Critón: diálogo de Platón sobre la justicia, la ley y el deber de Sócrates
Critón de Platón: diálogo sobre justicia, ley y el deber de Sócrates. Un intenso debate moral sobre escapar de la prisión, la obediencia y la integridad.
Crito es un diálogo breve y claro atribuido a Platón, considerado uno de sus diálogos tempranos y compuesto probablemente poco después de la muerte de Sócrates (399 a.C). En él sólo aparecen dos personajes: Sócrates y su amigo Crito. La escena transcurre en la cárcel de Atenas, donde Sócrates está preso tras haber sido condenado a muerte, y Crito acude de madrugada con un plan y razones para ayudarle a escapar.
Contexto
El diálogo debe situarse inmediatamente después de la Apología de Sócrates y justo antes de la Fedón en la secuencia tradicional de Platón. Relata un episodio realista y íntimo: la visita de un amigo preocupado por la vida y la reputación de Sócrates. Históricamente, Sócrates fue finalmente ejecutado bebiendo cicuta, y Platón utiliza este texto para explorar las implicaciones morales y políticas de la conducta del filósofo ante la condena.
Resumen del diálogo
Crito propone varias razones por las que deben ayudar a Sócrates a huir: los amigos pueden costear la fuga; si Sócrates muere sin intentar escapar se considerará cobarde; la familia quedará desamparada; y sería injusto aceptar una pena injusta sin resistir. Sócrates responde rechazando esos motivos y plantea dos líneas centrales: primero, que no hay que dejarse guiar por la opinión de la mayoría sino por la opinión de quienes conocen la justicia; segundo, que nunca es lícito hacer el mal ni cometer injusticia aun cuando uno haya sido perjudicado por una injusticia. Para sostener esto último, Sócrates recurre a una especie de contrato implícito con la ciudad y personifica a las "Leyes de Atenas", imaginando que ellas le reprocharían si él violara las normas que tanto tiempo aceptó.
Argumentos principales
- Prioridad de la justicia sobre la vida: vivir no es lo más importante si para hacerlo uno tiene que actuar injustamente.
- Opinión experta frente a la opinión popular: las valoraciones de masa no deben decidir actos morales; debe atenderse a quienes saben lo que es bueno/justo.
- No devolver injusticias con injusticias: una conducta recta exige no dañar a otros, ni siquiera en respuesta a un daño recibido.
- Contrato social implícito: Sócrates sostiene que al permanecer en Atenas, beneficiarse de sus leyes y criar allí a sus hijos, ha aceptado una forma de vínculo que le obliga a respetar las decisiones legales de la polis.
Estilo y recursos filosóficos
El diálogo emplea la mayéutica socrática: preguntas precisas que clarifican las ideas de Crito y permiten a Sócrates exponer sus principios. Un rasgo notable es la personificación de las Leyes como interlocutor moral, recurso que Platón usa para dramatizar el contraste entre obediencia legal y conciencia individual.
Temas y problemas filosóficos
El Crito aborda temas aún muy debatidos en filosofía política y moral: la obligación de obedecer las leyes, el alcance del deber hacia la comunidad, la legitimidad de la resistencia civil y la relación entre legalidad y justicia. Su argumento del "contrato implícito" se considera un precursor de teorías modernas sobre el origen de la obligación política.
Recepción e influencia
El diálogo ha influido en la reflexión sobre el deber cívico y la desobediencia civil. Filósofos y teóricos políticos han discutido si la posición de Sócrates exige una obediencia rígida o si es más bien una defensa de coherencia moral personal. Autores posteriores han retomado y criticado el argumento del contrato implícito, y el Crito sigue siendo texto clave en cursos de ética y filosofía política.
Interpretaciones modernas
Algunas lecturas ven en el texto una defensa de la autoridad legal y de la estabilidad de la vida política; otras lo interpretan como una reflexión más compleja sobre responsabilidad individual, que admite excepciones en casos de leyes manifiestamente injustas. También se ha discutido si el mensaje de Platón coincide plenamente con el de Sócrates histórico o si Platón adapta la figura de su maestro para exponer sus propias tesis.
Conclusión
El Crito es, pese a su brevedad, un diálogo profundo sobre la relación entre justicia, ley y conciencia individual. A través de una conversación íntima entre amigos, Platón plantea preguntas centrales sobre cuándo y por qué un ciudadano debe obedecer la ley, y sobre lo que implica mantener la integridad moral incluso frente a la muerte.
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién escribió el diálogo Crito?
R: Platón, un antiguo escritor y filósofo griego, escribió el diálogo Crito.
P: ¿Quiénes son los únicos personajes del diálogo Crito?
R: Los únicos personajes del diálogo Crito son Sócrates y Crito.
P: ¿Cuál es el tema central del diálogo Crito?
R: El tema central del diálogo Crito son las consecuencias morales de ayudar a Sócrates a escapar de la cárcel.
P: ¿Contra qué argumenta Sócrates en el diálogo Crito?
R: Sócrates argumenta en contra de desafiar la ley en el diálogo Crito, a pesar de que Crito está dispuesto a ayudarle.
P: ¿Conviene finalmente Sócrates a Crito para que le ayude a escapar de la cárcel?
R: No, Sócrates convence a Crito de que, moralmente, debe permanecer en prisión y aceptar su ejecución.
P: ¿Quién escribió el diálogo Crito, entre otras muchas obras?
R: Platón, que había sido alumno de Sócrates, escribió el diálogo Crito entre otras muchas obras.
P: ¿Cómo murió Sócrates en la vida real?
R: Sócrates murió en la vida real bebiendo cicuta.
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