Aethelbald de Mercia: rey anglosajón dominante y controvertido (†757)
Aethelbald de Mercia (†757): rey anglosajón que elevó a Mercia al poder, forjó la identidad inglesa y provocó polémica por su vida escandalosa y su conflicto con la Iglesia.
Aethelbald (también escrito Æthelbald) († 757) fue un noble merciano que se convirtió en rey de Mercia. Gobierna desde 716 hasta 757, y bajo su mando Mercia alcanzó una posición de poder que no se veía desde los días de Penda y Wulfhere. Por su autoridad y por emplear en documentos el título de rex gentis Anglorum ("rey de la gens Anglorum"), su pueblo comenzó a identificarse más como inglés en lugar de los términos más locales como sajón, juto o anglos. Sin embargo, su relación con la Iglesia fue tensa: aunque se declaraba cristiano, contemporáneos y corresponsales eclesiásticos le reprocharon un modo de vida escandaloso y, según muchas fuentes, inmoral.
Ascenso y ejercicio del poder
Aethelbald accedió al trono de Mercia en 716 tras un periodo de inestabilidad y rápidamente consolidó su autoridad dentro del reino. Su largo reinado —más de cuatro décadas— le permitió extender la influencia merciana sobre gran parte del sur de Inglaterra. A través de alianzas, campañas militares y el control de vasallos locales, Mercia se convirtió bajo su mando en la potencia dominante frente a otros reinos anglosajones durante gran parte del primer tercio y la mitad del siglo VIII.
Relaciones con otros reinos y conflictos
Durante su reinado, Aethelbald afirmó su hegemonía sobre reinos vecinos: obtuvo sometimiento temporal o reconocimiento de su superioridad por parte de gobernantes de Kent, Essex y, en distintos momentos, zonas de Wessex y East Anglia. No obstante, su dominio no fue absoluto ni permanente. En la década de 750 se produjo un desafío importante desde Wessex, cuando el rey Cuthred se rebeló y consiguió frenar la presión merciana; la batalla del Burford (c. 752) es un ejemplo de la resistencia regional ante la hegemonía de Mercia. A pesar de estos reveses, Aethelbald mantuvo una posición central en la política inglesa hasta su muerte.
Conflictos con la Iglesia
La relación de Aethelbald con la Iglesia fue conflictiva: hay evidencias de que exigía servicios y tierras a monasterios y que favorecía la apropiación de bienes eclesiásticos por parte de la corte. Esta conducta motivó críticas directas de líderes religiosos del continente: el misionero inglés Bonifacio le escribió cartas en las que le reprochaba abiertamente su vida licenciosa y le urgía a restaurar propiedades eclesiásticas y a corregir su conducta. Estas reprimendas reflejan tanto la capacidad de Aethelbald para interferir en asuntos eclesiásticos como la tensión entre el poder real y la autoridad moral de la Iglesia en la época.
Muerte y legado
Aethelbald murió en 757 en circunstancias violentas: fue asesinado, probablemente como resultado de una conspiración o revuelta interna. Su fallecimiento abrió un periodo breve de inestabilidad en Mercia; tras un breve gobierno interino, el trono sería ocupado por figuras que culminaron con la llegada al poder de Offa, quien en las décadas siguientes consolidaría un nuevo y duradero predominio merciano.
El legado de Aethelbald es complejo: por un lado, fue el artífice del resurgimiento merciano y de una mayor conciencia colectiva entre los pueblos anglosajones (reflejada en el uso del título rex gentis Anglorum); por otro, su conducta personal y sus disputas con la Iglesia dejaron una huella polémica en las fuentes contemporáneas, que lo presentan tanto como un gobernante eficaz como un rey moralmente cuestionado.

Una carta de Aethelbald a Cyneberht, 736.
Rey de Mercia
Aethelbald, hijo de Alweo y nieto del hermano de Penda, Eowa. Como atheling y posible competidor por el trono, fue obligado a abandonar Mercia por su primo Ceolred. Aethelbald encontró refugio con su pariente, (San) Guthlac de Crowland. San Guthlac murió en el 714, pero predijo que Aethelbald sería rey de Mercia. Dos años más tarde, a la muerte de Ceolred, Aethelbald se convirtió en rey. Uno de sus primeros actos fue iniciar la construcción de la abadía de Crowland, que prometió construir para Guthlac si se cumplía su predicción. Al principio de su reinado, Aethelbald se encontró con dos fuertes reyes en sus fronteras. Ine de Wessex y Wihtred de Kent tenían influencia en el sur de Inglaterra. Aethelbald tenía influencia con otros reyes del sur. Wihtred murió en el 725 e Ine abdicó de su trono en el 726. Apoyó a Athelheard de Wessex para que se convirtiera en rey en el 726.
Bretwalda
Aethelbald comenzó a apoderarse de partes de Wessex. Obtuvo Berkshire en el 730. Tres años más tarde tomó Somerton de Wessex. Aethelbald pudo regalar al arzobispo de Canterbury el monasterio de Cookham en Berkshire (Wessex). En el año 731, cuando Bede estaba terminando su Historia Eclesiástica, Aethelbald era el señor de todos los reinos ingleses al sur del río Humber. En el 740, Aethelbald quemó York y destruyó gran parte de Northumbria. Ese mismo año murió Athelheard de Wessex y fue sustituido en el trono por Cuthred. Cuthred hizo saber que no era un gobernante tan débil como Athelheard y luchó contra Aethelbald por ser su señor. En los tres primeros años de gobierno de Cuthred guerreó con Mercia, pero obtuvo pocos logros. En el 743 Cuthred se unió a Aethelbald para luchar contra los galeses. En el 748 el hijo de Cuthred, Cynric, intentó deponer a su padre y murió en la rebelión. Según la Crónica Anglosajona, la rebelión fue alentada por Aethelbald. En el 752, Cuthred intentó liberarse del rey Aethelbald. Esto condujo a una batalla en Burford donde Cuthred luchó contra Aethelbald. La batalla terminó con Aethelbald huyendo del campo de batalla. A partir de ese momento, Cuthred mantuvo la independencia de Mercia durante el resto de su reinado.
Aethelbald y la Iglesia
Influyó en la elección de tres arzobispos sucesivos de Canterbury (en Kent). Estos fueron Tatwine en 731, Nothhelm en 734 y Cuthbert en 740. Mercia era por entonces un reino muy rico y el propio Aethelbald lo era también. Al parecer, utilizó los fondos de la iglesia para sus propios fines. Obligó a los monjes a trabajar en sus proyectos de construcción. Aethelbald no sólo forzó a las monjas sino que promovió el mismo comportamiento perverso entre los monjes. San Bonifacio se quejó al rey Aethelbald de sus malas costumbres en una carta fechada hacia 746-747. Señaló que Aethelbald no había tomado una esposa legítima ni había observado la castidad. Dijo que el rey había arruinado su buen nombre ante los hombres. Por último, que los delitos que Aethelbald había cometido en conventos con monjas y vírgenes duplicaban su ofensa. Advirtió al rey que cambiara sus costumbres antes de que encontrara una muerte terrible. Esto no tuvo efecto en Aethelbald. Se impacientó con los eclesiásticos y se entrometió en sus privilegios. Sólo en sus últimos años desarrolló una forma menos prepotente de tratar con la Iglesia.
En el 757 Aethelbald fue asesinado por la noche por uno de sus propios guardaespaldas. El trono fue usurpado por Beornred temporalmente hasta que Offa llegó al poder el mismo año en que murió Aethelbald. Aethelbald mantuvo su dominio sobre todos los reinos del sur de Inglaterra durante más tiempo que cualquier otro bretwalda. Lo hizo en parte por la fuerza; Aethelbald era un gran líder de guerra. Lo hizo en parte por su gran riqueza gracias a los tributos que le pagaban otros reyes. Podía permitirse una gran fuerza de trabajo así como un gran ejército. También intentó utilizar la gran riqueza de la Iglesia en su propio beneficio. Pero también concedió subvenciones a la Iglesia para la construcción de monasterios. Asistió a grandes concilios eclesiásticos que no habrían tenido lugar sin su apoyo. Fue un rey poderoso, pero un cristiano menos que ideal.
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién era Aethelbald?
R: Aethelbald era un noble que llegó a ser rey de Mercia.
P: ¿Qué hizo Aethelbald por Mercia?
R: Aethelbald devolvió a Mercia a una posición de poder no vista desde los días de Penda y Wulfhere.
P: ¿Qué título utilizó Aethelbald para que su pueblo empezara a llamarse inglés en lugar de sajones, jutos o anglos?
R: Aethelbald utilizó el título de "rey de la gens Anglorum" y su pueblo comenzó a llamarse inglés en lugar de sajones, jutos o anglos.
P: ¿Era Aethelbald partidario de la Iglesia?
R: No, Aethelbald no era partidario de la Iglesia.
P: ¿Qué pretendía ser Aethelbald?
R: Aethelbald afirmaba ser cristiano.
P: ¿Cómo llevaba Aethelbald su estilo de vida?
R: Aethelbald llevaba un estilo de vida escandaloso y perverso.
P: ¿Cuál era el significado del título de Aethelbald y de que su pueblo comenzara a llamarse inglés?
R: El título de Aethelbald y el hecho de que su pueblo comenzara a llamarse inglés significaron la formación y la identidad de un reino inglés unido.
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