Chanakya (Cāṇakya): estratega, economista y arquitecto del Imperio Maurya

Shloka 1- नात्यन्तं सरलैर्भाव्यं गत्वा पश्य वनस्थलीम् ।छिद्यन्ते सरलास्तत्र कुब्जास्तिष्ठन्ति पादपाः ॥

Inglés- No sea muy recto en sus tratos, como vería en el bosque, los árboles rectos son cortados mientras los torcidos quedan en pie.

Shloka 2- कः कालः कानि मित्राणि को देशः कौ व्ययागमौ ।कश्चाहं का च मे शक्तिरिति चिन्त्यं मुहुर्मुहुः ॥

 Inglés- Considere una y otra vez lo siguiente: el momento adecuado, los amigos adecuados, el lugar adecuado, los medios de ingreso adecuados, las formas de gasto adecuadas y de quién obtiene su poder.

Shloka 3- यो ध्रुवाणि परित्यज्य अध्रुवं परिषेवते ।ध्रुवाणि तस्य नश्यन्ति चाध्रुवं नष्टमेव हि ॥०१-१३

 Español- El que renuncia a lo imperecedero por lo perecedero, pierde lo imperecedero; y sin duda pierde también lo perecedero.

Shloka 4- गुणैरुत्तमतां याति नोच्चैरासनसंस्थितः। प्रासादशिखरस्थोऽपि काकः किं गरुडायते॥ १६-०६

Inglés- La grandeza proviene de las buenas cualidades y no de una posición elevada. Un cuervo no se convierte en un Garuda (el jefe de la raza emplumada) sólo por sentarse en lo alto de un palacio.

Shloka 5- अतिरुपेनावे सिता: अतिगर्वेना उर्वशि अतिदानथा कर्ण पुरुश-श्रेष्ठ निष्पाप सरसवति नारद याति बखान| स्वर्गारोहन परिषेवते सम्राट| अत:पुरुषोत्तम रघुराम, अनाघ याति अयोध्या मे रामराज्य|

Inglés- No puede haber una mujer hermosa y compasiva como Sita. No puede haber una mujer hermosa pero orgullosa como Urvashi. ^[]No puede haber un hombre como Karna, el más supremo de todos los hombres(पुरुश-श्रेष्ठ). ^[]

Sus glorias y heroísmo han sido narrados por Narada y Saraswati y finalmente alcanza la meta más elevada de un humano y se une a sus hermanos en el cielo y se convierte en el rey del Swarga. No puede haber grandes hombres como Rama, el purushottam mismo. Es impecable y finalmente también se convierte en el rey de Ayodhya y trae el Ram-Rajya a la tierra.

Shloka 6- नोच्चैरासनसंस्थितः ज्ञान अत:अहंकार बाली, अत: ज्ञान कृष्ण काकः लंकेश, समाज करे बखान|

Inglés- El conocimiento es la herramienta más poderosa en este mundo. Los gyaanis siempre son respetados en este mundo pase lo que pase. A pesar de que sus clanes fueron destruidos, Bali, Krishna y Ravana siguen teniendo sus nombres en este mundo gracias a su "Gyaan".

Generalmente se le llama Chanakya (tomado del nombre de su padre "Chanak") pero, en su calidad de autor de las Arthaśhāstra, se le conoce generalmente como Kautilya derivado del nombre de su gotra "KOTIL" (Kautilya significa "de Kotil"). Él creía en cuatro formas: Tratar con igualdad, Engañar, Castigar o Guerrear y Sembrar el desacuerdo. Las Arthaśhāstra identifican a su autor con el nombre de Kautilya, excepto un verso que se refiere a él con el nombre de Vishnugupta. Una de las primeras literaturas sánscritas que identifican explícitamente a Chanakya con Vishnugupta fue el Panchatantra de Vishnu Sarma en el siglo III a.C.

• La serie de televisión Chanakya es un relato ficticio de la vida y los tiempos de Chanakya.
• Se ha publicado un libro en inglés titulado "Chanakya on Management"{18} en el que se ha traducido y comentado cada uno de los 216 sutras sobre raja-neeti. Claramente, todo el sistema de pensamiento propuesto por Chanakya se basa en seguir los buenos principios éticos.
• En su Arthasastra, Chanakya ha tratado ampliamente diversos temas económicos. Un libro escrito por Ratan Lal Basu y Rajkumar Sen ha tratado exhaustivamente estos conceptos económicos de Chanakya y su relevancia para el mundo moderno.
• Muchos eminentes expertos en Kautilya de todo el mundo habían discutido varios aspectos del pensamiento de Kautilya en una Conferencia Internacional celebrada en 1902 en el Instituto de Investigación Oriental, Mysore, India, para celebrar el centenario del descubrimiento del manuscrito del Arthashastra por R. Shamasastry. La mayoría de las ponencias presentadas en la Conferencia han sido recopiladas en un volumen editado por Raj Kumar Sen y Ratan Lal Basu.