Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyel (IPA: [jɛ-ˈʃɛɪ-ˌʦo-cɛl], rima con "puede decir tan bien") también es conocida en la tradición nyingma del budismo tibetano como la Gran Reina de la Dicha. Es tanto una mujer como una deidad femenina llamada dakini.

Vivió del 757 al 817 y fue la esposa del emperador Trisong Detsen (740 - c. 798), que invitó a Padmasambhava al Tíbet:

De la boca de un loto nació

La diosa veloz, liberadora heroica

Que salió en forma humana

En medio de las montañas nevadas del Tíbet.

Entre los tibetanos se la ve como un Buda que adopta la forma de una mujer corriente para ser vista por la gente corriente, "que, por el momento, no ve su forma Vajravarahi como una deidad totalmente perfeccionada". De hecho,

Ella muestra cualquier forma de emanación que domine

Cualquier [persona], al igual que, por ejemplo, la luna llena en el cielo

Surge como [varios] reflejos en diferentes vasos de agua.

Según la leyenda, nació de la misma manera que Buda, sonando un mantra sánscrito mientras su madre daba a luz sin dolor. Se la considera una reencarnación de la propia madre de Buda. Su nombre ("Reina de la Sabiduría Primordial (ye) (shes) (rgyal mo) del Lago (tso)") se debe a que su nacimiento hizo que un lago cercano duplicara su tamaño.

Se dice que de joven rezaba por la felicidad de todos los seres sensibles. A los dieciséis años, fue iniciada en el budismo por el Gurú Padmasambhava. Aunque originalmente era una de las reinas consortes de Trisong Detsen, éste se la entregó a Padmasambhava y se convirtió en su principal consorte espiritual. Tras muchos años de estudio, se iluminó. Yeshey Tsogyal fue la principal persona que escribió y recopiló las enseñanzas de Padmasambhava. También terma la mayoría de las enseñanzas ocultas llamadas termas.

Como esposa de Tri-song-day-tsen y consorte de Padmasambhava, entregada a éste a petición del rey, también se sitúa históricamente en el inicio del eclipse del Bön en el Tíbet. También se la considera una manifestación de Sarasvati y a veces se la identifica con la Bodhisattva Tara.

Preguntas y respuestas

P: ¿Quién es Yeshe Tsogyel?


R: Yeshe Tsogyel es una divinidad femenina llamada dakini que vivió entre los años 757 y 817. Fue la esposa del emperador Trisong Detsen y consorte del gurú Padmasambhava, y es conocida en la tradición nyingma del budismo tibetano como la Gran Reina de la Dicha.

P: ¿Cómo llegó a nacer?


R: Según la leyenda, nació de la misma forma que Buda, con un mantra sánscrito sonando mientras su madre daba a luz sin dolor. Se la considera una reencarnación de la propia madre de Buda. Su nombre deriva de que su nacimiento hizo que un lago cercano duplicara su tamaño.

P: ¿Qué hizo Yeshey Tsogyal?


R: A los dieciséis años fue iniciada en el budismo por el gurú Padmasambhava y tras muchos años de estudio se iluminó. Escribió y recopiló las enseñanzas de Padmasambhava y también terma la mayoría de sus enseñanzas ocultas llamadas termas. Como esposa de Tri-song-day-tsen y consorte de Padmasambhava, entregado a él a petición suya por el rey Trisong Detsen, se sitúa históricamente en el inicio del eclipse del budismo sobre el Bön en el Tíbet.

P: ¿Cómo ve la gente a Yeshe Tsogyel?


R: Los tibetanos la ven como un Buda que adopta la forma de una mujer corriente para que la gente corriente pueda ver su forma Vajravarahi como una deidad plenamente perfeccionada; ella muestra la forma de emanación que domine a cualquier persona, igual que la luna llena aparece de forma diferente cuando se refleja en distintos recipientes de agua.

P: ¿Hay algún otro significado asociado a Yeshe Tsogyel?


R: Yeshe Tsogyel también se considera la manifestación de Sarasvati y a veces se identifica con la Bodhisattva Tara.

P: ¿Qué son los termas?


R: Los termas son enseñanzas ocultas escritas por Yeshey Tsogyal que fueron reveladas por el Gurú Padmasambhava durante su estancia en el Tíbet.

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