Kshetri: origen, historia y papel de la casta Khas en Nepal

Chhetri es el término coloquial nepalí para referirse a los kshatriya. Kshetri (nepalí: क्षेत्री) se considera una forma derivada de la palabra sánscrita Kshatriya. Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri y Khas Kshetri se utilizan para denotar esta casta.

Descienden de antiguos guerreros del reino de Khas. Los Chhetri dominaban las fuerzas militares de la dinastía Shah de Nepal. Las 5 principales familias Chhetri en la corte real de Nepal formaron el grupo llamado Kaji Khalak (Aristócratas). Son; Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar y Bista. Los Basnyat, Pande y Thapas eran los grupos Chhetri más poderosos dirigidos por Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande y Birbhadra Thapa en la Unificación de Nepal. Los Kunwars estaban dirigidos por Ramkrishna Kunwar y los Bista/Bisht por Gajabal Bista y Atibal Bista. A veces, la familia Bhandari Kshetri de Jaswanta Bhandari también fue considerada como la familia Kaji Khalak de la corte real de Nepal.

En la lucha judicial por el poder, los Pande Khalaks y los Thapa Khalaks eran feroces oponentes. A menudo se oponían entre sí. Los pande eran apoyados por los basnyat debido a sus relaciones de sangre. Los thapas eran apoyados por los kunwars debido a sus relaciones de sangre. Al final, los kunwars traicionaron a los grupos thapa asesinando al líder thapa Mathabar Singh Thapa. Eso hizo que los Kunwars subieran al poder y que todos los Kshetris fueran expulsados del poder. Los oficiales de alto rango Kunwar escalaron rápidamente entre 1841 d.C. y 1854 d.C. Los Kunwars reclamaron la realeza y cambiaron su apellido a Rana (que significa: Rey) de Kunwar (que significa: Príncipe). En 1951 d.C. se estableció la democracia y se puso fin al dominio de los Kshetri.

Según el censo de Nepal de 2011, los kshetris son el grupo más poblado de Nepal, con un 16,6% de la población del país (o 43.98.053 personas). Los kshetris son el segundo grupo hindú más numeroso, con una población hindú de 43.65.113 personas (el 99,3% de los kshetris) según el censo de Nepal de 2011. Los kshetris son el grupo más numeroso en 20 distritos de Nepal. En Katmandú se encuentra la mayor población de kshetris.

Los kshetris tienen la segunda mayor representación en el servicio civil, con un 19,59% de la burocracia de Nepal, después de los bahuns, mientras que tienen el 16% de la población total de Nepal. La relación entre la representación del servicio civil y la población es de 1,18 veces para los kshetri. Los kshetri dominan las fuerzas militares y casi todos los oficiales de alto rango pertenecen a la casta kshetri o thakuri. Prácticamente, sólo un Jefe de Estado Mayor del Ejército (Chhatraman Singh Gurung) pertenecía a la casta no chhetri/thakuri. Por lo tanto, el más alto rango militar (Jefe del Estado Mayor del Ejército antes Comandante en Jefe) está completamente monopolizado por la casta Chhetri.También reclutan en el ejército británico en gran número, los chhetri/thakuris dominan el 40% de la fuerza total del ejército nepalí , y tienen reservado el regimiento los 9 rifles gorkha en el ejército indio.

Religión

Los kshetri son casi todos hindúes según el censo de Nepal de 2011. Históricamente, practican el politeísmo hindú y el chamanismo. Generalmente adoran a la deidad de su clan (Kul Devta), a la deidad amiga (Ishta Devta) y a las deidades Khas Masto. Los kshetri suelen tener deidades guerreras como Bhadrakali, Kalika Bhawani y diferentes formas de la diosa Kali como deidad femenina y Rudra, Veerbhadra (formas feroces de Shiva) como deidad masculina. Bhadrakali, una forma popular de la diosa Kali, es la deidad principal del ejército nepalí (antes ejército gorkhali) debido al predominio de los comandantes kshetri. El culto a estas deidades era necesario antes de las guerras. Hay una leyenda popular que dice que los chinos fracasaron en los ataques estratégicos de 1792 d.C. debido al efecto del grito de guerra religioso de Jai Bhawani. En los tiempos de la unificación de Nepal, los kshetris eran más rígidos en la adoración de las formas feroces de la diosa Kali y del Señor Shiva. Amar Singh Thapa, basándose en los valores religiosos, desarrolló la bandera Nishankalika después de invitar ceremoniosamente a Kalika Bhawani, a los ancestros, a las deidades amigas y a los 49 Maruts a residir en la bandera.

Muchos kshetris celebran cada tres años el culto a la deidad Masto del clan, llamado Dewali Puja. La Dewali Puja es común también entre los bahuns. En la Dewali Puja, los Kshetris de un mismo clan ofrecen sacrificios de cabras macho en un lugar determinado. Es una forma de adoración milenaria que se mantiene hasta la fecha. Los kshetris celebran muchas fiestas hindúes como Dashain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi, etc. Dashain y Tihar son los principales festivales de las castas hindúes pahadi. La mayoría de las familias Kshetri ofrecen sacrificios de cabras el día Maha Ashtami o el día Maha Nawami del festival de Dashain. Pocos clanes Kshetri dan sacrificios de búfalo macho en el día de Maha Ashtami.

Matrimonios

Los rajputs y los thakuris se consideran a veces como una subcasta de los kshetri, aunque tienen una clara diferencia cultural con los kshetris mayoritarios. Los kshetri son una unidad endogámica. No practican los matrimonios entre primos maternos como la casta Thakuri, que es la base de la distinción cultural. Los kshetri tienen cientos de clanes. Se clasifican por deidad familiar y gotra único. No se casan con los miembros de todo su clan materno ni con los miembros de las familias maternas de sus padres según la cita popular

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।
Transliteración: Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

La prohibición de matrimonio del clan materno también incluye la prohibición de no casarse con el homólogo Bahun de ese clan. Por ejemplo; Los que tienen el clan materno como Khilchine Adhikari Chhetri no pueden casarse en el clan de Khilchine Adhikari Bahun ya que hay hermandad entre estos clanes. Nunca se casan en su clan paterno y los que tienen el mismo gotra. El matrimonio Jaari, es decir, casarse con la mujer de otro, no está permitido. Tampoco se permiten los matrimonios Gandharva y Rakshas.

Dieta

Las reglas de la dieta para los Kshetri fueron decididas por la Kshetri Birandala (hermandad). Los kshetri no consumen carne de cerdo como los rajputs, lo que constituye una base de diferencia cultural. A los Kshetri no se les permite comer carne de vaca, búfalo, cerdo, felinos y todas sus formas salvajes según los rituales hindúes para los Kshatriya. Las cabras, las ovejas y todas las variaciones y formas de ellas, están totalmente permitidas. El pollo, el pato y el ganso son discutibles y su autorización depende de la región.

Históricamente, Kshetri ha formado parte de algunos de los poderosos imperios pahari como el Imperio Khas y el Imperio Gorkha. La guerrilla, el gobierno, la administración, la honestidad y la integridad han estado ligados a los kshetris. Los kshetris destacan por su ingenio y su caridad. Un verso sánscrito de la Geeta explica las bases de la ética de los Kshetris:

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।

दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥
Transliteración: Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
 Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam.

Bhagvad Geeta pp. 18-43

El verso anterior explica los deberes, caracteres y comportamientos del guerrero Kshatriya. Estos fueron adaptados por la comunidad Kshetri que incluye la exhibición de valentía y habilidad, la prohibición de escapar de cualquier guerra, dar caridad y el gobierno hindú.

Adhikari, Aidi, Ayer, Bagale, Bogati, Baruwal, Bohara, Balair, Bakheti, Batala, Balayer, Baniya, G.C.(Gharti Chhetri), Basnyat/Basnet, Bham, Majhi, Mudula, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Gaura bagale, Ghatala, Heita, Heta, Hetal, Chauhan, Thakulla, Thagunna, Chhetri, Dhami, D.C(Dangi Chhetri), Deoja, Kottari, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Khadga, Khadka, Kharka, Khati, Khati Khadka, Khadgaha, khaptari, berma, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri(K.C.), Khulal, Kshetri, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Pwar, Kunwar, Lama, Rana, Mhyak Rana, Ranabhat, Rayamajhi, Raya, Rathor, Raut, Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka/Rokaha, Pulami, Silwal, Suyal, Swar, Sauka, Sijapati, Sinjapati, Sakya, Sutar, Saod, Saud, Tandon, Thapa, etc.