Santuario Al-Askari de Samarra: historia y significado chiíta
Santuario Al-Askari de Samarra: historia, atentados y significado chiíta; descubre el legado de los imanes, su cúpula destruida y su vital importancia religiosa y cultural.
Al-`Askarī o la mezquita/santuario de `Askariyya (árabe: مرقد الامامين علي الهادي والحسن العسكري; transliterado: Marqad al-Imāmayn `Alī l-Hādī wa l-Ħassan al-`Askarī) es un lugar sagrado musulmán shī`a. Se encuentra en la ciudad iraquí de Samarra, situada a unos 100 kilómetros de Bagdad. Es una de las mezquitas chiítas más importantes del mundo. La construcción original del santuario data del año 944, aunque el complejo ha sido ampliado y restaurado en distintas épocas por diferentes gobernantes y benefactores. Su icónica cúpula dorada fue destruida en febrero de 2006 (véase el atentado contra la mezquita de al-Askarī).
Historia y origen del nombre
El nombre Askariyya está relacionado con el término árabe askar (ejército o guarnición): los imames enterrados en este santuario —`Alī l-Hādī, décimo imán, y su hijo Hassan al-`Askarī, undécimo imán— vivieron y pasaron gran parte de su vida en Samarra bajo la supervisión de las autoridades califales, en un contexto cercano a una guarnición militar. Por eso se les denominó a veces al-`Askariyyān (los dos `Askarī).
Quiénes están enterrados allí
En el santuario reposan los restos de los imames `Alī l-Hādī y Hassan al-`Askarī. Junto a sus sepulcros hay un santuario asociado al duodécimo imán, Muħammad al-Mahdī, conocido por los chiíes duodecimanos como el “Imán oculto” (al-Mahdī), cuya vida y desaparición tienen gran importancia religiosa. También están enterradas figuras próximas a la familia de los imames, como Hakimah Jatun (hermana de `Alī l-Hādī) y Narjis Jatun (madre de Muħammad al-Mahdī).
Arquitectura y elementos devocionales
Antes de los atentados, el santuario se caracterizaba por su cúpula dorada y por dos esbeltas minaretes que flanqueaban la estructura principal, así como por patios, salas de oración y ricos revestimientos; el interior mostraba decoración con azulejos, caligrafía islámica, lámparas y un zarih (reja metálica ornamentada) que rodeaba las tumbas, elemento habitual en los santuarios chiíes. A lo largo de los siglos el edificio sufrió varias intervenciones: restauraciones y decoraciones realizadas por dinastías y mecenas locales e internacionales, que fueron añadiendo capas artísticas y constructivas.
Significado religioso y cultural
El santuario de `Askariyya es uno de los lugares de peregrinación más venerados para la comunidad chiíta duodecimana. Las visitas (ziyaras) y las conmemoraciones del aniversario de la muerte de los imames atraen a fieles de Irak y del exterior. Como recogió la revistaTime en el momento del atentado contra la mezquita de al-Askari en 2006, "al-Askari [es] uno de los lugares más sagrados del Islam chiíta. Sólo los santuarios de Nayaf y Karbala son más importantes. Incluso los suníes de Samarra tienen en gran estima a al-Askari. La expresión 'jurar por el santuario' es utilizada habitualmente por ambas comunidades". Esta estima compartida explica en parte por qué su profanación produjo conmoción nacional.
Ataques, consecuencias y restauración
El atentado de febrero de 2006, que destruyó la cúpula dorada, fue atribuido a extremistas sectarios y desencadenó una ola de violencia sectaria en todo Irak. En 2007 el santuario sufrió nuevos daños cuando los minaretes fueron también atacados y derribados. Esos atentados tuvieron consecuencias políticas y sociales profundas, incrementando la polarización y las represalias entre comunidades.
Tras los ataques se llevaron a cabo esfuerzos de recuperación organizados por autoridades religiosas, el gobierno iraquí y donantes nacionales e internacionales. El santuario fue objeto de trabajos de reconstrucción y restauración que incluyeron la reparación de la estructura, la reposición de elementos decorativos y la reinstalación de protecciones para los lugares de enterramiento. Con el tiempo el recinto volvió a abrirse al culto, aunque la seguridad y la conservación siguen siendo retos permanentes.
Peregrinación y seguridad hoy
El santuario continúa siendo destino de peregrinos, tanto en ocasiones puntuales (aniversarios de defunciones y festividades religiosas) como a lo largo del año. Dada su historia reciente como blanco de violencia, las autoridades han aumentado las medidas de seguridad y el control de accesos para proteger a los fieles y al propio monumento. La recuperación del santuario tiene, además, un componente simbólico: para muchas personas representa la resistencia de la comunidad chiíta, la memoria de sus líderes religiosos y la esperanza de preservar su patrimonio ante la violencia.
Importancia en el patrimonio y la historia
Más allá de su valor religioso, el santuario de al-`Askarī forma parte del rico legado histórico de Samarra, ciudad que fue capital del califato abasí y que conserva numerosos vestigios arqueológicos e históricos. La historia del complejo refleja las múltiples capas culturales, políticas y artísticas que han marcado a la región durante más de un milenio.
Vista de la mezquita en 1916.
La mezquita antes del primer atentado en 2006
Historia
Los imanes `Alī l-Hādī (también conocido como an-Naqī) y Hassan al-`Askarī vivían bajo arresto domiciliario en la parte de Samarra que había sido el campamento militar del califa al-Mu'tasim (`Askaru l-Mu'tasim). Por ello, se les conoce como los `Askariyyān ("habitantes del campamento"). Murieron y fueron enterrados en su casa de la calle Abī Ahmad, cerca de la mezquita construida por Mu'tasim. Una tradición posterior atribuye su muerte al veneno.
El santuario que rodea sus tumbas fue construido en 944 por el gobernador hamdaní Nasīr ad-Dawla. Se convirtió en un foco de peregrinación. Fue desarrollado y reconstruido varias veces en los siglos siguientes, en particular por Arslan al-Basasiri hacia 1053 y por el califa an-Nasīr li-Dīn Allāh en 1209.
Nasir ad-Din Shah Qajar emprendió la última remodelación del santuario en 1868, y la cúpula dorada se añadió en 1905. La cúpula, recubierta de 72.000 piezas de oro y rodeada de paredes de azulejos azul claro, era un elemento dominante en el horizonte de Samarra. Tenía unos 20 metros de diámetro y 68 de altura.
Bombardeos
Ataque de 2006
El 22 de febrero de 2006, a las 6:55 hora local (0355 UTC) se produjeron explosiones en la mezquita. Las explosiones destruyeron su cúpula dorada y dañaron gravemente la mezquita. Varios hombres, uno de ellos con uniforme militar, habían entrado antes en la mezquita. Ataron a los guardias del lugar y colocaron explosivos, lo que provocó la explosión. Dos bombas fueron colocadas por entre cinco y siete hombres vestidos como personal de las fuerzas especiales iraquíes que entraron en el santuario durante la mañana.
2007 ataque
Alrededor de las 9 de la mañana del 13 de junio de 2007, presuntos miembros de Al Qaeda destruyeron los dos minaretes dorados de 36 metros de altura que quedaban en las ruinas de la cúpula. No se informó de que hubiera víctimas mortales. La policía iraquí informó de que había escuchado "dos explosiones casi simultáneas procedentes del interior del recinto de la mezquita hacia las 9 de la mañana". Un informe de la televisión estatal Iraqia declaró que "los funcionarios locales dijeron que se dispararon dos rondas de mortero contra los dos minaretes".
Soldados de la Guardia Nacional iraquí se preparan para asaltar la mezquita de Samarra en 2004.
Preguntas y respuestas
P: ¿Qué es Al-`Askarī?
R: Al-`Askarī es un lugar sagrado musulmán shī`a situado en la ciudad iraquí de Samarra.
P: ¿A qué distancia de Bagdad se encuentra Samarra?
R: Samarra está a 60 millas de Bagdad.
P: ¿Cuándo se construyó el santuario de `Askariyya?
R: El santuario de `Askariyya fue construido en 944.
P: ¿Quiénes están enterrados en el santuario?
R: En el santuario descansan los restos de los décimo y undécimo Imāms de la Shī`a, `Alī l-Hādī y su hijo Hassan al-`Askarī, conocidos como "los dos `Askarīs" (al-`Askariyyān). También contiene los restos de Hakimah Jatun, hermana de `Alī l-Hādī, y de Narjis Jatun, madre de Muħammad al-Mahdi.
P: ¿Qué otros nombres recibe?
R: El santuario de `Askariyya también se conoce como la "Tumba o Mausoleo de los Dos Imāms", "la Tumba de los Imāms `Alī l-Hādī y Hassan al-`Askarī" y al-Hadhratu l-`Askariyya.
P: ¿Qué le ocurrió a su cúpula en 2006?
R: Su cúpula fue destruida en febrero de 2006 durante lo que se conoció como el atentado contra la mezquita de al-Askar.
P: ¿Qué importancia tiene este lugar para el islam chií?
R: La revista Time informó de que "al-Askari [es] uno de los lugares más sagrados del islam chií -sólo Nayaf y Karbala son más importantes- e incluso los suníes lo tienen en gran estima."
Buscar dentro de la enciclopedia