Patiala: Estado principesco sij y dinastía Phulkian (1714–1948)
Patiala: historia del estado principesco sij (1714–1948) y la dinastía Phulkian. Orígenes Sidhu Jat, conflictos, alianzas y legado en el Punjab.
Patiala fue un estado principesco sij que existió entre 1714 y 1948. Sus gobernantes proclamaban descender de Chaudhary Phul (1627–1689), un Sidhu Jat originario del pueblo de Mehraj en el distrito de Bathinda, en el Punjab. Otros estados sijs importantes, como Jind y Nabha, comparten ese mismo origen y por ello se les agrupa bajo el nombre de dinastía Phulkian. La capital del estado fue la ciudad de Patiala, en la región de Malwa del Punjab, y su territorio se extendía desde Bathinda hasta zonas próximas a la actual Mohali.
Orígenes y genealogía
La Casa de Phul pertenecía al clan Sidhu de los Jat. Sus antepasados habrían adoptado el sijismo a comienzos del siglo XVII y, según la tradición familiar, reivindicaban un linaje antiguo ligado a los sidhu jats que gobernaron en épocas anteriores. Tras emigrar a la región de Malwa se establecieron en el área del actual distrito de Bathinda, donde consolidaron su poder local antes de fundar el principado de Patiala.
Las fuentes locales relatan conflictos persistentes entre los Sidhu Jatts y los Bhullar Jatts de Bathinda; según esas tradiciones, la reconciliación entre ambos grupos se habría facilitado con un matrimonio, cuando Nanu Bhullar dio en matrimonio a su hija a la rama Sidhu que dio lugar a la familia gobernante de Patiala.
Fundación, reconocimiento y relaciones con el movimiento sij
Ala Singh (fundador de la familia real de Patiala) fue la figura central en la transformación de un señorío local en un estado principesco reconocido. En 1765, durante las campañas de Ahmed Shah Abdali (Durrani) en la región, el gobernante afgano concedió a Amar Singh —hijo y sucesor de Ala Singh— el título de Raja-i-Rajgan y le permitió acuñar moneda, un reconocimiento formal de estatus político. Ese mismo año, sin embargo, la asamblea colectiva de jefes sij (Dal Khalsa) reunida en el Akal Takhat de Amritsar decidió expulsar a Patiala del círculo de las doce confederaciones sijs, acusando a la casa Phulkian de colaborar con Abdali y de apartarse de la causa común del Khalsa.
Estas tensiones no impidieron, no obstante, la celebración de alianzas matrimoniales entre casas poderosas. Por ejemplo, se documentan matrimonios entre miembros de la familia Dhillon (de los misl Bhangi y de Lahore) y la casa de Patiala a finales del siglo XVIII, que contribuyeron a tejer vínculos políticos y dinásticos en la región.
Relación con los británicos y siglo XIX
A partir de principios del siglo XIX (aproximadamente desde 1809) la casa de Patiala mantuvo relaciones relativamente estrechas con el gobierno británico en la India. Frente a otros poderes sij, los Phulkian adoptaron una política más colaboradora con la Compañía de las Indias Orientales y, con el tiempo, con la administración colonial. Esa alianza les reportó favores, reconocimiento y cierta autonomía frente a incursiones de otros principados o líderes locales, aunque al mismo tiempo generó críticas entre sectores que consideraban que los Phulkian se habían distanciado del Khalsa.
La familia real de Patiala desarrolló asimismo un estilo de vida y un gobierno con marcados rasgos seculares y modernizadores: adopción de costumbres administrativas occidentales, educación al estilo británico para algunos miembros de la familia, y participación en estructuras políticas y militares que ligaron al estado con la presencia colonial.
Acceso a la India independiente y fin del principado
Con la descolonización y la partición de la India en 1947, los estados principesco del subcontinente tuvieron que decidir su futuro. El Estado de Patiala accedió al proceso de integración con la nueva India independiente y, en 1948, pasó a formar parte de la Patiala and East Punjab States Union (PEPSU), una unión administrativa que agrupó varios antiguos principados del Punjab oriental. Con ello la dinastía Phulkian perdió el poder soberano, aunque miembros de la familia participaron activamente en la política democrática posterior y ocuparon cargos públicos dentro del marco constitucional indio.
Legado
El legado de Patiala y de la dinastía Phulkian es múltiple: urbanístico y arquitectónico (la ciudad de Patiala conserva palacios, jardines y monumentos ligados a la corte), cultural (favorecieron tradiciones musicales y artísticas locales), y político (su papel durante las transiciones del siglo XVIII al XX refleja las complejas alianzas entre poderes regionales, líderes sij y autoridades coloniales). La historia de Patiala ilustra las tensiones entre legitimidades locales y presiones imperiales, así como las transformaciones que condujeron a la integración de los antiguos principados en la India moderna.
Entrada principal de Qila Mubarak. El fuerte del palacio fue construido en 1763 por Ala Singh. El actual palacio fue reconstruido por su nieto el maharajá Amar Singh entre 1765 y 1782.
Pinturas de Rajastán en Patiala
El Estado de Patiala, era diferente de otros Estados Sikh, ya que no apoyaba la religión Sikh, y no seguía las reglas Sikh. Pero aún así la religión del Estado era el Sikhismo. Los posteriores maharajás de Patiala (Karam Singh) introdujeron pinturas hindúes de dioses hindúes en su palacio Qila Mubarak de Patiala, que todavía pueden verse en las paredes del palacio. Mostrando un gran respeto a todas las religiones. Las pinturas hindúes de Rajput fueron muy famosas en Patiala a partir de 1800, los maharajás se hicieron pintar en estilos de Rajput. E incluso tenían relaciones con los estados reales hindúes de Rajastán.
Relaciones con otros Estados reales jat
También tenían relación con los gobernantes hindúes Jat del Estado Real de Bharatpur en Rajasthan del Clan Sinsinwar. El Maharajá Narinder Singh, en 1859, se casó con su tercera hija Maharani Bishan Kaur, con el Rajá Jaswant Singh, (1851-1893), gobernante Jat del Estado de Bharatpur. Los matrimonios mixtos entre los jatts de Phulkian y los jatts hindúes reales de Rajastán fueron muy comunes durante el siglo XIX.
Lista de maharajás
- Maharajá Ala Singh (1691-1765)
- Maharajá Amar Singh (1748-1782)
- Maharajá Sahib Singh (1773-1813), un gobernante muy débil, que había encarcelado a su ganada hermana Bibi Sahib kaur, pero que luego escapó.
- Maharajá Karam Singh (1798-1845)
- Maharajá Narinder Singh (1823-1862)
- Maharajá Mahendra Singh (1852-1876)
- Maharajá Rajinder Singh (1872-1900)
- Maharajá Bhupinder Singh (1891-1938)
- Maharajá Yadavindra Singh (1913-1974)
- Capitán Amarinder Singh (1942-1948)
Maharajá Amar Singh de Patiala
Firma de su Unión con la India
El Maharajá Yadavindra Singh, firmó su unión con la India en 1948, transfiriendo su Reino, al Gobierno de la India, el Estado de Patiala se unió con el Estado de Punjab de la India, en 1948. El Maharajá también dijo a otros Estados Reales del Príncipe que se unieran a la India.
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién era Chaudhary Phul?
R: Chaudhary Phul era un Sidhu Jat del pueblo de Mehraj, en el distrito de Bathinda, Punjab, que fundó el estado principesco sij de Patiala, que duró desde 1714 hasta 1948.
P: ¿De qué descendían los otros estados sijs?
R: Los otros estados sijs, como Jind y Nabha, también descendían de Chaudhary Phul.
P: ¿Dónde se encontraba la capital de Patiala?
R: La capital de Patiala estaba situada en la región de Malva del Punjab.
P: ¿Quién pertenecía a la Casa de Phul?
R: La Casa de Phul pertenecía a un Jatt del clan Sidhu, perteneciente a la región de Malva del Punjab.
P: ¿Cómo recompensó Ahmed Shah Abdali al Maharajá Amar Singh?
R: Ahmed Shah Abdali concedió al Maharajá Amar Singh, el título de Raja-i-Rajgan, y también le permitió acuñar sus propias monedas.
P: ¿Qué ocurrió cuando Sardar Hari Singh Dhillon se enteró de que Ahmed Shah Abdali estaba en el reino de Patiala?
R: Cuando Sardar Hari Singh Dhillon se enteró de que Ahmed Shah Abdali estaba en el Reino de Patiala marchó con un gran ejército sobre el Reino de Patiala para ahuyentarlo pero en el camino fue asesinado por alguien.
P: ¿Cómo se emparentó Bibi Rattan Kaur con el Maharajá Sahib Singh?
R:Bibi Rattan Kaur se emparentó con el Maharajá Sahib Singh cuando su padre Sardar Ganda Singh Dhillon la casó con él en 1787 en Amritsar.
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