Mirza Ghalib: biografía, obra e influencia del poeta urdu y persa
Mirza Ghalib: biografía, obra e influencia — descubre la vida, los ghazals y el legado del poeta urdu y persa que marcó la literatura del subcontinente indio.
Dabeer-ul-Mulk, Najm-ud-daulah Mirza Asadullah Beg Khan (urdu: غاؔلب; hindi: ग़ालिब) nacido Mirza Asadullah Baig Khan (urdu: مرزا اسد اللہ بیگ خان; hindi: मिर्ज़ा असदुल्लाह् बेग ख़ान), seudónimo de Ghalib (urdu: غالب, ġhālib significa "dominante") y Asad (urdu: اسد, Asad significa "león") (27 de diciembre de 1796 - 15 de febrero de 1869), fue un gran poeta clásico urdu y persa del subcontinente indio. En particular, escribió varios ghazals durante su vida, que desde entonces han sido interpretados y cantados de muy diversas maneras por diferentes personas. Se le considera el poeta más popular e influyente de la lengua urdu.
Biografía y contexto
Mirza Ghalib nació en Agra y procedía de una familia de origen persa que había servido a la corte mogol. Quedó huérfano de padre a una edad temprana y fue educado en las letras persas y urdu por tutores privados, lo que marcó su fuerte dominio del persa clásico además del urdu. Se casó joven y tuvo varios hijos, pero la mayoría murieron en la infancia, una tragedia personal que influyó en su obra.
A lo largo de su vida buscó el patrocinio de mecenas, vivió periodos de penuria económica y, aunque recibió algunos títulos honoríficos (como Dabeer-ul-Mulk y Najm-ud-daulah), nunca logró una posición estable. Se trasladó a Delhi, donde entabló relaciones con la corte del último emperador mogol y con las élites literarias de la ciudad.
La vida de Ghalib transcurrió en un momento de grandes cambios en la India: el declive del poder mogol y la expansión del dominio británico culminaron en la rebelión de 1857, episodio que afectó profundamente a la sociedad y a la vida cultural de Delhi. Ghalib sobrevivió a esos años difíciles, aunque su entorno fue saqueado y su bienestar económico se vio seriamente afectado. Falleció en Delhi el 15 de febrero de 1869.
Obra literaria
Ghalib escribió tanto en persa como en urdu. Sus obras más destacadas incluyen:
- Diwan-e-Ghalib: la colección de sus ghazales en urdu, fundamental para la tradición poética urdu.
- Un amplio diván persa con poemas que reflejan su dominio de la tradición clásica persa y su erudición.
- Sus cartas (escritas en urdu en una prosa viva y original), que hoy se consideran modelos del desarrollo del ensayo y la prosa moderna en urdu; estas cartas revelan su pensamiento, ironía y agudeza crítica.
- Poemas menores, panegíricos y piezas en prosa que ilustran su rango literario y erudición.
Estilo y temas
El estilo de Ghalib se caracteriza por:
- Una mezcla profunda de vocabulario persa y urdu, con una intensa carga metafórica y un uso sofisticado del símbolo.
- Temas recurrentes como el amor (tanto humano como divino), la existencia, la duda metafísica, la ironía, la soledad y la crítica social.
- Una voz personal y reflexiva que alterna lo íntimo con lo filosófico; su poesía a menudo cuestiona las certezas y explora la ambigüedad.
- Uso magistral del ghazal clásico pero con un tono moderno en la sensibilidad, lo que le permitió conectar con públicos muy distintos y sobrevivir a cambios culturales.
Influencia y legado
La influencia de Ghalib en la literatura urdu es enorme. Entre sus contribuciones más señaladas están:
- Elevación del ghazal urdu a alturas estéticas nuevas; poetas posteriores lo consideran un punto de referencia inevitable.
- Revalorización del persa como lengua de alta cultura en el subcontinente y, al mismo tiempo, modernización de la prosa urdu a través de sus cartas.
- Su obra ha sido ampliamente cantada y difundida por intérpretes de ghazal y cine: cantantes clásicos y modernos han adaptado sus versos, acercando su poesía a públicos muy amplios.
- Investigadores y traductores contemporáneos han mediado su obra al inglés y otras lenguas; estudios críticos modernos sitúan a Ghalib como puente entre la tradición clásica y la sensibilidad moderna.
Recepción cultural y conmemoraciones
- Su casa en Delhi (conocida como Ghalib ki Haveli) es hoy un museo y centro cultural donde se conservan documentos y se celebran recitales y conferencias sobre su obra.
- Sus ghazales se interpretan en recitales, radio, cine y televisión; artistas como Begum Akhtar, Mehdi Hassan, Ghulam Ali o Jagjit Singh —entre otros— han popularizado sus versos (la lista de intérpretes es larga y diversa).
- Sus cartas y poesías forman parte del canon escolar y universitario en estudios de urdu y literatura comparada; además, su vida y obra inspiran obras teatrales, películas y estudios académicos.
Obras y ediciones recomendadas
Para quien desee acercarse a Ghalib es recomendable buscar ediciones críticas de su Diwan y antologías de sus cartas traducidas o comentadas por especialistas. Existen numerosas traducciones y estudios en inglés y otras lenguas que ayudan a comprender la sutileza de sus imágenes y el trasfondo histórico-cultural de sus poemas.
Conclusión
Mirza Ghalib sigue siendo una figura central de la literatura del subcontinente indio. Su capacidad para combinar erudición, emoción y reflexión filosófica, junto con una voz poética singular, hace que su obra permanezca vigente y siga siendo leída, recitada y reinterpretada en contextos muy distintos.
Primeros años de vida
Nació en 1796 en Akbarabad (actual Agra). Su padre Abdullah Beg Khan y su tío Nasrullah Beg Khan nacieron con sus amigos del colegio
en el ejército. Mirza Ghalib se quedó huérfano cuando sólo tenía 5 años. Vivió con su tío durante 4 años, cuando éste también murió.Comenzó a decir sher en la misma Agra. Se casó con la hija de Nawab Ilahi Baksh 'Maaroof' y por ello se trasladó a Delhi. En Delhi se dedicó de lleno a la poesía. Pronto dominó la lengua persa. Para que nadie le llamara be-ustad ("sin maestro") se inventó la historia de que hizo vivir en su casa durante dos años a un maestro iraní, Abdul Samad, para que le enseñara farsi. Ghalib siempre estuvo orgulloso de su poesía en farsi, pero se le conoce más por su prosa y poesía en urdu.
Vida posterior
Siempre vivió su vida con falta de dinero. Después de 1857 dejó de recibir el apoyo del durbar real. La pensión del Gobierno británico se detuvo porque se sospechaba que apoyaba a los rebeldes. Incluso viajó a Calcuta para reanudar la pensión, pero fue en vano. Acudió al Nawab de Rampur, quien le prometió 200 rupias si vivía en Rampur y 100 rupias si vivía en cualquier otro lugar. Su pensión se reanudó 3 años después, pero todo ese dinero se utilizó para pagar viejas deudas. Ghalib murió en 1869.
Cartas
No sólo la poesía urdu, sino también la prosa está en deuda con Mirza Ghalib. Sus cartas dieron origen al urdu fácil y popular. Antes de Ghalib, la escritura de cartas en urdu era muy ornamental. Él hacía que sus cartas "hablaran" utilizando palabras y frases como si estuviera hablando con el lector. Según él, "sau kos say ba-zabaan-e-qalam baateiN kiya karo aur hijr meiN visaal kay ma-zay liya karo" [ desde cientos de kilómetros hablad con la lengua de la pluma y disfrutad de la alegría de encontraros aunque estéis separados]. Sus cartas eran muy informales, a veces sólo escribía el nombre de la persona y empezaba la carta. Él mismo tenía mucho humor y también hacía su carta muy interesante. Decía "maiN koshish karta hooN keH koi aisi baat likhooN jo pa-Rhay kHoosh ho jaaye" [ Quiero escribir las líneas para que quien las lea las disfrute] Cuando murió la tercera esposa de uno de sus amigos, escribió... "Allah Allah aik woH log haiN jo teen teen dafaH iss qaid say chhooT chu-kaiN haiN aur aik hum haiN keH aik ag-lay pachas baras say jo phaNsi ka phaNda ga-lay meiN paRha hai to naH phaNda hi TuT-ta hai naH dum hi nikalta hai" [Allah Allah, hay algunos entre nosotros que han sido liberados de la prisión tres veces y yo tengo desde hace 50 años esta cuerda alrededor de mi cuello ni esta cuerda se rompe ni me quita la vida] Algunos estudiosos dicen que Ghalib ocuparía el mismo lugar en la literatura urdu incluso sólo por sus cartas.
Poesía
En los ghazales urdu, junto con el amor y la belleza, Ghalib añadió todas las facetas de la vida. Gracias a él, el lienzo del ghazal urdu se amplió mucho.
Como Ghalib estaba muy ocupado con el persa, sus primeros shers utilizaban palabras difíciles y su vuelo de imaginación era tal que... "yaa to aap sam-jhay yaa kHuda sam-jhay" [ o tú (Ghalib) entiendes o el Dios entiende]
Ghalib no era un filósofo pero cuestionaba las cosas que le rodeaban. jub keH bin nahiN koi maujood phir yeH hungaamaH ai kHuda kya hai [cuando no hay nadie aparte de ti; entonces oh Dios por qué es este pandemónium].
Uno también encuentra picardía en sus escritos, se burla de todo y de todos, incluido él mismo. jiss meiN laakhoN baras ki hooreiN hoN aisi jannat ka kya ka-ray koi [ cuando las mujeres tengan un millón de años qué haré con ese paraíso].
Pero el sher de Ghalib no sólo tiene un efecto inmediato en el corazón sino que también te hace pensar. aah ko chahiye aik umr asar ho-nay tak kaun jeeta hai teri zulf kay sar ho-nay tak.
no hay que olvidar que el tiempo de la vida es muy largo y que el tiempo de la vida es muy corto.
el nombre de la persona que se ha quedado con el alma en pena, es el nombre de la persona que se ha quedado con el alma en pena.
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién era Dabeer-ul-Mulk?
R: Dabeer-ul-Mulk era Najm-ud-daulah Mirza Asadullah Beg Khan, un gran poeta clásico urdu y persa del subcontinente indio.
P: ¿Cuál es el seudónimo de Ghalib?
R: Ghalib es el seudónimo de Dabeer-ul-Mulk, que significa "dominante" en urdu.
P: ¿Con qué otros nombres se le conocía?
R: También se hacía llamar Asad, que significa "león" en urdu.
P: ¿Cuándo nació Dabeer-ul-Mulk?
R: Dabeer-ul Mulk nació el 27 de diciembre de 1796.
P: ¿Cuándo murió?
R: Murió el 15 de febrero de 1869.
P: ¿Qué tipo de poesía escribió?
R: Escribió varios ghazals durante su vida, que desde entonces han sido interpretados y cantados de muchas maneras diferentes por distintas personas.
P: ¿Se le considera un poeta influyente?
R: Sí, se le considera el poeta más popular e influyente de la lengua urdu.
Buscar dentro de la enciclopedia