Tomason (Thomasson): rasgos arquitectónicos inútiles como arte encontrado
Tomason (トマソン) nombra partes conservadas de edificios o calles que han perdido su función, pero siguen generando interés estético o conceptual como una forma accidental de arte encontrado.
Tomason (japonés: トマソン), a veces escrito Thomasson o Thomason en inglés, describe elementos arquitectónicos o infraestructurales que han quedado sin función, pero continúan mantenidos como parte del entorno construido. No están diseñados como obras de arte; más bien, los observadores los tratan como objetos de curiosidad o de valor estético. Los tomason típicos llaman la atención porque parecen carecer de propósito, pero se conservan intactos por sus propietarios, por los trabajadores municipales o por inercia.
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7 ImágenesCaracterísticas y ejemplos comunes
Los tomason se identifican por su falta de utilidad actual, combinada con una existencia evidente y continuada. Entre las formas más comunes se encuentran:
- Escaleras que llevan a una pared lisa o que se interrumpen a mitad de tramo.
- Puertas o ventanas selladas que dan a una fachada o que han sido tapiadas.
- Aceras huérfanas, marcas viales o señales de tráfico que ya no corresponden a la circulación.
- Barandillas, pilares o molduras arquitectónicas que no cumplen ninguna función estructural o de seguridad.
- Asientos, rampas o ascensores que permanecen pese a cambios en el acceso.
Estas características suelen provocar una mezcla de humor, melancolía e interés estético, porque revelan rastros de planes pasados, funciones cambiantes o cuidado burocrático.
Origen y concepto
El término fue popularizado por el artista japonés Gempei Akasegawa a finales del siglo XX para llamar la atención sobre estas anomalías urbanas. Documentó numerosos ejemplos con fotografías y breves descripciones, presentándolos como una especie de arte accidental o incidental relacionado con las ideas detrás del arte conceptual y el arte encontrado. El nombre en sí alude de forma lúdica a una figura asociada con una llamativa falta de utilidad, y terminó imponiéndose como forma de categorizar estas curiosidades arquitectónicas.
Importancia y usos
El interés por los tomason abarca varios ámbitos: estudios urbanos, fotografía, arquitectura y cultura popular. Fotógrafos y exploradores urbanos reúnen imágenes de tomason para seguir las capas de cambio en una ciudad. Arquitectos y planificadores pueden estudiarlos como evidencia de la evolución de los códigos de edificación, la remodelación urbana o la adaptación gradual. En el arte y la teoría, los tomason invitan a reflexionar sobre qué da valor a un objeto —la función, la forma o el acto de reconocimiento—, vinculándolos con debates más amplios sobre el ready-made y la belleza accidental.
Distinciones y aspectos destacados
A diferencia del arte público deliberado o de las instalaciones comisariadas, los tomason son un subproducto del cambio, no de la intención de un artista. Se diferencian de las ruinas en que se mantienen o se dejan en su sitio, en vez de derrumbarse, y se distinguen del deterioro abandonado porque el elemento original sigue siendo reconocible. La conciencia sobre los tomason suele fomentar la documentación, el mapeo lúdico y la preservación informal como marcas de la historia urbana.
Para quienes quieran profundizar, las colecciones fotográficas y los ensayos reúnen ejemplos y analizan sus implicaciones sociales y estéticas; el concepto sigue influyendo en la manera en que las personas leen e reinterpretan los paisajes urbanos cotidianos. Véanse también las discusiones sobre obras accidentales o encontradas vinculadas al arte conceptual para un contexto más amplio.
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Autor
AlegsaOnline.com Tomason (Thomasson): rasgos arquitectónicos inútiles como arte encontrado Leandro Alegsa
URL: https://es.alegsaonline.com/art/100424
Fuentes
- greg.org : "On Tomason, Or The Flipside Of Dame Architecture,"
- books.google.com : Japanese Art After 1945: Scream Against the Sky, p. 222.
- neojaponisme.com : "Roadside Observation,"
- books.google.com : The Spaces of the Modern City: Imaginaries, Politics, and Everyday Life, p. 397 n25