Tezcatlipoca
Tezcatlipoca ([teskatɬiˈpoːka]) fue una deidad central en la mitología azteca. Se le asociaba con muchos conceptos. Algunos de ellos son el cielo nocturno, los vientos nocturnos, los huracanes, el norte, la tierra, la obsidiana, la enemistad, la discordia, el gobierno, la adivinación, la tentación, la hechicería, la belleza, la guerra y la lucha. Su nombre en lengua náhuatl suele traducirse como "espejo humeante" por su relación con la obsidiana, material con el que se fabricaban los espejos en Mesoamérica y que se utilizaba en los rituales chamánicos.
Tenía muchos nombres en contexto con diferentes aspectos de su deidad: Titlacauan ("Somos sus esclavos"), Ipalnemoani ("Aquel por el que vivimos"), Necoc Yaotl ("Enemigo de ambos lados"), Tloque Nahuaque ("Señor de lo cercano y lo cercano") y Yohualli Èecatl (Noche, Viento), Ome acatl ("Dos cañas"), Ilhuicahua Tlalticpaque ("Poseedor del cielo y la tierra").
En las imágenes se le suele dibujar con una franja negra y otra amarilla pintada en la cara. A menudo se le muestra con el pie derecho sustituido por un espejo de obsidiana o una serpiente, en alusión al mito de la creación en el que pierde el pie luchando con el Monstruo de la Tierra. A veces el espejo se mostraba en su pecho, y a veces salía humo del espejo. Tezcatlipocas Nagual, su contraparte animal, era el jaguar y su aspecto jaguar era la deidad Tepeyollotl "Corazón de Montaña".
La figura de Tezcatlipoca se remonta a deidades mesoamericanas anteriores adoradas por los olmecas y los mayas. Existen similitudes con la deidad patrona de los mayas k'iche' descrita en el Popol Vuh. Una figura central del Popol Vuh era el dios Tohil, cuyo nombre significa "obsidiana" y que estaba asociado al sacrificio. También el dios maya clásico del gobierno y del trueno, conocido por los mayistas modernos como "Dios K", o el "Cetro Maniquí" y por los mayas clásicos como K'awil, se mostraba con un cuchillo de obsidiana humeante en la frente y una pierna sustituida por una serpiente.
Tezcatlipoca en el Códice Borgia.
Tezcatlipoca y Quetzalcoatl
Tezcatlipoca fue descrito a menudo como un rival de otro dios importante de los aztecas, el héroe de la cultura, Quetzalcoatl. En una de las versiones del relato de la creación azteca, el mito de los Cinco Soles, la primera creación, "El sol de la Tierra", estaba gobernada por Tezcatlipoca, pero fue destruida por Quetzalcoatl cuando abatió a Tezcatlipoca, que se transformó en jaguar. Quetzalcoatl se convirtió en el gobernante de la siguiente creación "El Sol del Agua", y Tezcatlipoca destruyó la tercera creación "El Sol del Viento" al golpear a Quetzalcoatl.
En mitos posteriores, los cuatro dioses que crearon el mundo, Tezcatlipoca, Quetzalcoatl, Huitzilopochtli y Xipe Totec, fueron denominados respectivamente el Negro, el Blanco, el Azul y el Rojo Tezcatlipoca. Los cuatro Tezcatlipocas eran hijos de Ometecuhtli y Omecihuatl, señor y señora de la dualidad, y fueron los creadores de todos los demás dioses, así como del mundo y del hombre.
Tezcatlipoca representado en el códice Ríos con el aspecto de un Jaguar - en esta forma fue llamado Tepeyollotl.
Páginas relacionadas
- Huitzilopochtli
- Quetzalcoatl
Preguntas y respuestas
P: ¿Qué es el Tezcatlipocaus?
R: Tezcatlipocaus era una deidad central de la mitología azteca.
P: ¿Cuáles son algunos de los conceptos asociados con Tezcatlipocaus?
R: Algunos de los conceptos asociados a Tezcatlipocaus eran el cielo nocturno, los vientos nocturnos, los huracanes, el norte, la tierra, la obsidiana, la enemistad, la discordia, el gobierno, la adivinación, la tentación, la hechicería, la belleza, la guerra y la lucha.
P: ¿Cómo se traduce su nombre en náhuatl?
R: Su nombre en náhuatl se traduce a menudo como "Espejo humeante" debido a su relación con la obsidiana.
P: ¿Cómo se le solía representar en los dibujos?
R: Se le solía dibujar con una franja negra y amarilla pintada en la cara. A menudo se le muestra con el pie derecho sustituido por un espejo de obsidiana o una serpiente, una alusión al mito de la creación en el que pierde el pie luchando con el Monstruo de la Tierra. A veces el espejo se mostraba sobre su pecho y a veces salía humo de él.
P: ¿Cuál era la contraparte animal de Tezcatlipoca?
R: Su contraparte animal se llamaba Nagual y era un jaguar. Su aspecto jaguar era conocido como Tepeyollotl "Corazón de Montaña".
P: ¿Existen similitudes entre él y otras deidades mesoamericanas?
R: Sí, hay similitudes entre él y otras deidades mesoamericanas como las adoradas por los olmecas y los mayas. Por ejemplo Tohil del Popol Vuh cuyo nombre significa "obsidiana" y que estaba asociado con el sacrificio; el Dios K o Cetro Maniquí del Clásico Maya que tenía un cuchillo humeante de obsidiana en la frente y una pierna reemplazada por serpiente; etc.
