajo con responsabilidad y calidad: valorar el trabajo como fuente de bienestar común y cumplir con esmero las tareas asignadas.
- Honestidad y justicia: obrar con rectitud, tolerancia y respeto a los demás.
- Solidaridad y camaradería: ayudar a compañeros y vecinos, anteponer los intereses colectivos.
- Valentía y capacidad de defensa: estar dispuesto a defender la Patria y el orden socialista.
- Disciplina y respeto a la ley: cumplir las normas sociales y las obligaciones cívicas.
- Educación y cultura: cultivar la cultura, la formación ideológica y la mejora personal continua.
- Cuidado de la salud y de la capacidad laboral: mantener la salud física y moral para ser útil a la sociedad.
- Austeridad y rechazo de los vicios burgueses: vivir con modestia, rechazar la ostentación y los hábitos individuales nocivos.
- Fraternidad internacional: apoyar la solidaridad entre los pueblos y las causas progresistas fuera de la URSS.
- Vigilancia ideológica: oponerse a actitudes contrarias al socialismo y estar alerta frente a influencias enemigas.
Aplicación e impacto
El Código no fue una ley con sanciones judiciales específicas, sino un documento moral y político cuyo cumplimiento se promovía mediante la educación, la propaganda, los informes de producción y la presión social. Se utilizó en programas escolares, discursos oficiales y materiales de formación para cuadros del partido y del Komsomol. La adhesión al Código podía influir en la carrera profesional dentro de las estructuras estatales y partidarias: la reputación, el acceso a cargos y la obtención de premios dependían en parte del comportamiento “ejemplar”.
Tras la disolución de la Unión Soviética en 1991, el Código perdió su función oficial; sin embargo, sigue siendo objeto de estudio histórico y político. Para muchos investigadores, refleja las aspiraciones morales y las tensiones de la sociedad soviética: el intento de crear una ética pública vinculada al trabajo y al colectivismo, y la dificultad de imponer normas morales desde arriba sin mecanismos democráticos de legitimación.
Legado y críticas
El legado del Código es ambivalente. Sus promotores destacaban valores como la solidaridad, el trabajo responsable y la cultura general; sus críticos señalaban el uso del Código como instrumento de control social, la retórica moralizante y la incoherencia entre las normas proclamadas y prácticas cotidianas (corrupción, privilegios de la nomenklatura, represión política). Hoy se le estudia tanto como ejemplo de construcción ideológica como por las consecuencias sociales que tuvo en la vida cotidiana soviética.
Historia
El Código Moral fue redactado en el 22º Congreso del PCUS en 1961. Formaba parte del tercer Programa del PCUS, que era un plan para hacer comunista a toda la Unión Soviética como parte del nuevo Programa del Partido.
Algunos clichés populares soviéticos están escritos en el Código. De hecho, el Código fue redactado para incluir frases especiales, inventadas por pensadores soviéticos o tomadas en préstamo. (Por ejemplo, la famosa cita "'Uno para todos, y todos para uno" ("каждый за всех, все за одного") fue tomada de Los tres mosqueteros de Alexandre Dumas, père).
El Código Moral
El Código Moral del Constructor del Comunismo (según se recoge en Wikisource), con explicaciones sencillas en inglés a continuación, es:
1. La devoción a la causa del comunismo, el amor a la patria socialista y a los países socialistas.
- El comunismo debería ser muy importante para ti. Deberías amar a tu país y a todos los países socialistas.
2. El trabajo consciente para el bien de la sociedad: el que no trabaja, no come.
- Debes trabajar duro por el bien de la sociedad, para que todos, no sólo tú, puedan beneficiarse. Una persona que no trabaja no come.
3. Preocupación por parte de todos por la conservación y el crecimiento de los bienes públicos.
- Todo el mundo debería hacer lo posible por proteger la propiedad pública (propiedad que es de todos) y hacerla crecer.
4. Alto sentido del deber público; intolerancia a las acciones perjudiciales para el interés público.
- Hacer lo mejor para todos debería ser muy importante para ti. Nunca debes hacer o apoyar nada que no sea bueno para todos.
5. El colectivismo y la ayuda mutua de los camaradas: uno para todos y todos para uno.
- La gente no debería preocuparse sólo de sí misma. Todo el mundo debería preocuparse por los demás. Todo el mundo debería ayudarse mutuamente. Cada persona apoya a la sociedad, y la sociedad apoya a cada persona.
6. Relaciones humanas y respeto mutuo entre los individuos: el hombre es para el hombre un amigo, un camarada y un hermano.
- La gente debe respetarse y ser buena con los demás. Todos los hombres son amigos, camaradas y hermanos de todos los demás.
7. Honestidad y veracidad, pureza moral, falta de pretensiones y modestia en la vida social y privada.
- Siempre hay que ser honesto, hacer las cosas bien y ser humilde.
8. Respeto mutuo en la familia, preocupación por la educación de los hijos.
- Todos los miembros de la familia deben respetarse mutuamente. La crianza de los hijos debe ser importante para todos.
9. 9. Irreconciliabilidad con la injusticia, el parasitismo, la deshonestidad, el arribismo y la especulación.
- Nunca debes aceptar las cosas que no son justas; la gente que no hace su parte justa; la gente que no es honesta; o la gente que intenta salir adelante y ganar dinero sólo para sí misma.
10. Amistad y hermandad entre todos los pueblos de la URSS, intolerancia al odio nacional y racial.
- Todos los habitantes de la URSS deben tratarse como amigos y hermanos. Nunca se debe tratar mal a alguien por el país del que procede o por su raza.
11. Intolerancia hacia los enemigos del comunismo, la paz y la libertad de las naciones.
- Nuestros objetivos son el comunismo y la paz, y que todos los países sean libres. Los enemigos de estas cosas, que intentarían impedir que alcancemos nuestros objetivos, no pueden ser aceptados.
12. Solidaridad fraternal con los trabajadores de todos los países y con todos los pueblos.
- Todos los trabajadores son como hermanos y deben permanecer unidos.
Comparaciones con la religión
Estas reglas pueden compararse con los Diez Mandamientos o la Biblia. Por ejemplo, la Biblia dice: "el que no trabaje, no comerá" (2 Tesalonicenses 3:10). Esta frase se utilizó en la Constitución soviética de 1936, así como en el Código Moral. Otro ejemplo es el mandamiento "no cometerás adulterio". Esto es similar a la regla del Código sobre "el respeto mutuo en la familia, la preocupación por la educación de los hijos".
Los Diez Mandamientos se centran más en la virtud personal: lo que una persona debe hacer y cómo tratar a los demás. El Código habla de cómo deben actuar las personas como miembros de la sociedad en la que viven.
Un legislador ruso y líder del Partido Comunista, Gennady Zyuganov, dijo que el código moral podría compararse con el Sermón de la Montaña.
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