Escolástica
La escolástica es una forma de pensar y enseñar el conocimiento. Se desarrolló en la Edad Media. Comenzó cuando se quiso unir lo que se llama filosofía clásica con las enseñanzas de la teología cristiana. La filosofía clásica es la que se desarrolló en la antigua Grecia. La escolástica no es una filosofía ni una teología, sino una forma de enseñar y aprender. La escolástica hace hincapié en el uso de la dialéctica. El objetivo principal de la dialéctica es encontrar una respuesta a una pregunta o demostrar que una contradicción puede resolverse.
El escolasticismo fue iniciado por personas como San Ambrosio y San Agustín. Intentaron utilizar la filosofía para ayudar a explicar la doctrina y los misterios de la Iglesia. Ambrosio y Agustín fueron de los primeros padres de la Iglesia que unieron las ideas cristianas y la filosofía griega.
Las principales figuras de la escolástica fueron Pedro Abelardo, Alberto Magno, Duns Escoto, Guillermo de Ockham, Buenaventura y, sobre todo, Tomás de Aquino. La Suma Teológica es una ambiciosa síntesis de la filosofía griega y la doctrina cristiana.
En el siglo XIII, las enseñanzas de Aristóteles se consideraban más importantes que las de Platón. La educación escolástica se basaba en gran medida en los textos escritos y en los argumentos a favor y en contra de las ideas contenidas en ellos. En esto se diferenciaba mucho de la ciencia moderna, que se basa en las observaciones de la naturaleza. Los escolásticos eligieron a Aristóteles, un investigador muy original del mundo natural. Pero los propios escolásticos se ocuparon casi por completo del mundo en manuscritos escritos en dos lenguas antiguas. Una era en latín, la lengua de la Biblia Vulgata, y la otra era el griego antiguo. El griego abrió las puertas a los escritos de los filósofos griegos en su propia lengua, al menos en la medida en que sus obras han sobrevivido. El lema de Boecio "En la medida de tus posibilidades, une la fe a la razón" nos recuerda que todos los escolásticos eran cristianos medievales. Su principal preocupación era ver cómo las ideas griegas podían encajar en su visión religiosa del mundo.
Imagen del siglo XIV de una escuela
Preguntas y respuestas
P: ¿Qué es el escolasticismo?
R: El escolasticismo es una forma de pensar y de enseñar el conocimiento que se desarrolló en la Edad Media. Combina la filosofía clásica, que se desarrolló en la Antigua Grecia, con la teología cristiana para crear un método de enseñanza y aprendizaje que hace hincapié en el uso de la dialéctica.
P: ¿Quiénes fueron algunas de las personas que iniciaron el escolasticismo?
R: San Ambrosio y San Agustín fueron de los primeros padres de la Iglesia que unieron las ideas cristianas y la filosofía griega para iniciar el escolasticismo. Otras figuras importantes son Pedro Abelardo, Alberto Magno, Duns Escoto, Guillermo de Ockham, Buenaventura y Tomás de Aquino.
P: ¿Qué es la Suma Teológica?
R: La Suma Teológica es una ambiciosa síntesis de la filosofía griega y la doctrina cristiana escrita por Tomás de Aquino en el siglo XIII.
P: ¿Por qué los escolásticos se centraron en las obras de Aristóteles y no en las de Platón?
R: En el siglo XIII, las obras de Aristóteles se consideraban más importantes que las de Platón porque aportaban más conocimientos sobre las observaciones del mundo natural.
P: ¿En qué se diferenciaba la escolástica de la ciencia moderna?
R: A diferencia de la ciencia moderna, que se basa en gran medida en observaciones de la naturaleza, los escolásticos se centraban principalmente en textos escritos con argumentos a favor o en contra de ciertas ideas que se encontraban en ellos.
P: ¿Qué lengua utilizaban los escolásticos para leer los manuscritos antiguos?
R: Los escolásticos utilizaban dos lenguas antiguas -el latín (la lengua de la Biblia Vulgata) y el griego antiguo- cuando leían manuscritos relacionados con sus estudios.
P: ¿Cuál era el lema de Boecio respecto a la fe y la razón?
R: El lema de Boecio era "En la medida de tus posibilidades, une la fe a la razón", recordándonos que todos los escolásticos eran cristianos medievales cuya principal preocupación era encontrar la manera de encajar las ideas griegas en su visión religiosa del mundo.
