Viernes Santo: origen, fecha y significado de la crucifixión de Jesucristo

Descubre el origen, fecha y profundo significado del Viernes Santo: historia de la crucifixión de Jesucristo, tradiciones y su vínculo con la Pascua.

Autor: Leandro Alegsa

El Viernes Santo es una fiesta religiosa que suelen celebrar los cristianos. También se le conoce como Viernes de la Pasión o Viernes de la Crucifixión. Se celebra para recordar la crucifixión y la muerte de Jesucristo; es el día más solemne del Triduo Pascual y prepara la liturgia y la alegría de su resurrección en el Domingo de Pascua. La fecha suele coincidir con la fiesta judía de la Pascua, ya que los relatos evangélicos sitúan la Pasión en torno a esa celebración.

Origen histórico y litúrgico

Las conmemoraciones relacionadas con la Pasión de Cristo aparecen desde los primeros siglos del cristianismo. Inicialmente había diversas prácticas locales para recordar la muerte de Jesús; con el tiempo se fue estableciendo un día solemne dedicado a la meditación del sufrimiento y la muerte de Cristo. En la liturgia católica, ortodoxa y en muchas comunidades protestantes, el Viernes Santo se distingue por su carácter de recogimiento, silencio y penitencia: no se celebra la Eucaristía en la forma habitual y las ceremonias suelen centrarse en la lectura de la Pasión, la adoración de la Cruz y oraciones comunitarias.

Fecha y cálculo

El Viernes Santo es una fiesta móvil: su fecha depende de la del Domingo de Pascua, que a su vez se calcula como el primer domingo después de la primera luna llena tras el equinoccio de primavera (según la fórmula eclesiástica). Por tanto, el Viernes Santo es el viernes anterior al Domingo de Pascua y puede caer entre finales de marzo y finales de abril.

La datación histórica de la crucifixión de Jesús es objeto de debate entre los estudiosos. Muchos sitúan el hecho entre los años 30 y 33 d.C.; el año estimado que más se cita es 33 d.C., aunque también se proponen otras fechas. Algunas reconstrucciones cronológicas, como las analizadas por personas como Isaac Newton, han propuesto alternativas (por ejemplo fechas cercanas al 34 d.C.) al estudiar las diferencias entre los calendarios bíblico y juliano y los datos astronómicos disponibles.

Celebraciones y costumbres

  • Liturgia: Lectura solemne de la Pasión según los evangelios, oraciones universales, letanía y, en la tradición católica, el rito de la Adoración de la Cruz.
  • Ayuno y abstinencia: En muchas iglesias se guarda un día de ayuno y abstinencia como signo de penitencia.
  • Vía Crucis y procesiones: Se representan las estaciones de la cruz y en países como España y América Latina son habituales las procesiones y las representaciones públicas de la Pasión.
  • Silencio y recogimiento: Es un día de oración, meditación sobre el sufrimiento y prácticas de caridad y reflexión personal.
  • Representaciones culturales: Pasos, dramatizaciones (como los autos sacramentales o la Pasión de Oberammergau en Alemania) y música sacra propia de la Semana Santa.

Significado teológico

Teológicamente, el Viernes Santo recuerda el punto central del mensaje cristiano: la muerte de Jesús como acto de entrega y redención. Las distintas tradiciones cristianas explican ese acontecimiento con matices: para algunos enfatiza el sacrificio expiatorio y la sustitución por los pecados de la humanidad; para otros destaca la victoria de Cristo sobre el mal y la muerte (teoría de Christus Victor) y el amor redentor de Dios manifestado en la cruz. En cualquier caso, el día invita a la reflexión sobre el sufrimiento, el perdón, la reconciliación y la esperanza de la resurrección.

Aspectos sociales y civiles

En muchos países el Viernes Santo es festivo o día no laborable, y las actividades públicas suelen ser más calmadas. Para personas no creyentes también puede ser una ocasión de memoria cultural, descanso o participación en actos comunitarios y artísticos relacionados con la Semana Santa.

En resumen, el Viernes Santo es una conmemoración central para el cristianismo: un día de recuerdo solemne de la pasión y muerte de Jesús que culmina en la celebración de la Pascua y que combina dimensión litúrgica, teológica, cultural y social.

Relato bíblico

Según los Evangelios, Jesús fue arrestado en el Huerto de Getsemaní por los guardias del Templo. Esto se hizo con la ayuda de su discípulo Judas Iscariote. Judas recibió dinero (30 piezas de plata) (Mateo 26:14-16) por traicionar a Jesús. Había dicho a los guardias que a quien besara era a quien debían arrestar. Jesús fue llevado a la casa de Anás. Anás era el suegro del sumo sacerdote de aquella época, Caifás. Allí fue interrogado. Sin embargo, fue con poco resultado. Atado, fue enviado al sumo sacerdote Caifás, donde se había reunido el Sanedrín (Juan 18:1-24).

Muchas personas vinieron y dijeron cosas contradictorias sobre Jesús para hacerle quedar mal. Al oírlas, Jesús no dijo nada. Por fin, el sumo sacerdote le dice a Jesús: "Te conjuro, por el Dios vivo, que nos digas: ¿eres tú el Ungido, el Hijo de Dios?". Jesús dijo que sí: "Tú lo has dicho, y dentro de un tiempo veréis al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Todopoderoso, viniendo sobre las nubes del cielo." El sumo sacerdote se rasgó las vestiduras, gritando que Jesús había blasfemado contra Dios. El juicio terminó con una sentencia de muerte (Mateo 26:57-66). Mientras interrogaban a Jesús, Pedro esperaba en el patio. También dijo tres veces que no conocía a Jesús a las personas que estaban allí. Según la Biblia, Jesús ya sabía que Pedro diría esto.

Por la mañana, el pueblo llevó a Jesús ante el gobernador romano Poncio Pilato. Decían que estaba perturbando a la nación. También dijeron que trataba de impedir que la gente pagara los impuestos al César, y que quería hacerse rey (Lucas 23:1-2). Pilato interrogó a Jesús. Dijo a la gente que Jesús no tenía nada por lo que ser condenado. Cuando se enteró de que Jesús era de Galilea, Pilato dijo que Jesús debía ser juzgado por el gobernante de Galilea, el rey Herodes. En ese momento, Herodes estaba en Jerusalén para la fiesta de la Pascua. Herodes interrogó a Jesús, pero éste no respondió. Herodes envió a Jesús de vuelta a Pilato. Pilato dijo al pueblo que ni él ni Herodes habían encontrado a Jesús culpable. Pilato quiso hacer azotar a Jesús y luego lo dejó ir (Lucas 23:3-16).

Era costumbre que durante la fiesta de la Pascua los romanos dejaran libre a un prisionero a petición de los judíos. Pilato preguntó a la multitud quién quería que fuera liberado. La multitud pidió a Barrabás, otro prisionero. Había ido a la cárcel por haber asesinado a personas. Pilato preguntó qué querían que hiciera con Jesús. Ante esto, exigieron: "¡Crucifícalo!". (Marcos 15:6-14). La esposa de Pilato le advirtió que "no tuviera nada que ver con este hombre justo" (Mateo 27:19). Ella había tenido un sueño sobre él ese mismo día.

Pilato mandó azotar a Jesús y luego trató de dejarlo libre. Los jefes de los sacerdotes exigieron que Jesús fuera condenado a muerte "porque decía ser hijo de Dios". Esto llenó de miedo a Pilato. Llevó a Jesús de vuelta al palacio y exigió saber de dónde venía (Juan 19:1-9).

Al presentarse ante la multitud por última vez, Pilato declaró a Jesús inocente. Se lavó las manos con agua para demostrar que no tenía nada que ver con esto. Sin embargo, Pilato entregó a Jesús para que fuera crucificado, para que la multitud no se enfadara (Mateo 27:24-26) y para que él pudiera conservar su trabajo. Jesús llevó su cruz a un lugar de la Calavera, o "Gólgota" en hebreo. En latín se llama "Calvario". Allí fue crucificado con dos criminales (Juan 19:17-22).

Jesús es colgado en la cruz durante seis horas con un dolor extremo. Durante sus últimas 3 horas en la cruz hay oscuridad sobre toda la tierra (Mateo 27:45; Marcos 15:13; Lucas 23:44). Al final, Jesús gritó: "Consumado es". Entonces "entregó su espíritu". Se produce un terremoto. Los sepulcros se abren y la cortina del Templo se rasga de arriba abajo. El centurión que estaba de guardia en la crucifixión declara: "¡Verdaderamente éste era el Hijo de Dios!". (Mateo 27:45-54)

José de Arimatea, miembro del Sanedrín y seguidor secreto de Jesús, que no había dicho que sí a su muerte, fue a Pilato. Pidió el cuerpo de Jesús (Lucas 23:50-52). Otro seguidor secreto de Jesús y miembro del Sanedrín llamado Nicodemo trajo una mezcla de especias y ayudó a envolver el cuerpo de Cristo (Juan 19:39-40). Pilato pidió al centurión que se asegurara de que Jesús estaba muerto (Marcos 15:44). Un soldado atravesó el costado de Jesús, haciendo brotar sangre y agua (Juan 19:34). Ante esto, el centurión le dijo a Pilato que Jesús estaba muerto (Marcos 15:45).

José de Arimatea tomó el cuerpo de Jesús, lo envolvió en un sudario de lino limpio y lo colocó en su propia tumba nueva que había sido tallada en la roca (Mateo 27:59-60). La tumba estaba en un jardín. Nicodemo (Juan 3:1) también vino trayendo 75 libras de mirra y áloes, y las colocó en el lienzo con el cuerpo de Jesús, según las costumbres funerarias judías (Juan 19:39-40). Hicieron rodar una gran roca sobre la entrada del sepulcro (Mateo 27:60). Luego volvieron a casa y descansaron, porque al atardecer comenzaba el Shabat (Lucas 23:54-56). Según la Biblia, al tercer día, el domingo, que ahora se conoce como Domingo de Pascua (o Pascha), Jesús resucitó de entre los muertos.

"El beso de Judas" de Gustave Doré, 1866Zoom
"El beso de Judas" de Gustave Doré, 1866

Representación de Antonio Ciseri del Ecce Homo con Jesús y Poncio Pilato, siglo XIX.Zoom
Representación de Antonio Ciseri del Ecce Homo con Jesús y Poncio Pilato, siglo XIX.

Celebración

En este día suelen celebrarse servicios de oración especiales con lecturas de los relatos evangélicos de los acontecimientos que condujeron a la crucifixión. Las principales iglesias cristianas afirman que la crucifixión de Cristo fue un acto voluntario, que hizo por todos los que creían en él, y también uno por el que, junto con la resurrección al tercer día, la propia muerte fue aplastada.

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Preguntas y respuestas

P: ¿Quién celebra el Viernes Santo?


R: El Viernes Santo suele ser observado por los cristianos.

P: ¿Qué otros nombres recibe el Viernes Santo?


R: El Viernes Santo también se llama Viernes Santo, Viernes Negro o Gran Viernes.

P: ¿Por qué se celebra el Viernes Santo?


R: El Viernes Santo se celebra para recordar la crucifixión de Jesucristo, su muerte y su resurrección de entre los muertos.

P: ¿Cuándo suele celebrarse el Viernes Santo?


R: El Viernes Santo suele coincidir con la Pascua judía.

P: ¿En qué año se estima que ocurrió el Viernes Santo?


R: Dos grupos diferentes estiman que el Viernes Santo ocurrió en el año 33 d.C., y al principio en el 34 d.C. según Isaac Newton por las diferencias entre los calendarios bíblico y juliano.

P: ¿Por qué es importante el Viernes Santo para los cristianos?


R: El Viernes Santo es importante para los cristianos porque les recuerda el sacrificio que Jesús hizo por ellos y su resurrección de entre los muertos, que es el fundamento de su fe.

P: ¿Cómo celebran los cristianos el Viernes Santo?


R: Los cristianos pueden celebrar el Viernes Santo mediante el ayuno, los servicios religiosos y la oración para reflexionar sobre el mensaje de la festividad.


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