Jagadguru Rambhadracharya: líder religioso, erudito y fundador de Tulsi Peeth

Jagadguru Rambhadracharya nació en el pueblo de Shandikhurd del distrito de Jaunpur en el estado de Uttar Pradesh, India. Su familia era una familia brahmánica saryupareen de Vasishtha Gotra. Su hora de nacimiento fue las 10:34 pm y nació el día de Makar Sankranti del sábado 14 de enero de 1950 (Magha Krishna Ekadashi). Su madre era Shachidevi y su padre era Pandit Rajdev Mishra. Su nombre Giridhara fue puesto por la tía de su padre, una prima de su abuelo Pandit Suryabali Mishra. La tía de su padre era una admiradora de Mirabai, una santa de la era Bhakti en la India media, que utilizaba el nombre Giridhara para Krishna en sus composiciones.

Ceguera

Giridhara se quedó ciego en marzo de 1950 cuando tenía dos meses. Cuando contrajo la enfermedad ocular del tracoma, no había atención médica en su pueblo. Lo llevaron a una mujer local que era conocida por curar el tracoma. Ella le echó una medicina caliente en los ojos para romper los bultos del tracoma, pero sus ojos empezaron a sangrar y se quedó ciego. Su familia lo llevó a muchos médicos ayurvédicos, homeopáticos, alópatas y de Sitapur, Lucknow y Mumbai, pero no hubo ayuda. No puede leer ni escribir, ya que no utiliza el sistema Braille, sino que aprende escuchando y compone dictando a las secretarias.

Primera obra musical

Como el padre de Giridhara trabajaba en Bombay, su aprendizaje temprano fue en casa de su abuelo. Durante las tardes, su abuelo solía contarle varias partes del Ramayana, el Mahabharata y otros libros como Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar y Brajvilas, etc. Cuando tenía 3 años, Giridhara hizo su primer poema en hindi (Avadhi), que fue el siguiente pada. Se lo dijo a su abuelo. En este poema, Yashoda está luchando con una Gopi por causar dolor a Krishna.

Devanagari मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी । तुम तरुणी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी ॥ सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुसुकात खरी ॥ तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी ॥ गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी ॥

IAST mere giridhārī jī se kāhe larī । tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe bhujā pakarī ॥ susuki susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī ॥ tū ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī ॥ giridhara kara gahi kahata jasodā āʼncara oṭa karī ॥

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¿Por qué te has peleado con mi Giridhara (Krishna)? Eres una jovencita, y mi Giridhara (Krishna) es un niño. ¿Por qué le sujetaste el brazo? Mi Giridhara (Krishna) está llorando una y otra vez, ¡y tú estás de pie mirándolo con una sonrisa curvada! Oh, señora Ahir, estás teniendo una señal de lucha que sobrepasa las relaciones comunes, y vienes a pararte aquí sin ser invitada". Giridhara (el poeta) canta - así dice Yashoda, agarrando la mano de Giridhara (Krishna) y cubriendo [su cara] con el extremo de su Sari.

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Aprendiendo Gita y Ramcharitmanas

Teniendo una gran memoria, Giridhar aprendió los 700 versos del Bhagavad Gita en 15 días cuando tenía 5 años. Su vecino, Pandit Murlidhar Mishra, le ayudó. El día de Janmashtami de 1955, leyó en voz alta toda la Bhagavad Gita. Por casualidad, 52 años después del día en que aprendió el Gita, el 30 de noviembre de 2007 publicó en Nueva Delhi la primera forma de Gita en braille, con el texto sánscrito real y una serie de comentarios en hindi. Cuando Giridhara tenía siete años, se aprendió todo el Ramcharitmanas de Tulsidas (cerca de 10.900 versos) en 60 días. Su abuelo le ayudó. El día de Ram Navmi de 1957, pronunció todo el libro mientras no comía por motivos religiosos. Después de eso, Giridhara siguió aprendiendo los Vedas, los Upanishads, los libros de gramática sánscrita, el Bhagavata Puran, todos los libros de Tulasidas y muchos otros libros.

Upanayana y Kathavacana

Su Upanayana (ceremonia del hilo sagrado) se realizó el día Nirjala Ekadashi del 24 de junio de 1961. En este día, obtuvo el Gayatri Mantra, y se le dio Diksha en el Mantra de Rāma por Pandit Ishvardas Maharaj de Ayodhya. Después de aprender el Gita y el Ramcharitmanas hasta un alto nivel de destreza a una edad muy temprana, Giridhara comenzó a visitar los programas de Katha que se celebraban una vez cada 3 años (en el mes de Purushottama) cerca de su pueblo. Cuando acudió al tercer evento, mostró un Katha sobre Ramcharitmanas que fue muy respetado por muchos representantes famosos del arte del Katha.

Escolarización

El 7 de julio de 1967, Giridhara Miśra ingresó en el Adarsh Gaurishankar Sanskrit College de Jaunpur para estudiar gramática sánscrita, así como hindi, inglés, matemáticas, historia y geografía. Como tiene la capacidad de memorizarlo todo con sólo escucharlo una vez, nunca utilizó el Braille u otra ayuda para aprender. En tres meses, había aprendido todo el Laghusiddhāntakaumudī de Varadarāja a un alto nivel. Fue el mejor alumno y el que más notas obtuvo en los exámenes de su clase durante cuatro años, superando las pruebas de primaria a secundaria en sánscrito con las mejores calificaciones y una cosa que lo hace mejor que los demás.

Primera composición en sánscrito

Cuando Girihara estaba en el colegio sánscrito Adarsh Gaurishankar, aprendió las ocho Gaṇas mientras aprendía Chandaprabhā, un libro sobre la métrica poética sánscrita. Al día siguiente, realizó su primera forma poética sánscrita, en la métrica Bhujaṅgaprayāta.

Devanagari महाघोरशोकाग्निनातप्यमानं पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ ।‰ अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं प्रभो पाहि मां सेवकक्लेशहर्त्तः ॥

IAST mahāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau । anāthaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ ॥

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¡Oh, el Dios que tiene un poder ilimitado, el que elimina los problemas de los que están cerca de ti! Sálvame a mí, que estoy siendo utilizado por el fuego de la tristeza causando mucho miedo, que estoy cayendo en el agua del mundo normal sin ayuda, que estoy sin nadie que lo salve, que siempre paso desapercibido, y que estoy conectado por el metal de la falsa creencia unido por una cadena.

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Enseñanza superior

En 1971, Giridhara Miśra ingresó en la Universidad Sampurnanand Sanskrit de Varanasi para cursar estudios superiores de Vyākaraṇa. Obtuvo la mayoría de las calificaciones en la prueba final para el Śāstrī (primer grado de tres años) en 1974. Después se matriculó en un máster en la misma universidad. Mientras intentaba obtener el máster, se desplazó a Nueva Delhi para participar en numerosos concursos nacionales en la Akhila Bhāratīya Sanskrit Adhiveśana (Conferencia Sánscrita de toda la India). Allí ganó cinco medallas de oro en Vyākaraṇa, Sāṅkhya, Nyāya, Vedānta y Sanskrit Antyākṣarī de un total de ocho. Entonces, la primera ministra de la India, Indira Gandhi, entregó las cinco medallas de oro con el premio Calavaijayantī de Uttar Pradesh a Giridhara. Sorprendida por sus habilidades, Indira Gandhi le ofreció enviarle a los Estados Unidos de América para que le atendieran los ojos, pero Giridhara Miśra no aceptó esta oferta. En 1976, obtuvo la mayor puntuación en las pruebas finales de Ācārya (dos años de maestría) en Vyākaraṇa, también ganó siete premios de oro y el premio de oro del Canciller. En un logro poco común, aunque se había inscrito en una maestría en Vyākaraṇa solamente, fue nombrado Ācārya de todas las materias que se impartían en la universidad por sus cualidades integrales el 30 de abril de 1976.

Título más alto y posdoctorado

Giridhara comenzó a estudiar el doctorado también en la Universidad Sampurnanand Sanskrit. Pandit Ramprasad Tripathi supervisó sus estudios. Giridhara consiguió una beca de la Comisión de Subvenciones Universitarias (UGC) al aprobar un examen. Sin embargo, tuvo problemas de dinero durante varios años. Terminó su doctorado en gramática sánscrita el 14 de octubre de 1981. Escribió sobre la lengua del poeta Pāṇinī en el Ramayana. La UGC le ofreció entonces un puesto como director del departamento de Vyākaraṇa de la Universidad Sampurnanand de Sánscrito. Sin embargo, Giridhara Miśra no aceptó el trabajo. Decidió entregar su vida al servicio de su religión, del mundo y de los discapacitados.

En 1997 recibió el título de posdoctorado Vācaspati (DLitt) de la Universidad Sampurnanand de Sánscrito por su conferencia titulada Búsqueda del conocimiento hablado de cada Sūtra del Aṣṭādhyāyī en inglés (Título original: Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam). Describió cuidadosamente cada frase del sutra. Habló de la gramática de Pāṇinī y del uso de las formas poéticas sánscritas.

Virakta Diksha

En 1976, Giridhara Miśra dijo en voz alta un Kathā sobre Rāmcaritamānasa a Svāmī Karapātrī. Svāmī Karapātrī le aconsejó que no se casara, que viviera toda la vida como brahmacārin y que se iniciara en una Vaiṣṇava Sampradāya. Giridhara Miśra tomó inicio Vairagi (Virakta Dīkṣā) en la Rāmānanda Sampradāya (orden monástica) el día de luna llena Kārtika del 19 de noviembre de 1983 de Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārī. Ahora pasó a ser conocido como Rāmabhadradāsa.

Ayunos de seis meses

Rambhadradas tuvo un Payovrata de seis meses, que es una dieta sólo de leche y frutas, en Chitrakoot en 1979 según el siguiente quinto verso del Dohavali hecho por Tulsidas.

Tulsi Peeth

En 1987 los Rambhadradas crearon una institución religiosa y de servicio social en Chitrakoot, donde, según el Ramayana, Rama había pasado doce de sus catorce años de exilio. Su nombre es Tulsi Peeth (la sede de Tulsi). Como es el fundador de la institución, los sadhus le dieron el título de Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (que significa el Dios del Tulsi Peeth de Chitrakoot). En el Tulsi Peeth, hay un templo de Rama y Sita, y su nombre es Kanch Mandir ("templo de cristal").

Título de Jagadguru Ramanandacharya

Rambhadradas fue nombrado Jagadguru Ramanandacharya sentado en el Tulsi Peeth por el Kashi Vidwat Parishad en Varanasi el 24 de junio de 1988, y esta orden fue apoyada por los Mahants de tres Akharas, los cuatro sub-Sampradayas, los Khalsas y los santos del Ramananda Sampradaya el 3 de febrero de 1989, en el Kumbh Mela de Allahabad. El 1 de agosto de 1995 fue ungido como Jagadguru Ramanandacharya de forma ritual en Ayodhya por el Digambar Akhara. Desde entonces se le conoce como Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya.

Institutos para discapacitados

Swami Rambhadracharya fundó la Escuela Tulsi para Ciegos en Chitrakoot el 23 de agosto de 1996. También fundó la Universidad para discapacitados Jagadguru Rambhadracharya en Chitrakoot el 27 de septiembre de 2001. Se trata de la primera universidad del mundo destinada íntegramente a estudiantes discapacitados. Fue creada por una ley local del Gobierno de Uttar Pradesh, que posteriormente fue aceptada como Ley del Estado de Uttar Pradesh 32 (2001) por la legislatura de Uttar Pradesh. Esta ley asignó a Jagadguru Rambhadracharya como rector de esta universidad durante toda su vida. La universidad ofrece títulos de grado, postgrado y doctorado en muchas artes y ciencias. La universidad tiene previsto impartir cursos de ayurveda y ciencias médicas a partir de 2013. El permiso para entrar en la universidad está limitado a sólo cuatro tipos de estudiantes discapacitados: los que son ciegos, o tienen dificultades para oír, tienen dificultades para caminar o padecen alguna enfermedad mental, tal como se define en la Ley de Discapacidad (1995) del Gobierno de la India. Según el Gobierno de Uttar Pradesh, la universidad es uno de los principales institutos de educación en Tecnología de la Información y Electrónica del estado. En la segunda ceremonia de graduación de la universidad, que se celebró en marzo de 2010, se entregaron varios títulos a 354 estudiantes discapacitados. En la tercera ceremonia de graduación que se celebró en enero de 2011, se entregaron títulos a 388 estudiantes discapacitados.

Rambhadracharya también fundó una organización. Su nombre es Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. Tiene su sede en Satna, Madhya Pradesh. Su misión es concienciar a la comunidad y poner en marcha programas de desarrollo infantil en los pueblos de la India. Su principal objetivo es apoyar los programas de educación de la Universidad para discapacitados Jagadguru Rambhadracharya. Ayuda a los niños discapacitados a recibir una buena educación facilitando el acceso a la misma. Rambhadracharya también dirige un hospital de cien camas en Gujarat.

La edición de Ramcharitmanas de Rambhadracharya

Tulsidas escribió el poema épico Ramcharitmanas a finales del siglo XVI. Desde entonces ha sido muy popular en el norte de la India. Algunos estudiosos occidentales lo han llamado la "Biblia del norte de la India". Muchos poetas diferentes han creado sus propias versiones del poema.