Antropología feminista

Historia

Antes de los años 60, la mayoría de los antropólogos eran hombres, la mayor parte de la investigación antropológica versaba sobre los hombres y, por ello, las contribuciones de las mujeres no se entendían ni se consideraban importantes. Las antropólogas feministas fueron reconocidas como grupo en la década de 1970. Les preocupaba el sesgo masculino, por lo que trabajaron para que más mujeres investigaran y escribieran y para que más académicos se centraran en el papel de las mujeres en sus investigaciones. La antropología feminista es a menudo política y está relacionada con el activismo, o con hacer cambios para ayudar a la gente que lo necesita.

La antropología feminista dio lugar a un aumento de las investigaciones de todo el mundo centradas en las mujeres. Las primeras antropólogas feministas de Estados Unidos y Europa se preguntaron si las mujeres eran consideradas desiguales a los hombres en todo el mundo, o si eso sólo era cierto en su lugar de origen. Descubrieron que la gente piensa y trata a las mujeres como menos importantes que los hombres en todo el mundo. El feminismo era necesario en todas partes. Desgraciadamente, lo que muchas feministas consideraban como problemas relacionados con el género a los que se enfrentaba todo el mundo eran en su mayoría cosas que las mujeres blancas educadas de Estados Unidos y Europa conocían y veían como problemas. Se expresaban otras perspectivas sobre la feminidad, pero no eran tan comunes en la escritura académica ni recibían tanta atención en la antropología. Esto era un gran problema.

Posteriormente, las antropólogas feministas se preguntaron si la idea de género es la misma en todo el mundo. Descubrieron que mucha gente tiene ideas diferentes sobre lo que es el género y lo que es normal que hagan las personas de diferentes géneros. Esto significa que, aunque las mujeres de todo el mundo son tratadas como menos importantes que los hombres en muchas situaciones, esto se ve de manera diferente para las distintas mujeres. Esto incluye a personas nacidas en diferentes zonas del mundo, con diferentes religiones, estilos de vida, niveles de educación, tipos de cuerpo, colores de piel, sexualidades, ingresos, trabajos y capacidades físicas. No todas las mujeres tienen las mismas experiencias de feminidad, lo cual es una de las razones por las que es tan importante que la antropología feminista surja de las perspectivas de muchas mujeres que han tenido experiencias vitales diferentes entre sí. Hoy es así.

La antropología feminista no sólo proviene de las voces de las mujeres blancas educadas, pero todavía hay más de esas voces representadas que las voces de todas las demás mujeres del mundo. Ha ocurrido mucho (y sigue ocurriendo mucho) que las mujeres blancas educadas cuenten las historias de mujeres que tienen experiencias vitales muy diferentes a las suyas. A veces hacen un buen trabajo contando las historias, pero a veces se equivocan o no entienden la perspectiva de las mujeres de las que hablan. Las antropólogas feministas de hoy en día pretenden reconocer y señalar este tipo de sesgo. A veces las antropólogas feministas hablan un poco de sus experiencias para que la gente entienda mejor su perspectiva y su posible sesgo antes de leer su artículo. A veces hablan de sus ideas de maneras inusuales como con poesía, dibujos o en varios idiomas para que la gente vea su perspectiva de diferentes maneras. Esto ayuda a que la antropología sea más fácil de entender para las personas que no leen documentos académicos, que no hablan inglés o que piensan de forma diferente a como se les enseña a pensar en las escuelas occidentales.

Importancia hoy

La antropología feminista conecta hoy en día a personas de todo el mundo compartiendo historias de mujeres y creando ideas para combatir diferentes tipos de dominación masculina. Tanto las mujeres como los hombres leen y escriben antropología feminista. Compartir y tratar de entender el significado de las historias de las mujeres da importancia a estas historias cuando podrían no haber sido escuchadas, permite a la gente entender qué hace felices a las diferentes mujeres y qué problemas afrontan las diferentes mujeres, descubre y ayuda a explicar las similitudes y diferencias de las personas, y podría facilitar que personas que no se conocen se ayuden mutuamente. A veces estas historias son escritas por las mujeres de las que tratan (autoetnografías) y otras veces son escritas por antropólogos que hacen todo lo posible por registrar las historias de esas mujeres de la manera que ellas querrían que se contaran. Esto puede dar poder a las mujeres.

Las antropólogas feministas se han dado cuenta de que, aunque hay antropólogas de diferentes perspectivas que hacen un trabajo que ayuda a las mujeres y cuenta sus historias, y aunque las mujeres obtienen hoy en día más doctorados que los hombres en antropología, no se publican, ni se citan, ni se les da trabajo con la misma frecuencia que a los antropólogos masculinos. Esto significa que la gente sigue aprendiendo sobre las mujeres desde el punto de vista de los hombres, y las mujeres no obtienen el crédito por el trabajo que hacen tan a menudo como los hombres [3].

Esta es una de las razones por las que la antropología feminista es una parte importante de la antropología. Las antropólogas feministas intentan cambiar esto leyendo y citando a mujeres y señalando cuando ven que esto ocurre, . Si no hubiera feministas, seguiría habiendo más hombres que mujeres enseñando antropología y se leerían más trabajos escritos por hombres.  Los hombres tienden a citarse unos a otros, y escriben sobre otros hombres muchas veces, por lo que la antropología sería enseñada por la mayoría de los hombres y sobre la mayoría de los hombres.Esto haría que la mayoría de nuestras ideas sobre los seres humanos vinieran sólo de los hombres (menos de la mitad de la población humana). Las antropólogas feministas son algunas de las personas que trabajan para que esto no ocurra.

La antropología feminista es importante para los cuatro subcampos de la antropología. Los cuatro subcampos son la antropología cultural, la antropología biológica (también llamada antropología física), la arqueología y la antropología lingüística. La antropología feminista se utiliza con mayor frecuencia en la antropología cultural. La antropología feminista se utiliza con muchas otras teorías de la antropología, como la antropología queer, la teoría de la agencia y la descolonización.

Antropólogas feministas notables

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• Ganchos de campana
• Audre Lorde
• Gloria Anzaldúa
• Ruth Behar
• Rosario Montoya
• Chandra Talpade Mohanty
• Elizabeth Krauss
• Marilyn Strathern
• Michelle Rosaldo
• Saba Mahmood
• Gayle Rubin
• Sherry Ortner
• Louise Lamphere
• Lila Abu-Lughod
• Rayna Rapp
• Emily Martin
• Catherine Lutz
• Zora Neil Hurtson
• Ruth Benedicto