Diezmo: qué es, origen bíblico, tipos y funcionamiento
Descubre qué es el diezmo, su origen bíblico, tipos y funcionamiento: historia, práctica religiosa y ejemplos prácticos.
Un diezmo, significa la décima parte de algo, generalmente de los ingresos, que se paga a una organización religiosa. Un diezmo puede ser visto como un impuesto, una cuota por un servicio o una contribución voluntaria. El diezmo proviene del Libro de los Números. En el antiguo Israel, las tribus de los levitas eran los sacerdotes. Las otras tribus daban los diezmos a las tribus de los levitas porque no se les había dado tierra en Canaán. Los diezmos pueden ser dinero o cosechas u otra cosa de valor.
Origen bíblico y referencias principales
La práctica del diezmo tiene raíces antiguas y aparece en varios libros de la Biblia. Además del pasaje en el Libro de los Números, hay referencias relevantes como:
- Génesis 14:18–20: Abraham da el diezmo a Melquisedec (una de las primeras referencias).
- Números 18:21–24: establece que los diezmos de las tribus sirven para sostener a los levitas, que no recibieron heredad territorial.
- Levítico 27 y Deuteronomio 14:22–29: regulan cómo deben entregarse los productos y cómo usar cierta parte para los necesitados.
- Malaquías 3:8–10: denuncia la reticencia a dar el diezmo y promete bendición por la obediencia.
- En el Nuevo Testamento hay menciones críticas y explicativas (por ejemplo, Mateo 23:23, Lucas 11:42 y el relato sobre Melquisedec en Hebreos 7), que discuten el valor moral y espiritual del diezmo frente a la justicia y la misericordia.
Tipos de diezmo
- Agrícola o en especie: décima parte de cosechas, ganado u otros productos (muy frecuente en sociedades agrarias).
- Monetario: diezmo calculado sobre ingresos en dinero; es la forma más común en contextos urbanos modernos.
- Primicias (primicias o “primero”): entrega de lo primero de la cosecha o ingresos como signo de dedicación.
- Diezmo para asistencia social: parte destinada expresamente a pobres, huérfanos, viudas y extranjeros (según Deuteronomio).
- Diezmos rituales o sacerdotales: destinados al sostenimiento de sacerdotes, centros religiosos o actividades litúrgicas.
Cómo funciona y cómo calcularlo
- Cálculo: se suele tomar el 10% sobre un ingreso determinado (bruto o neto, según la creencia o práctica de la comunidad). Algunas personas calculan sobre ingresos brutos; otras consideran donaciones sobre el sobrante.
- Frecuencia: puede entregarse semanal, mensual, anual o tras recibir un ingreso puntual (como una cosecha o una prima).
- Forma de entrega: en especie (alimentos, animales), en dinero, o mediante servicios (trabajo o dedicación a la comunidad).
- Destino: mantenimiento del culto, sostén del clero o ministros, obras sociales, ayuda a necesitados, infraestructura religiosa y administración de la congregación.
- Transparencia y rendición: en las organizaciones serias se recomienda llevar contabilidad clara, informar a la comunidad y establecer normas internas sobre el uso de los fondos.
Práctica en distintas tradiciones religiosas
- Judaísmo: en la antigüedad existían varias figuras de diezmo (terumot y maaserim). Hoy hay prácticas contemporáneas como el ma’aser (dar aproximadamente el 10% de los ingresos) en sectores religiosos, aunque las formas varían.
- Cristianismo: las Iglesias tienen posturas diversas: la Iglesia Católica fomenta la generosidad y el sostenimiento de la obra eclesial, pero no impone legalmente el 10%; muchas iglesias protestantes animan a los fieles a dar el 10% como ideal (diezmo) y otras lo consideran una contribución voluntaria y contextual.
- Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones): practica el diezmo como norma institucional (10% de los ingresos para miembros con convenio de pago de diezmos).
- Islam: no usa el término “diezmo” pero tiene el zakat, una obligación de caridad que suele ser del 2,5% sobre determinados bienes; su finalidad social se parece en parte a la del diezmo bíblico.
Controversias y consideraciones prácticas
- Obligatoriedad vs. voluntariedad: hay debate sobre si el diezmo debe ser un mandato religioso o una práctica voluntaria basada en la conciencia personal.
- Uso de los fondos: los escándalos por malversación o por líderes que promueven doctrinas de enriquecimiento rápido han generado desconfianza en algunos fieles; por eso la transparencia es clave.
- Interpretación teológica: algunos grupos insisten en el cumplimiento literal del 10%, otros lo consideran una referencia histórica y promueven principios de generosidad y solidaridad más amplios.
- Aspectos legales y fiscales: en muchos países las donaciones religiosas son deducibles o tienen trato fiscal especial; conviene consultar la normativa local y mantener comprobantes.
Buenas prácticas
- Definir y comunicar claramente la política de diezmos y ofrendas en la comunidad o institución.
- Garantizar transparencia contable y rendición de cuentas periódica.
- Destinar un porcentaje a obra social y ayuda a los más vulnerables, siguiendo el espíritu bíblico que asocia el diezmo a la solidaridad.
- Fomentar la educación financiera y espiritual sobre la donación responsable: dar por convicción y no por presión.
En resumen, el diezmo es una práctica de larga tradición con raíces bíblicas que ha adoptado múltiples formas y significados a lo largo de la historia. Su aplicación hoy combina elementos religiosos, sociales y administrativos, y su valor depende tanto de la interpretación teológica como de la transparencia y el propósito con que se gestione.
Ley mosaica
Según las Leyes de Moisés, una décima parte se entrega a los sacerdotes. Entonces, los sacerdotes debían dar una décima parte de lo que recibían como ofrenda a Dios. Estos diezmos se pagaban una vez al año.
Europa
En Francia, los diezmos eran impuestos recaudados por la Iglesia Católica Romana antes de la Revolución Francesa. Los diezmos recaían sobre el Tercer Estado (gente común), que constituía aproximadamente el 98% de la población francesa. Los diezmos eran impuestos por las tierras que poseían los miembros del Tercer Estado. El diezmo fue abolido tras la creación de la Nueva Constitución de Francia en 1791, cuando ésta se completó.
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