Diodoro Sículo

Vida

Diodoro escribió que había nacido en Agyrium, en Sicilia (ahora llamada Agira). Sólo hay otras dos referencias a Diodoro. Una es de Jerónimo, en su Chronicon del año 49 a.C., que escribió que "Diodoro de Sicilia, escritor de historia griega, se hizo ilustre". También hay una inscripción griega en la colección del Agyrium (Inscriptiones Graecae XIV, 588) sobre la lápida de un tal "Diodoro, hijo de Apolonio". (Puede tratarse de una persona diferente).

Trabajo

La obra de Diodoro, que llamó Bibliotheca historica, que significa "Biblioteca histórica", constaba de 40 libros. Se conservan los libros 1-5 y 11-20. Pequeñas secciones de los libros perdidos se conservan en Focio y en los fragmentos de Constantino Porfirio.

Estaba dividida en tres secciones. Los seis primeros libros tratan la historia mítica de las tribus no helénicas y helénicas hasta la destrucción de Troya y son de temática geográfica, y describen la historia y la cultura del antiguo Egipto (libro I), de Mesopotamia, India, Escitia y Arabia (II), del norte de África (III) y de Grecia y Europa (IV-VI).

En la siguiente sección (libros VII-XVII), narra la historia del mundo desde la guerra de Troya hasta la muerte de Alejandro Magno. La última sección (libros XVII hasta el final) se refiere a los acontecimientos históricos desde los sucesores de Alejandro hasta el año 60 a.C. o el comienzo de las guerras galas de Julio César. Como los últimos libros se han perdido, no se sabe si Diodoro llegó hasta el comienzo de la Guerra de las Galias, como prometió al principio de su obra, o si, como sugieren las pruebas, viejo y cansado de su trabajo se detuvo en el 60 a.C.). Utilizó el nombre de "Bibliotheca" para mostrar que estaba escribiendo una obra a partir de muchas fuentes. Entre los autores identificados en los que se basó están Hecateo de Abdera, Ctesias de Cnido, Éforo, Teopompo, Jerónimo de Cardia, Duris de Samos, Diilio, Filisteo, Timeo, Polibio y Posidonio.

Su escrito sobre la extracción de oro en Nubia, en el este de Egipto, es uno de los primeros textos sobre el tema, y describe con vívido detalle el uso de mano de obra esclava en terribles condiciones de trabajo.

También describió a los celtas: "Físicamente, los celtas tienen un aspecto aterrador, con voces profundas y muy ásperas. En la conversación utilizan pocas palabras y hablan con acertijos, en su mayoría insinuando cosas y dejando mucho por entender. Con frecuencia exageran con el fin de ensalzarse a sí mismos y disminuir el estatus de los demás. Son jactanciosos y amenazantes, y dados a la autodramatización ampulosa, y sin embargo son de mente rápida y con buena capacidad natural para el aprendizaje". (Libro 5)