Epicureísmo
El epicureísmo es una filosofía basada en las enseñanzas de Epicuro. Se inició hacia el año 307 a.C. Epicuro era un materialista que creía que había átomos. La enseñanza sobre los átomos fue iniciada por Demócrito. Epicuro era un materialista y atacaba con fuerza la superstición.
Según Epicuro, los dioses son pasivos: No intervienen en el mundo. Según Aristipo, Epicuro creía que el mayor bien era tener ciertos placeres y alcanzar un estado de ánimo en el que no hubiera miedo ni dolor. El epicureísmo es una forma de hedonismo, porque declara que el placer es el único bien que existe. El epicureísmo dice que la ausencia de dolor es el mayor placer; también aboga por una vida sencilla. Estas ideas lo diferencian suficientemente del "hedonismo" tal y como se suele definir.
Según el punto de vista de Epicuro, el placer más elevado (la tranquilidad y la ausencia de miedo) se obtenía mediante el conocimiento, la amistad y una vida virtuosa y templada. Epicuro hablaba favorablemente del disfrute de los placeres simples; también se refería a la abstención de los deseos corporales, como el sexo y los apetitos, casi como un ascetismo.
Argumentaba que, al comer, no había que hacerlo con demasiada abundancia, ya que podía provocar insatisfacción más adelante, como la sombría constatación de que uno no podría permitirse esos manjares en el futuro. Del mismo modo, las relaciones sexuales podían conducir a un aumento de la lujuria y a la insatisfacción con la pareja sexual. Epicuro no articuló un amplio sistema de moral social que haya sobrevivido.
El epicureísmo fue originalmente un desafío al platonismo, aunque más tarde se convirtió en el principal oponente del estoicismo. Epicuro y sus seguidores rehuían la política. Muchas sociedades epicúreas florecieron a finales del periodo helenístico y durante la época romana (como las de Antioquía, Alejandría, Rodas y Herculano).
El poeta Lucrecio fue su defensor romano más conocido. Al final del Imperio Romano, tras sufrir los ataques y la represión cristiana, el epicureísmo prácticamente había desaparecido, pero fue resucitado en el siglo XVII por el atomista Pierre Gassendi, que lo adaptó a la doctrina cristiana.
Se han conservado algunos escritos de Epicuro. Algunos estudiosos consideran que el poema épico Sobre la naturaleza de las cosas, de Lucrecio, presenta en una obra los argumentos y teorías centrales del epicureísmo. Muchos de los rollos de papiro desenterrados en la Villa de los Papiros de Herculano son textos epicúreos. Se cree que al menos algunos pertenecieron al epicúreo Filodemo.
Epicuro
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién era Epicuro?
R: Epicuro fue un filósofo materialista que vivió alrededor del año 307 a.C. y enseñó sobre los átomos, que habían sido iniciados por Demócrito. También atacó enérgicamente la superstición y creía que el mayor bien era tener ciertos placeres y alcanzar un estado mental en el que no hubiera miedo ni dolor.
P: ¿Qué es el epicureísmo?
R: El epicureísmo es una filosofía basada en las enseñanzas de Epicuro. Es una forma de hedonismo que declara el placer como el único bien, aboga por la ausencia de dolor como el mayor placer y por vivir una vida sencilla.
P: ¿Cómo veía Epicuro los deseos corporales?
R: Según Epicuro, uno debería abstenerse de los deseos corporales como el sexo y los apetitos, casi como en el ascetismo. Sostenía que, al comer, no había que hacerlo con demasiada abundancia para evitar la insatisfacción posterior. Del mismo modo, el sexo podría conducir a un aumento de la lujuria y a la insatisfacción con la pareja sexual.
P: ¿Cuáles fueron algunos de los principales oponentes del epicureísmo?
R: Los principales oponentes del epicureísmo fueron el platonismo y el estoicismo.
P: ¿Articuló Epicuro alguna moral social?
R: No, no articuló ningún sistema amplio de moral social que haya sobrevivido hasta nuestros días.
P: ¿Dónde podemos encontrar escritos de Epicuro en la actualidad?
R: Algunos escritos de Epicuro han sobrevivido en la actualidad; además, se cree que muchos rollos de papiro desenterrados en la Villa dei Papiri en Herculano fueron escritos por él o por su seguidor Filodemo. El poema Sobre la naturaleza de las cosas de Lucrecio también presenta argumentos y teorías centrales de sus enseñanzas.
