Krishnamurti
Jiddu Krishnamurti (11 de mayo de 1895 - 17 de febrero de 1986) fue un conferenciante de origen indio sobre temas filosóficos y espirituales. Su carrera tuvo dos etapas claramente diferenciadas. En la primera, fue el alumno y finalmente el líder del nuevo movimiento religioso conocido como Teosofía. En la segunda, rechazó la Teosofía y toda creencia asociada a ella, diciendo: "Sostengo que la verdad es una tierra sin caminos, y no se puede llegar a ella por ningún camino, por ninguna religión, por ninguna secta".
Teosofía
Krishnamurti nació en el seno de una familia brahmánica en la entonces India británica. Al principio de su adolescencia, tuvo un encuentro casual con el destacado ocultista y teósofo de alto rango Charles Webster Leadbeater en los terrenos de la sede de la Sociedad Teosófica en Adyar, Madrás (actual Chennai). Posteriormente fue educado por Annie Besant y Leadbeater, líderes de la Sociedad en ese momento. Ellos creían que era un "vehículo" para un esperado Maestro Mundial. Mientras era joven, Besant tenía el control de su vida y ganó un juicio por la custodia de Krishnamurti y su hermano.
Libertad
De joven, Krishnamurti renegó de la Teosofía y disolvió la organización mundial (la Orden de la Estrella en Oriente) establecida para apoyarla. Renunció a los diversos fideicomisos y otras organizaciones que estaban afiliadas a la Orden de la Estrella, y a la Sociedad Teosófica. Devolvió el dinero y las propiedades donadas a la Orden, entre ellas un castillo en los Países Bajos y 5.000 acres (20 km2 ) de tierra, a sus donantes.
A partir de entonces, no reivindicó ninguna nacionalidad, casta, religión o filosofía. Pasó el resto de su vida viajando por el mundo, dando charlas a grupos grandes y pequeños y a individuos. Fue autor de muchos libros, entre ellos La primera y última libertad, La única revolución y El cuaderno de Krishnamurti. Muchas de sus charlas y debates han sido publicados.
Krishnamurti no aceptaba seguidores ni adoradores. Pensaba que la relación entre discípulo y gurú fomentaba la dependencia y la explotación. Aceptó los regalos y la ayuda económica que le ofrecieron libremente las personas inspiradas por su obra, y continuó con las giras de conferencias y la publicación de libros y transcripciones de charlas durante más de medio siglo.
Instaba constantemente a la gente a pensar de forma independiente, y la invitaba a explorar y discutir temas específicos junto a él. Sus temas incluían: la revolución psicológica, la naturaleza de la mente, la meditación, la investigación, las relaciones humanas y el cambio de la sociedad. Insistió en la necesidad de una revolución en la psique de cada ser humano y subrayó que dicha revolución no puede ser provocada por ninguna entidad externa, ya sea religiosa, política o social.
Sus seguidores, que trabajan a través de fundaciones sin ánimo de lucro en la India, Gran Bretaña y Estados Unidos, supervisan varias escuelas independientes basadas en sus puntos de vista sobre la educación. Siguen transcribiendo y distribuyendo sus miles de charlas, discusiones individuales y de grupo, y sus escritos mediante el uso de una variedad de formatos e idiomas.
