Oráculo de Delfos: la Pitia, el templo de Apolo y sus profecías
Descubre el Oráculo de Delfos: la Pitia, el templo de Apolo y sus enigmáticas profecías. Historia, mitos y secretos de las visiones que cambiaron la antigua Grecia.
El Oráculo de Delfos era una institución de la antigua Grecia dedicada al dios Apolo. Sólo una sacerdotisa operaba en Delfos en un momento dado, y el nombre que se le daba era "la Pitia". La mujer renunció a su propio nombre cuando se convirtió en sacerdotisa; su autoridad y sus palabras representaban la voz del dios.
La Pitia y su ritual
La Pitia era la figura central del oráculo. Generalmente era una mujer elegida entre la comunidad local —en muchos periodos se prefería a una mujer de edad madura, aunque la selección y las condiciones variaron a lo largo del tiempo—. Antes de emitir la respuesta, la sacerdotisa seguía un ritual de purificación: se lavaba en la fuente sagrada de la Castalia, se ofrecían sacrificios a Apolo y se celebraban ceremonias en el santuario. Luego se retiraba al adyton (la cámara interior del templo), donde tomaba asiento sobre un trípode.
Según las fuentes antiguas, la Pitia entraba en un estado de éxtasis del que brotaban palabras o gemidos que los sacerdotes interpretaban. En ocasiones las respuestas eran vertidas en verso, y a menudo resultaban deliberadamente ambiguas o crípticas, lo que dejaba margen para interpretaciones múltiples.
El templo y el santuario de Apolo
El templo de Apolo se encontraba en Delfos, en la ladera del monte Parnaso, en Grecia. El santuario era también un centro religioso, político y cultural: por la llamada Vía Sagrada acudían peregrinos y emisarios de polis que traían ofrendas, y junto al templo se levantaron numerosos tesoros y edificios públicos donados por ciudades y reyes.
En el recinto estaban lugares emblemáticos como la fuente de Castalia para purificaciones, el adyton donde actuaba la Pitia, y el conocido omphalos —una piedra con significado simbólico del "ombligo del mundo"—. Las excavaciones arqueológicas (sobre todo a partir del siglo XIX) han puesto al descubierto restos del templo, esculturas y los tesoros que atestiguan la importancia del santuario.
Interpretación de las profecías y teorías modernas
Las respuestas del oráculo eran famosas por su ambigüedad. Un ejemplo clásico, recogido por Herodoto, es la consulta del rey Creso de Lidia, a quien el oráculo respondió que si cruzaba el río Halys destruiría un gran imperio: la respuesta era verdadera, pero no precisaba cuál —el propio Creso o su enemigo serían la causa—, lo que llevó a una interpretación errónea por parte del rey.
En cuanto a cómo se producía exactamente el trance de la Pitia, hay versiones antiguas y explicaciones modernas que conviven. Autores clásicos como Plutarco describen inhalaciones de vapores y un estado de posesión; investigaciones arqueológicas y geológicas recientes han sugerido que emisiones naturales de gases (producidas por fracturas en la roca) podrían haber contribuido a inducir sensaciones alteradas en la sacerdotisa. Otras hipótesis señalan el uso ritual de plantas aromáticas o la simple indicación de que la experiencia era un éxtasis religioso culturalmente inducido. Ninguna explicación moderna es absolutamente concluyente y lo más probable es que influyeran varios factores (ritual, psicológicos y ambientales).
Influencia histórica y legado
El oráculo de Delfos tuvo enorme influencia en el mundo griego durante siglos. Gobiernos, ciudades estado y particulares consultaban al santuario antes de emprender guerras, fundar colonias, tomar decisiones políticas o adoptar proyectos importantes. Además de pronunciar sentencias orientadoras, el oráculo ofrecía prestigio a quienes lo consultaban y actuaba como un punto de referencia moral y religioso.
Con la expansión del cristianismo y los cambios políticos del imperio romano tardío, la actividad del oráculo fue decayendo y el santuario perdió su carácter oficial hasta el cierre de numerosos cultos paganos en los siglos IV–V d.C. El recuerdo de Delfos perdura en la cultura: expresiones como "oráculo" se usan hoy en sentido figurado para referirse a una voz autorizada o a una fuente de respuestas enigmáticas, y máximas que se atribuían al recinto —como "conócete a ti mismo" o "nada en exceso"— siguen formando parte del acervo cultural.
Resumen: Delfos fue un centro religioso y político fundamental en la antigua Grecia. La Pitia, como sacerdotisa de Apolo, desempeñaba un papel ritual clave al transmitir las respuestas del oráculo, cuyas formulaciones intencionalmente crípticas y su influencia histórica han fascinado a estudiosos y al público hasta nuestros días.
Creso de Lidia
En el año 560 a.C. Creso, rey de Lidia, pidió consejo al Oráculo de Delfos y al de Tebas. Preguntó si debía hacer la guerra a los persas. Ambos oráculos dieron la misma respuesta, que si Creso hacía la guerra a los persas, destruiría un poderoso imperio. También le aconsejaron que buscara a los pueblos griegos más poderosos y se aliara con ellos.
Creso pagó una elevada cuota a los délficos y luego envió al oráculo preguntando: "¿Durará mucho su monarquía?". La Pitia respondió:
"Cuando un mulo se convierta en rey soberano de los medos, entonces huye, y no pienses en mantenerte firme, ni te avergüences de tener el corazón de pollo".
Creso pensó que era imposible que una mula fuera rey de los medos y, por lo tanto, creyó que él y su número nunca saldrían del poder. Por ello, decidió hacer causa común con algunas ciudades-estado griegas y atacar a Persia.
Sin embargo, fue él, y no los persas, quien fue derrotado. Esto cumplió la profecía, pero no su interpretación de la misma. Al parecer, olvidó que Ciro, el vencedor, era medio medo (por su madre), medio persa (por su padre) y, por tanto, podía ser considerado una mula.
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