Pecados capitales
Algunos seguidores del cristianismo dicen que hay pecados que son la causa de todos los demás. Hay siete pecados que llaman mortales. Aunque la Biblia no enumera los siete pecados capitales, están en el libro La Divina Comedia.
Clasificados en orden (empezando por el más leve y menos malo) como en la Divina Comedia de Dante (en el Purgatorio), los siete pecados capitales son:
- Lujuria (fornicación) - Deseo sexual ilícito, como desear sexo con una persona fuera del matrimonio. (La definición de Dante era "amor excesivo a los demás", y esto reducía el amor que una persona podía dar a Dios).
- Gula - Desperdicio de alimentos, ya sea por comer demasiado, beber o drogarse, por el deseo equivocado de comer por su sabor o por no dar comida a los necesitados ("amor excesivo al placer" era la definición de Dante).
- Avaricia (codicia, avaricia) - La avaricia es cuando alguien quiere más cosas de las que necesita o puede utilizar. Dante escribió que la codicia es demasiado "amor al dinero y al poder". Algunos ejemplos de codicia son el aire acondicionado, las mansiones, los coches de lujo y los vehículos deportivos.
- Pereza (también accidie, acedia) - Pereza; holgazanería y pérdida de tiempo que tiene una persona. La pereza es odiada porque:
· Otros tienen que trabajar más duro
· Retrasar lo que Dios quiere que una persona haga o no hacerlo en absoluto
· Se hace la vida más difícil, porque el trabajo útil no se hace
· Al igual que la gula, es un pecado de despilfarro, ya que se pierde el tiempo, tal vez por el orgullo
· La pereza es un estado de equilibrio: no se produce mucho, pero tampoco se necesita mucho (en la teología de Dante, la pereza es el "no amar a Dios con todo el corazón, toda la mente y toda el alma"; ejemplos concretos son la pereza, el miedo, la falta de imaginación, la autocomplacencia y el no hacer lo que la persona debería hacer).
- Ira (cólera, odio) - Sentimientos inapropiados (no correctos) de odio, venganza o incluso negación, así como deseos punitivos ajenos a la justicia (la descripción de Dante era "amor a la justicia pervertido a la venganza y al rencor").
- Envidia (celos) - Odiar a otras personas por lo que tienen. Dante escribió que la envidia es "El amor al propio bien pervertido en el deseo de privar a otros hombres del suyo" (en otras palabras, pensar que la propia persona debería tener más, incluso si eso significa que otra persona tendrá menos por su culpa).
- Orgullo (vanidad) - Deseo de ser importante o atractivo para los demás o amor excesivo a uno mismo (desviándose de la posición adecuada hacia Dios o los semejantes; la definición de Dante era "amor a uno mismo pervertido hasta el odio y el desprecio por el prójimo").
La gente ve que algunos de estos pecados están conectados. Han tratado de ponerles un orden. Por ejemplo, el orgullo (el amor a uno mismo desproporcionado) es necesario para la gula (el consumo excesivo o el despilfarro de comida), así como la pereza, la envidia y la mayoría de los demás. Cada uno de estos pecados es una forma de no amar a Dios y de no amar a los demás tanto como a uno mismo. La escolástica desarrolló esquemas de atributo y sustancia de la voluntad para explicar estos pecados.
Como se ha mencionado anteriormente, las palabras latinas para los pecados son: superbia, avaritia, luxuria, invidia, gula, ira y accidia. Las primeras letras de estas palabras forman la palabra latina medieval saligia, de la que procede el verbo saligiare (cometer un pecado mortal). Existen varios dispositivos mnemotécnicos para recordar los pecados en inglés, por ejemplo la LEY DE PEG (orgullo, envidia, gula, pereza, lujuria, avaricia, ira).
En el Catecismo oficial de la Iglesia Católica, compuesto por 2.865 secciones numeradas y publicado por primera vez en 1992 por orden del Papa Juan Pablo II, los siete pecados capitales se tratan en un solo párrafo. La principal codificación de la transgresión moral para los cristianos siguen siendo los Diez Mandamientos y las Bienaventuranzas, que son una declaración positiva de la moral, y parte del Sermón de la Montaña.
Lo contrario de estos pecados son las siete virtudes (castidad, moderación, caridad, celo, mansedumbre, generosidad y humildad) en el orden correspondiente a los siete pecados capitales anteriores.
Hieronymus Bosch (1450-1516): Los siete pecados capitales.
Castigos
Según la Divina Comedia, hay castigos para los que mueren con pecados capitales no confesados.
Los Lujuriosos, están en el segundo círculo del Infierno. Allí son arrastrados por un fuerte viento, sin la esperanza de descansar jamás. Esto se debe a que la lujuria es tan poderosa, que puede llevar a uno de un lado a otro sin necesidad ni objetivo.
Los Gluttons están en el tercer círculo. Allí, se ven obligados a tumbarse en una especie de aguanieve, hecha de lluvia helada, nieve negra y granizo. Esto solía simbolizar lo que hacían con su vida.
Los codiciosos están en el cuarto círculo. Allí son hervidos en aceite caliente, es el mejor aceite que el dinero puede comprar, pero todavía está muy caliente y serás convertido en oro.
Los perezosos están en el quinto círculo. Allí son arrojados a un pozo de serpientes donde los indolentes tendrán que moverse para quitarse las serpientes de encima eternamente.
Los iracundos también están en el quinto círculo. Es un círculo combinado de Pereza e Ira. Sus miembros se desgarran, porque los furiosos utilizan sus brazos y/o piernas en su acto de violencia.
Preguntas y respuestas
P: ¿Cuáles son los siete pecados capitales?
R: Los siete pecados capitales, también conocidos como pecados cardinales, son tipos de pecados dentro de las enseñanzas cristianas. Incluyen el orgullo, la avaricia, la ira, la envidia, la lujuria, la gula y la pereza.
P: ¿Dónde se originó el concepto de los siete pecados capitales?
R: El concepto de los siete pecados capitales se originó con los Padres del Desierto, que reconocieron siete u ocho malos pensamientos.
P: ¿Se mencionan los siete pecados capitales en la Biblia?
R: No, no se mencionan en la Biblia.
P: ¿Cómo se representaban los siete pecados capitales en el arte y la literatura?
R: Los siete pecados capitales se representaban en pinturas y decoraciones de iglesias, así como en libros de texto antiguos.
P: ¿Qué es lo opuesto a estos tipos de pecado?
R: Lo opuesto a estos tipos de pecado se conoce como las Siete Virtudes Celestiales.
P: ¿Qué tipo de maldad forman estos comportamientos o hábitos?
R: Estos comportamientos o hábitos forman directamente otras maldades.
P: ¿Cuántos malos pensamientos reconocían los Padres del Desierto?
R: Los Padres del Desierto reconocían 7 u 8 malos pensamientos.
