Iluminación (Budismo)

En el budismo, la iluminación (llamada bodhi en el budismo indio, o satori en el budismo zen) es cuando un budista encuentra la verdad sobre la vida y deja de renacer porque ha alcanzado el Nirvana. Una vez que se llega al Nirvana no se vuelve a nacer en el samsara (que es el sufrimiento). Los budistas creen que una persona puede iluminarse siguiendo el Camino del Medio; el Camino del Medio no es demasiado extremo en ninguna de las formas de vida, ni una vida extremadamente lujosa de facilidad y disfrute ni una vida extremadamente dura en la que se vive con el mínimo de las necesidades más básicas. Uno desarrolla Sila (moralidad), Samadhi (concentración) y Prajna (perspicacia o sabiduría). Según muchos monjes y monjas budistas, esto lleva mucho tiempo.

Método

Después de establecer una base sólida de Sila (moralidad), los budistas se iluminan utilizando la meditación. Mientras practican la meditación Vipassana, relajan su mente con una clara comprensión de la ley de la impermanencia, lo que despeja su mente de todos los apegos; el ansia, la aversión y la ilusión se destruyen.

El Buda

Siddhartha Gautama (el Buda) es descrito como la primera persona conocida (históricamente) que alcanzó la iluminación y fue el fundador del budismo. (Los budistas lo conocen como el Buda Shakyamuni, y creen que hubo budas antes que él y que los habrá después). La historia de su vida se cuenta como un ejemplo de lo que aprendió.

La vida en el Palacio

Siddhartha era un aristócrata rico e hijo de un gobernante de una república. Su padre acudió a un adivino que le predijo que Siddhartha se convertiría en un rey o en un líder religioso. Su padre quería que se convirtiera en rey. Le dio a Siddhartha muchas cosas y no le dejó ver nada malo. Siddhartha se casó con una mujer y tuvo un hijo. Llamó a su hijo Rahula. Algunos dicen que Siddhartha dejó el palacio para seguir un camino espiritual el día que nació su hijo.

Cuatro vistas

Siddhartha acudió a los maestros de Shramana para pedirles ayuda. Siddhartha viajó durante cuatro días. El primer día, vio a un anciano. El segundo día, vio a una mujer enferma. El tercer día, vio un funeral. Era la primera vez que veía la muerte. El cuarto día vio a un sadhu (hombre santo). Este hombre era muy pobre. Siddhartha pensó que el hombre era feliz a pesar de ser pobre. Siddhartha tambien sabia que no era feliz a pesar de ser rico. Decidió abandonar el palacio y no volver nunca más.

Ascetismo

Siddhartha caminó por el bosque. En el bosque, encontró un grupo de ascetas. Los observó y pensó que ese era el camino para ser iluminado. Durante seis años vivió con los ascetas. Durante algún tiempo, comió un grano de arroz y bebió del río todos los días. Un día un barco estaba en el río con un músico y sus estudiantes en él. Siddhartha escuchó al músico decir: "Si la cuerda está demasiado tensa, se romperá. Si está demasiado floja, no sonará". Después de escuchar eso, Siddhartha supo que quería encontrar un camino intermedio, algo más efectivo que el ascetismo. Tomó un tazón de arroz con leche de una mujer de la aldea. Entonces tuvo la fuerza, para meditar hasta la Iluminacion.

Ilustración

Siddhartha se sentó al pie del árbol Bodhi. Hizo la promesa de seguir meditando hasta que se iluminara. Durante cuarenta días Devaputra Mara, el líder de los demonios, trató de detener a Siddhartha. Hizo que Siddhartha pensara en cosas aterradoras. Hizo que los demonios intentaran herir a Siddhartha con lanzas, flechas, fuego y piedras. Siddhartha no les temió y mantuvo su mente relajada y las cosas dañinas se convirtieron en flores y luces de muchos colores. A partir de Sila (moralidad), Samadhi (concentración) y Prajna (perspicacia; sabiduría), se iluminó. Una vez iluminado, enseñó a la gente lo que había aprendido durante 45 años. Murió a los 80 años.

Preguntas y respuestas

P: ¿Qué es la iluminación en el budismo?


R: La iluminación en el budismo es cuando un budista descubre la verdad sobre la vida y deja de renacer porque ha alcanzado el Nirvana.

P: ¿Qué es el Nirvana?


R: El Nirvana es el estado en el que una persona no vuelve a nacer en el samsara, que es el sufrimiento.

P: ¿Cómo se alcanza la iluminación en el budismo?


R: Uno se ilumina en el budismo siguiendo el Camino Medio, que no es demasiado extremo en ninguna de las formas de vida, ni una vida extremadamente lujosa de facilidad y disfrute, ni una vida extremadamente dura en la que se vive con el mínimo de las necesidades más básicas. Se desarrolla Sila (moralidad), Samadhi (concentración) y Prajna (perspicacia o sabiduría).

P: ¿Cuáles son las tres cualidades que se desarrollan durante la iluminación en el budismo?


R: Las tres cualidades que uno desarrolla durante la iluminación en el budismo son Sila (moralidad), Samadhi (concentración) y Prajna (discernimiento o sabiduría).

P: ¿Se tarda mucho tiempo en alcanzar la iluminación en el budismo?


R: Sí, según muchos monjes y monjas budistas, se tarda mucho tiempo en alcanzar la iluminación en el budismo.

P: ¿Qué es el Camino Medio en el budismo?


R: El Camino Medio en el budismo es una forma de vida que no es demasiado extrema en ningún sentido, ni extremadamente lujosa ni extremadamente dura.

P: ¿Cuál es la palabra equivalente a iluminación en el budismo zen?


R: La palabra equivalente a iluminación en el budismo zen es satori.

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