Emirato nazarí de Granada (1238–1492): origen, gobierno y legado

Emirato nazarí de Granada (1238–1492): origen, gobierno y legado — historia del Reino nazarí, la Alhambra, su vasallaje a Castilla y la caída en 1492.

El emirato de Granada se estableció en 1238 bajo la dinastía nazarí, fundada por Muhammad I ibn al-Ahmar. Ante el avance de los reinos cristianos —la Reconquista había logrado éxitos decisivos, como la conquista de Córdoba en 1236— los nazaríes consolidaron un territorio que sobrevivió como enclave musulmán en la península ibérica durante más de dos siglos. Desde su inicio el emirato tuvo una relación de vasallaje con Castilla: en 1238 quedó constituido oficialmente como un Reino de Granada y pronto se convirtió en un estado tributario, pagando parias que aseguraban su supervivencia política.

Origen y consolidación

Tras la retirada almohade y el colapso de la autoridad central en al-Ándalus, el poder quedó fragmentado en taifas. Muhammad I aprovechó esa situación para crear un centro político en la ciudad de Granada y controlar la Vega, la costa y las rutas comerciales interiores. La dinastía nazarí logró un equilibrio entre la defensa militar y la diplomacia, alternando alianzas y enfrentamientos con los reinos cristianos y con los musulmanes norteafricanos (marínidas).

Gobierno y administración

El poder recaía en el sultán (o emir), apoyado por una corte que incluía visires, funcionarios fiscales, jueces (qadis) y una élite militar. Las estructuras administrativas combinaban la ley islámica (sharía) con costumbres locales, y la recaudación del tributo fue un elemento central de la política exterior nazarí. La organización militar se basaba en una mezcla de tropas permanentes, caballería ligeramente armada y mercenarios, junto con un sistema de fortificaciones en ciudades y castillos para resistir hostigamientos y asedios.

Cultura, arte y economía

Los emires y reyes nazaríes fomentaron una corte refinada y una intensa actividad cultural. Granada fue un centro de producción artística y artesanal: orfebrería, cerámica, tejido de sedas y trabajo en madera y yesería. La agricultura de la Vega de Granada, basada en sistemas hidráulicos heredados y mejorados, y el comercio con el Mediterráneo sostuvieron la economía.

• Arquitectura: la mayoría de los palacios de la Alhambra, así como los jardines del Generalife, se construyeron o embellecieron bajo los nazaríes. Los principales impulsores artísticos fueron sultanes como Yusuf I y Muhammad V, cuya época coincidió con un florecimiento de la arquitectura palaciega y decorativa.
• Literatura y ciencia: la ciudad conservó círculos literarios y científicos; la poesía andalusí y la transmisión de saberes continuaron en contextos tanto musulmanes como mudéjares.
• Economía: además del tributo, la economía se basó en la agricultura intensiva, la artesanía especializada (tejidos y trabajos en metal), y el comercio de productos como la seda y especias.

Relaciones con Castilla y caída

Durante aproximadamente 250 años la taifa de Granada actuó como estado vasallo del reino cristiano de Castilla, manteniendo una compleja red de tributación, alianzas matrimoniales, acuerdos militares y ocasionales enfrentamientos. Los sultanes nazaríes negociaron y pagaron tributos pero también aprovecharon las divisiones internas de Castilla y las amenazas exteriores (por ejemplo, la intervención marroquí) para proteger su independencia relativa.

Con el tiempo, la presión militar y política de los Reyes Católicos creció. Tras una campaña sostenida, la ciudad de Granada fue sitiada y, finalmente, el 2 de enero de 1492, el último líder musulmán, Muhammad XII (conocido como Boabdil), entregó el control total de Granada a Fernando e Isabel, después de que la ciudad fuera asediada en la Batalla de Granada. Previamente se habían firmado las conocidas Capitulaciones de 1491, que en un primer momento reconocían ciertos derechos y garantías a los musulmanes de la ciudad, aunque muchas de esas condiciones fueron incumplidas o reinterpretadas posteriormente.

Legado

El legado nazarí es especialmente visible en el plano cultural y arquitectónico. La Alhambra se mantiene como el monumento más emblemático de esa herencia, con su combinación de geometría, caligrafía y jardines que influyó en estilos posteriores como el mudéjar y en la imaginación europea sobre lo islámico en España. La toponimia, tradiciones agrícolas, técnicas artesanales y ciertos rasgos lingüísticos también reflejan la presencia nazarí prolongada.

El fin del Emirato tuvo consecuencias profundas: la conversión forzada o gradual de la población musulmana, la creación de la figura del Morisco y, siglos después, su expulsión en el siglo XVII, marcaron un objetivo dramático de transformación social y religiosa. A pesar de ello, la huella cultural nazarí —en arquitectura, arte y memoria histórica— siguió modelando la identidad y el patrimonio de Andalucía y de España.

Duración: aproximadamente 254 años (1238–1492). Entre los soberanos destacados pueden mencionarse Muhammad I (fundador), Yusuf I y Muhammad V (patronos de la Alhambra) y Muhammad XII (Boabdil), el último de la dinastía.

Preguntas y respuestas

P: ¿Qué era el Emirato de Granada?

P: ¿Cuándo se convirtió el Emirato de Granada en un estado tributario?

P: ¿Quién construyó la mayoría de los palacios de la Alhambra?

P: ¿Qué ocurrió con el emirato de Granada tras convertirse en estado vasallo del reino cristiano de Castilla?

P: ¿Cuándo se rindió el control total de Granada a Fernando e Isabel?

P: ¿Quién fue el último líder musulmán de Granada?

P: ¿Cómo terminó la Batalla de Granada?

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