Balada de los arbustos

La balada de los arbustos, la canción de los arbustos o el poema de los arbustos es un estilo de poesía y música folclórica que describe la vida, el carácter y el paisaje de los arbustos australianos. Las baladas del monte suelen tener una estructura de rima simple. Pueden ser divertidas o tristes. Las palabras utilizadas son coloridas, coloquiales y australianas. Cuentan historias de acción y aventura sobre la caza, el pastoreo, las sequías, las inundaciones, la vida en la frontera y las relaciones entre australianos indígenas y no indígenas.

Las primeras baladas fueron creadas por colonos y convictos británicos e irlandeses que trajeron consigo la música folclórica de sus países de origen. Normalmente no se escribían, sino que se transmitían verbalmente. Las baladas se convirtieron en un estilo único con el paso de los años y se hicieron muy populares a finales del siglo XIX y principios del XX. Los australianos pensaban que eran "una auténtica expresión del espíritu nacional". A través de la poesía de los arbustos, los periódicos y las revistas, como The Bulletin, promovían el compañerismo, el igualitarismo, el antiautoritarismo y la preocupación por el "batallador" como valores australianos ideales.

Las baladas del monte no son tan populares en los tiempos modernos, pero los poemas escritos hasta la Federación siguen siendo algunos de los más conocidos y queridos en Australia. Los "bush bards", como Henry Lawson y Banjo Paterson, están considerados como gigantes de la literatura australiana. En todo el país hay clubes y festivales dedicados a la poesía de los arbustos, y la tradición perdura en la música country australiana.

Portada de Old Bush Songs (1905), la principal colección de baladas del bosque de Banjo PatersonZoom
Portada de Old Bush Songs (1905), la principal colección de baladas del bosque de Banjo Paterson

Características

Las canciones cuentan historias personales de la vida en Australia. Las historias pueden incluir la minería, la cría y el pastoreo de ganado, el esquileo de ovejas, los vagabundeos, las historias de guerra, la huelga de esquiladores australianos de 1891, el conflicto entre los trabajadores pobres y los agricultores ricos (okupas), los bushrangers como Ned Kelly, así como el amor, y temas más modernos como el transporte en camión.

Aunque técnicamente no se trata de baladas de monte, también hay numerosas canciones de mar. Las cantaban los balleneros y los marineros, así como las canciones sobre el viaje de los convictos y otros inmigrantes de Inglaterra a Australia.

Los estilos musicales modernos de las baladas son diferentes, aunque el contenido sea similar. Buenos ejemplos del estilo de balada más antiguo y tradicional son When the Rain Tumbles Down in July o Leave Him in the Long yard de Slim Dusty. Estas baladas tienen una fuerte historia en las estrofas, con estribillos al ritmo de Pick n' Strum. Las baladas modernas de arbustos pueden utilizar estilos de rock con dedos y rasgueos.

Historia

Las tradiciones musicales de Australia incluyen las canciones populares inglesas, escocesas e irlandesas de los convictos, así como la obra de los poetas pastorales de la década de 1880. También hubo una tradición de canto de himnos traída por los misioneros en el siglo XIX. Los inicios de la música de los arbustos australianos proceden de las canciones que cantaban los convictos enviados a Australia a partir de 1788. Hablan de la dura vida de la época, y de personas y acontecimientos como los bushrangers, swagmen, drovers, ganaderos y esquiladores. Los versos de los convictos y los bushrangers suelen quejarse del abuso de poder del gobierno. Algunos ejemplos son baladas como: The Wild Colonial Boy, Click Go The Shears, The Eumeralla Shore, The Drover's Dream, The Queensland Drover, The Dying Stockman y Moreton Bay.

Más tarde, las baladas del monte contaron historias de guerra, sequías, inundaciones, aborígenes, ferrocarriles y carreteras. El aislamiento y la soledad de la vida en el monte australiano ha sido otro tema. A menudo cuentan las dificultades y las luchas de los trabajadores pobres. Las baladas del bush son a menudo irónicas y humorísticas, como por ejemplo Beautiful Land of Australia. Eran una tradición oral y folclórica, y sólo se publicaron posteriormente en forma impresa, como las Old Bush Songs de Banjo Paterson, en la década de 1890.

La letra de "Waltzing Matilda", a menudo considerada como el himno nacional no oficial de Australia, fue escrita por Banjo Paterson en 1895. Este tipo de música country australiana, cuyas letras se centran en temas estrictamente australianos, se conoce generalmente como "música del monte" o "música de la banda del monte".

Las baladas continuaron en Australia mucho después de que la música popular se impusiera en Gran Bretaña. El estilo de las baladas en la Inglaterra rural comenzó a extinguirse cuando las expulsiones de tierras, la industrialización y la urbanización hicieron que la gente se trasladara de las granjas a las ciudades. La música popular inglesa comenzó en los salones de música de la clase trabajadora durante las décadas de 1830 y 1840. En Australia, que seguía teniendo una gran población rural, la música popular se inició mucho más tarde.

Ya en la década de 1920, los diferentes grupos étnicos de Asutralia influyeron en las rondallas. Poncie Cubillo introdujo la rondalla con su banda de cuerda filipina en Darwin. La tradición de la balada ha crecido hasta incluir algunas de estas influencias, como la china y la filipina. También los italianos que cultivaban tabaco, la familia de Bortoli, en "Texas in Queensland", se sumaron a la mezcla de melodías folclóricas y a las melodías hillbilly de Tex Morton. Morton, un cantante de música country de Nueva Zelanda, realizó varias grabaciones de temática australiana entre 1936 y 1943. Entre ellas estaban "Dying Duffer's Prayer", "Murrumbridgee Jack", "Billy Brink The Shearer", "Stockman's Last Bed", "Wrap Me Up in My Stockwhip and Blanket", "Rocky Ned (The Outlaw)" y "Ned Kelly Song". Aunque estas canciones forman parte de la tradición de las baladas del monte, Morton cantaba sin acento australiano y utilizaba el yodeling como el cantante estadounidense Jimmie Rodgers. Las canciones vaqueras y campestres estadounidenses y el rock and roll de los años 50 influyeron en las baladas del monte australiano. Con el aumento de las comunicaciones modernas, las bush ballads comparten el panorama musical australiano moderno con el rockabilly, la música country, el blues, el swing tejano, el bluegrass, las canciones trail y el country pop.

Los músicos de country y folk, como Slim Dusty, Stan Coster, Rolf Harris, The Bushwackers, John Williamson, Graeme Connors y John Schumann, del grupo Redgum, siguen grabando las antiguas baladas del monte. Artistas contemporáneos como Sara Storer y Lee Kernaghan se inspiran en esta herencia. Ashley Cook, un baladista contemporáneo, canta sobre temas relacionados con la vida en la agricultura y el trabajo minero en el interior de Australia: Ganado, polvo y cuero y Perros azules de Queensland. Su canción "Road to Kakadu" trata de la matanza de búfalos de agua en el Territorio del Norte en los años 90 para controlar la enfermedad de la brucelosis. Beneath the Queensland Moon trata de la vida y la muerte como ganadero.

Primera página de "The Dying Stockman", una balada de matorral publicada en la colección de Banjo Paterson de 1905 The Old Bush SongsZoom
Primera página de "The Dying Stockman", una balada de matorral publicada en la colección de Banjo Paterson de 1905 The Old Bush Songs

Opiniones del público

El estilo de la balada de matorral se considera a veces poco sofisticado y simple. Esto se debe a que utiliza imágenes clichés y estereotipos.

Las baladas del monte han influido en el teatro y el cine australianos. Desde mediados del siglo XX, las canciones de los arbustos suelen ser interpretadas por bandas de arbustos, como The Bandicoots o Franklyn B Paverty. También ha habido cantantes femeninas de baladas del monte, como Shirley Thoms (1925-1999), conocida como la novia del yodel de Australia, y la cantautora indígena Yvonne Bradley.

Premios

Se han creado varios premios para reconocer a los baladistas de los arbustos. Jeff Brown fue nominado al premio Golden Guitar en la categoría de balada del año por una canción que grabó en 2008, In the wings of the yard. Dijo que era "...importante mantener vivas las viejas historias a través de las baladas de la música country. Es nuestra herencia y hay que mantenerla viva de alguna manera, y las viejas baladas de los arbustos son la forma de hacerlo". Entre los anteriores ganadores del premio Country Music Awards Australia Bush Ballad of the Year se encuentran Anne Kirkpatrick y Joy McKean. El premio Stan Coster Memorial Bush Ballad tiene varias categorías. En 2007, Reg Poole fue vocalista masculino del año por "A Tribute To Slim", Graham Rodger fue compositor del año por "The Battle Of Long Tan", y Dean Perrett por el álbum del año por "New Tradition". La revista Balladeers Bulletin también celebra un concurso "Bush Balladeer Starquest". En la 36ª edición de los Country Music Awards of Australia, celebrada en 2008 en Tamworth, Amos Morris se convirtió en el artista más joven en ganar el trofeo Golden Guitar en la categoría Bush Ballad of the Year con Sign of the Times.

Ejemplos

Entre los ejemplos de baladas y canciones populares de los arbustos se encuentran:

Tradicional:

  • "El chico salvaje de las colonias"
  • "Cliquea la cizalla"
  • "Bahía de Moreton"

Los bardos de los arbustos:

  • "Libertad en el Wallaby" de Henry Lawson
  • "El ganadero enfermo" de Adam Lindsay Gordon
  • "Waltzing Matilda" de Banjo Paterson

Escritores y cantantes modernos:

  • Cuando la lluvia cae en julio por Slim Dusty
  • Leave Him in the Longyard de Kelly Dixon (versiones de Slim Dusty y Lee Kernaghan)
  • Three Rivers Hotel de Stan Coster (versiones de Slim Dusty y John Williamson)
  • Balada de Camooweal cantada por Slim Dusty
  • The Biggest Disappointment de Joy McKean (cantado por Slim Dusty y Troy Cassar-Daley)
  • Mallee Boy por John Williamson
  • Diamantina Drover de John Williamson

Baladistas de los arbustos

  • Buddy Williams (1918-1986)
  • Lex Banning (1921-1965)
  • Barbara Baynton (1857-1929)
  • Barcroft Boake (1866-1892)
  • David Campbell
  • Stan Coster (1930-1997)
  • C. J. Dennis (1876-1938)
  • Slim Dusty (1927-2003)
  • Edward Dyson
  • Warren Fahey
  • John Farrell (1851-1904)
  • Geoffrey Lehmann
  • Jack Graydon (1999-)
  • Adam Lindsay Gordon (1833-1870)
  • Lindsay Hammond (1952-)
  • Edward Harrington (1896-1966)
  • Clive James
  • Henry Kendall (1839-1882)
  • Henry Lawson (1867-1922)
  • Dorothea Mackellar
  • Francis MacNamara
  • James McAuley
  • Breaker Morant (1864-1902)
  • John Shaw Neilson (1872-1942)
  • Gordon Parsons (1926-1990)
  • Banjo Paterson (1864-1941)
  • Dean Perrett
  • William Henry Ogilvie (1869-1963)
  • Jack O'Hagan (1898-1987)
  • Raymond Rose (1936-2010)
  • Kenneth Slessor
  • Shirley Thoms
  • John Williamson (nacido en 1945)
  • Francis Webb

Coleccionistas de canciones de monte

  • John Manifold (baladista y coleccionista)
  • John Meredith
  • Les Murray
  • Banjo Paterson
  • Bill Scott (autor) (baladista y coleccionista)
LawsonZoom
Lawson

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Patterson

Páginas relacionadas

  • Literatura australiana

Preguntas y respuestas

P: ¿Qué es una balada arbustiva?


R: Una balada del monte es un estilo de poesía y música folclórica que describe la vida, el carácter y el paisaje del monte australiano.

P: ¿Cuál es la estructura rítmica de las baladas de los matorrales?


R: Las baladas del monte suelen tener una estructura rítmica sencilla.

P: ¿Cuáles son algunos de los temas que suelen tratar las baladas de los matorrales?


R: Las baladas de los matorrales suelen contar historias de acción y aventuras sobre la caza, el pastoreo, las sequías, las inundaciones, la vida en la frontera y las relaciones entre australianos indígenas y no indígenas.

P: ¿Quién creó originalmente las baladas del monte?


R: Las primeras baladas fueron creadas por colonos y convictos británicos e irlandeses que trajeron consigo la música folclórica de sus tierras natales.

P: ¿Cómo evolucionaron las baladas del monte con el tiempo?


R: Las baladas del monte se convirtieron en un estilo único con el paso de los años y se hicieron muy populares a finales del siglo XIX y principios del XX.

P: ¿Qué valores promovían las baladas del monte y los medios de comunicación asociados en la Australia primitiva?


R: A través de la poesía de los matorrales, los periódicos y revistas, como The Bulletin, promovían el compañerismo, el igualitarismo, el antiautoritarismo y la preocupación por el "batallador" como valores australianos ideales.

P: ¿Siguen siendo populares las baladas del monte en los tiempos modernos?


R: Las "bush ballads" no son tan populares en los tiempos modernos, pero los poemas escritos hasta la Federación siguen siendo algunos de los más conocidos y queridos en Australia. En todo el país se pueden encontrar clubes y festivales dedicados a la poesía de los arbustos, y la tradición perdura en la música country australiana.

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