Jafar ibn Muhammad
Jafar ibn Muhammad (árabe: جعفر بن محمد) (702-765), también conocido como As-Sadiq (El Veraz) fue el sexto imán chiíta. Era nieto de Zayn al-Abidin y descendiente de Ali ibn Abi Talib por parte de su padre y de Abu Bakr por parte de su madre. Es muy respetado tanto por los suníes como por los chiíes. Fue una persona espiritual, narrador de hadices y jurista.
Tras la muerte de Jafar ibn Muhammad, se produjo una división entre los chiíes sobre la cuestión del siguiente Imam. Algunos decían que su hijo mayor, Ismail ibn Yafar (que había muerto antes que su padre) debía ser el siguiente imán, mientras que la mayoría de los chiíes decían que su tercer hijo, Musa al Qazim, debía ser el siguiente imán. El primer grupo pasó a ser conocido como los ismailíes y el segundo, más numeroso, se denominó jafari o los gemelos.
Preguntas y respuestas
P: ¿Quién era Jafar ibn Muhammad?
R: Jafar ibn Muhammad, también conocido como As-Sadiq, fue el sexto imán chiíta, espiritual, narrador de hadices y jurista.
P: ¿Cuál era el linaje de Jafar ibn Muhammad?
R: Jafar ibn Muhammad era nieto de Zayn al-Abidin y descendiente de Ali ibn Abi Talib por parte de padre y de Abu Bakr por parte de madre.
P: ¿Cómo se percibe a Jafar ibn Muhammad entre los musulmanes?
R: Jafar ibn Muhammad es muy respetado tanto entre los suníes como entre los chiíes.
P: ¿Quién debía ser el próximo Imam según los ismailíes?
R: Los ismailíes creían que el hijo mayor de Jafar ibn Muhammad, Ismail ibn Yafar (que había muerto antes que su padre), debía ser el próximo imam.
P: ¿Quién debía ser el próximo imam según los jafari o los twelvers?
R: La mayoría de los chiíes creían que el tercer hijo de Jafar ibn Muhammad, Musa al Qazim, debía ser el próximo imam.
P: ¿Qué causó divisiones entre los chiíes tras la muerte de Jafar ibn Muhammad?
R: La cuestión del próximo imam causó divisiones entre los chiíes tras la muerte de Jafar ibn Muhammad.
P: ¿Cuáles fueron los dos grupos que se formaron tras la muerte de Jafar ibn Muhammad?
R: El primer grupo, los ismailíes, creían que Ismail ibn Jaffar debía ser el próximo imam, mientras que el grupo más numeroso, los jafari o los twelvers, creían que Musa al Qazim debía ser el próximo imam.
