Deus ex machina | el dios de la máquina
Deus ex machina es la versión latina de una antigua frase griega ἀπὸ μηχανῆς θεός.
La frase significa "el dios de la máquina". Proviene del teatro de la antigua Grecia. Tenían una especie de grúa para subir a los dioses al escenario con cables.
Por extensión, el término significa un recurso argumental por el que un problema aparentemente imposible se resuelve de repente por medios que no siguen la lógica normal.
Por ejemplo, en la obra Alcestis de Eurípides, la heroína acepta renunciar a su propia vida para perdonar la de su marido, Admetus. Al final aparece Heracles y arrebata a Alcestis de la muerte, devolviéndola a la vida y a Admetus. Un ejemplo más citado es la Medea de Eurípides, en la que se utiliza el deus ex machina para alejar a Medea (que ha asesinado a personas y bebés) de su marido Jasón y llevarla a la seguridad y la civilización de Atenas.
Aristóteles criticó este recurso en su Poética. Sostuvo que la resolución de una trama debe seguir la lógica de la obra. No debe provenir de algo ajeno a esa lógica.
"Es obvio que las soluciones de las tramas... deben surgir como resultado de la propia trama, y no de un artificio, como en la Medea y en el pasaje sobre la navegación a casa en la Ilíada. Se debe utilizar un artificio para asuntos ajenos al drama, ya sean acontecimientos anteriores que escapan al conocimiento humano, o posteriores que deben ser predichos o anunciados... No debe haber nada improbable en los incidentes; de lo contrario, deben estar fuera de la tragedia como, por ejemplo, en el Edipo de Sófocles.
Hay muchos ejemplos del mismo recurso dramático en las películas y novelas modernas. Por ejemplo, en La guerra de los mundos, de H.G. Wells, los alienígenas que atacan la Tierra mueren repentinamente a causa de una bacteria. La película Monty Python y el Santo Grial se burla de este recurso argumental cuando los héroes escapan a duras penas de un monstruo animado porque el animador murió de un ataque al corazón antes de terminar la animación de la película. Como el monstruo sólo existía en las escenas animadas de la película, la muerte del animador hizo que el monstruo desapareciera completamente de la película.
Libros
- Bushnell, Rebecca (ed) 2005. A Companion to Tragedy. Malden, MA y Oxford: Blackwell Publishing. ISBN 1405107359.
- Heath, Malcolm, trans. 1996. Poética de Aristóteles. Penguin: Londres. ISBN 9780140446364.
- Janko, Richard, trans. 1987. Poética con el Tractatus Coislinianus, reconstrucción de la Poética II y los fragmentos del Sobre los poetas Aristóteles. Cambridge: Hackett. ISBN 0872200337.
- Mastronarde, Donald 1990. Actores en las alturas: el techo de Skene, la grulla y los dioses en el drama ático. Classical Antiquity, 9, pp 247-294. Universidad de California.
- Rehm, Rush 1992. Greek Tragic Theatre. Routledge, Londres. ISBN 0415048311.
- Tanner, Michael (ed) 2003. El nacimiento de la tragedia, de Nietzsche, Friedrich. Penguin: Londres. ISBN 9780140433395.
- Taplin, Oliver 1978. La tragedia griega en acción. Methuen, Londres. ISBN 0416717004.
- Walton, J Michael, trans. 2000. Eurípides: Medea. Methuen, Londres. ISBN 0413752801.
Preguntas y respuestas
P: ¿Cuál es el origen de la frase "deus ex machina"?
R: La frase "deus ex machina" procede del teatro de la antigua Grecia. Es una versión latina de una antigua frase griega ἀנὸ לחקבםῆע טוע, que significa "el dios de la máquina". Se refiere a una grúa utilizada para llevar a los dioses a la escena con cables.
P: ¿Cómo veía Aristóteles este recurso argumental?
R: Aristóteles criticó este recurso argumental en su Poética. Sostenía que la resolución de una trama debía seguir la lógica de la obra y no provenir de algo ajeno a esa lógica. Creía que era improbable y que debía estar fuera de la tragedia, como en el Edipo de Sófocles.
P: ¿Cuál es un ejemplo de deus ex machina en la obra Alcestis de Eurípides?
R: En la obra Alcestis de Eurípides, la heroína acepta renunciar a su propia vida para perdonar la de su marido Admetus. Al final aparece Heracles y arrebata a Alcestis de la muerte, devolviéndola a la vida y a Admetus. Este es un ejemplo de deus ex machina utilizado como un problema aparentemente imposible que se resuelve de repente por medios que no siguen la lógica normal.
P: ¿Qué otros ejemplos modernos hay de este recurso dramático?
R: Hay muchos ejemplos de este recurso dramático en las películas y novelas modernas. Por ejemplo, en La guerra de los mundos, de H.G. Wells, los alienígenas que atacan la Tierra mueren repentinamente por culpa de una bacteria; o Monty Python y el Santo Grial se burla cuando los héroes escapan a duras penas de un monstruo animado porque su animador murió antes de terminar su animación, lo que hace que desaparezca por completo de las escenas de la película.
P: ¿En qué se diferencia el deus ex machina de otros tipos de dispositivos argumentales?
R: El deus ex machina se diferencia de otros tipos de dispositivos argumentales porque implica que un problema aparentemente imposible se resuelve repentinamente por medios que no siguen la lógica o el razonamiento normales, lo que suele implicar que algún tipo de fuerza o intervención externa entre en juego en el momento justo para resolver las cosas rápidamente sin tener ninguna explicación real de cómo ha sucedido de forma tan rápida o fácil (de ahí que Aristóteles lo criticara).
P: ¿Qué tiene que ver Medea con el deus ex machina?
R: En la Medea de Eurípides, se utiliza el deus ex machina para alejar a Medea (que ha asesinado a personas y bebés) de su marido Jasón y llevarla a la seguridad y a la civilización de Atenas, resolviendo así lo que parecía un problema imposible sin ninguna explicación lógica para que ocurriera tan rápida o fácilmente .
